BUILD UP

Translated by:  HAI DUC TRAN

Đàn ông và đàn bà khác nhau về thể xác- điều này thì rõ rồi. Nhưng đàn ông và đàn bà khác nhau trong nhiều yêu tố. Đi khác nhau, chạy khác nhau, họ nói khác nhau. Trên hết, họ suy nghĩ khác nhau,  ngay cả ăn cũng khác. Mức độ tình cảm khác nhau, bị điều khiển bởi những nhân tố khác nhau và trong nhiều cách, họ có giá trị khác nhau. Ngay cả khi có nhận định như “Điều gì đàn ông làm được thì đàn bà cũng có thể”- Giống như đàn bà có thể làm việc , thực hành cơ bắp chuyên nghiệp..vv. những việc này theo trình tự của nó. Nhưng thực tế tồn tại một sự khác nhau rõ ràng giữa đàn ông và đàn bà . Phụ thuộc vào việc chúng ta biết thế nào và chấp nhận thực tế ra sao.Với tâm tư như vậy, sẽ dễ dàng hiểu người khác hơn.

Người vợ hiện đại muốn từ bỏ từ “Tuân phục” đi trong lời thề hôn phối. Họ thấy từ này làm họ bị hạ thấp như nô lệ. Ngay cả khi có sự biến đổi mức độ khác biệt giữa đàn ông và đàn bà (tất nhiên có ngoại trừ). Nói chúng, những yếu tố sau đây vẫn là những trưòng hợp thông thường:

Đàn ông có thể xác khoẻ mạnh hơn đàn bà.

Đàn ông có suy nghĩ logic hơn đàn bà.

Đàn bà dựa nhiều vào trực giác và những tình cảm của họ.

Đàn ông thường khách quan trong suy nghĩ; Đàn bà thường suy nghĩ chủ quan.

Đàn ông  thường duy vật; Đàn bà thường duy tâm.

Đàn ông tự tin hơn; đàn bà cần và tiếp tục sự đảm bảo hơn.

Đàn ông suy nghĩ cứng nhắc, đàn bà thích nghi hơn với những thay đổi và cũng dễ dàng bị ảnh hưởng đặc biệt từ người khác. Dễ dàng ảnh hưởng quan điểm hơn. Đàn bà, nói cách khác dễ  thông cảm hơn đàn ông. Họ có thú vui với con người hơn; Đàn ông có thú vui với  đồ vật hơn.

Hai chương tiếp theo, chúng ta sẽ kiềm chứng sự khác nhau này và chúng tạo ra sự cần thiết gì. Chúng ta sẽ thấy điều này thế nào. Chúa đã trao cho những khác biệt nhưng khớp với nhau. Do vậy, mỗi bạn đời cần giúp đỡ và bổ trợ cho nhau trong đời sống hôn nhân. Chương này chúng ta sẽ tự giới hạn chỉ đưa ra lý do tại sao Chúa tạo ra đàn ông và đàn bà lại khác nhau. Tại sao lại khác nhau? Thật quan trọng cho chúng ta ngày nay  như nó đã rất quan trọng trong nhiều thế kỷ trước. Còn thú vị hơn cho những đôi khi nhận ra hôn nhân của họ đang trong tình trạng lộn xộn.

Thánh Phaolô trong thư gửi tin hữu ở E-Phê-Sô đã đưa ra chủ đề rất trực tiếp. Trong ba đoạn liên tục Ngài nói rằng mối quan hệ giữa đàn ông và đàn bà giống như Chúa Giêsu với Giáo hội, E-Phê-Sô 5:23-25 Ephesians 5:23-25.

“vì chồng là đầu của vợ cũng như Ðức Kitô là Ðầu của Hội Thánh, chính Người là Ðấng cứu chuộc Hội Thánh, thân thể của Người. (24) Và như Hội Thánh tùng phục Ðức Kitô thế nào, thì vợ cũng phải tùng phục chồng trong mọi sự như vậy.(25) Người làm chồng, hãy yêu thương vợ, như chính Ðức Kitô yêu thương Hội Thánh và hiến mình vì Hội Thánh;”

“FOR THE HUSBAND IS HEAD OF THE WIFE, AS ALSO CHRIST IS HEAD OF THE CHURCH, AND HE IS THE SAVIOR OF THE BODY.   THEREFORE JUST AS THE CHURCH IS SUBJECT TO CHRIST, SO LET THE WIVES BE TO THEIR OWN HUSBANDS IN EVERYTHING.”

 “HUSBANDS, LOVE YOUR WIVES, JUST AS CHRIST ALSO LOVED THE CHURCH AND GAVE HIMSELF FOR IT.”

Tiếp tục, Ngài dẫn đưa chúng ta tới đoạnE-PHÊ-SÔ 5:32

“Mầu nhiệm này thật là cao cả. Tôi muốn nói về Ðức Kitô và Hội Thánh.” 

“THIS IS A GREAT MYSTERY, BUT I SPEAK CONCERNING CHRIST AND THE CHURCH.”

 

Qủa là một công bố kinh ngạc; Chính thế, chúng ta bị trở ngại.

Ngay cả khi hôn nhân được khái niệm từ hàng ngàn năm trước khi có trong vườn Địa đàng, mối quan hệ sắp tới của Chúa Giêsu với Giáo hội đã rõ ràng. Giáo hội là hiện thân của Chúa qua Chúa Con và đám cưới là bức chân dung giữa Chúa Giêsu Kitô và Hội Thánh.

Tranh luận kịch liệt và cãi nhau ác liệt làm sao về khái niệm ‘người đứng đầu’. Lãnh đạo, tuy nhiên, không đồng nghĩa với tối cao. Không đoạn nào trong Kinh Thánh nói rằng đàn ông trội hơn đàn bà, không thừa nhận, cũng không hàm ý. Không có nghĩa thống trị hay chuyên chế độc tài. Khái niệm về người chủ này không phá vỡ tính riêng tư của phụ nữ hay ý nguyện của phụ nữ, cũng không giảm giá trị của đàn bà xuống thành nô lệ.  Thực sự không đổi ngược nhau.

Ông chủ, Thống đốc, Tổng thống không nhất thiết phài trội hơn chúng ta, nhưng lựa chọn một người lãnh đạo đúng đắn, họ được trao cái quyền và vị trí của họ. Chúng ta  vẫn có những nhà lãnh đạo trong các trường học, công sở, Giáo hội và những hoạt động xã hội khác.

Côrintô 11:3

“Nhưng tôi muốn anh em biết rằng thủ lãnh của người nam là Ðức Kitô, thủ lãnh của người nữ là người nam, và thủ lãnh của Ðức Kitô là Thiên Chúa.” 

“BUT I WANT YOU TO KNOW THAT THE HEAD OF EVERY MAN IS CHRIST, THE HEAD OF WOMAN IS MAN, AND THE HEAD OF CHRIST IS GOD.” 1 Corinthians 11:3

 

Có thể phụ nữ đọc đoạn này và phân  vân, tại sao lại thế- Tại sao phụ nữ lại “Dễ phục tùng?” so sánh này tương tự như mối quan hệ giữa Đức Kitô với Giáo hội.  .

Thư của thánh Phêrô 3:7 1 Peter 3:7,  

“Cũng vậy, anh em là người chồng, trong cuộc sống chung, anh em nên hiểu rằng đàn bà thuộc phái yếu; Hãy tỏ lòng quý trọng họ vì họ cũng được hưởng sự sống là hồng ân Chúa ban. Như thế, việc cầu nguyện của anh chị em sẽ không bị ngăn trở.” 

“LIKEWISE YOU HUSBANDS, DWELL WITH THEM WITH UNDERSTANDING, GIVING HONOR TO THE WIFE, AS TO THE WEAKER VESSEL, AND AS BEING HEIRS TOGETHER OF THE GRACE OF LIFE, THAT YOUR PRAYERS MAY NOT BE HINDERED.”

 Sách Thế Ký  3:16

“Với người đàn bà, Chúa phán:”Ta sẽ làm cho ngươi phải cực nhọc thật nhiều khi thai nghén; ngươi sẽ phải cực nhọc lúc sinh con. Ngươi sẽ thèm muốn chồng ngươi, và nó sẽ thống trị ngươi.”

“TO A WOMAN, HE SAID: I WILL GREATLY MULTIPLY YOUR SORROW AND YOUR CONCEPTION; IN PAIN YOU SHALL BRING FORTH CHILDREN; YOUR DESIRE SHALL BE FOR YOUR HUSBAND, AND HE SHALL RULE OVER YOU.”

 

Chúa trao một cách tụ nhiên cho đàn bà là phải phục tùng. Họ thực sự chẳng vui vẻ gì với bất kỳ vai trò nào khác. Một số phụ nữ vì ích kỷ hay non nớt tìm cách chế ngự chồng. Nhưng không thấy hạnh phúc cho dù đã cố hết mình.

Nỗ lực này sa vào tội lỗi, có thể thế này: Cô cố chế ngự chồng mình và không hạnh phúc với kết quả đó.Do vậy cô cố từng tí một với hy vọng  nếu nỗ lưc hơn sẽ mang lại hạnh phúc cho cô, nhưng không thành. Cô càng cố gắng hơn nữa và mỗi lần hạnh phúc nhúc nhích một tý theo cảm nhận của cô. Hạnh phúc luôn có khuynh hướng phải xê dịch thêm chút nữa và có xu hướng xúi dục cô như nó đã từng làm. Khi cô già hơn, càng nhận ra sự thực cô làm cho chồng yếu thế chừng nào, cô càng thấy căm ghét bản thân chừng đó.

Nếu Thiên Chúa đã tạo ra đàn bà với vai trò rõ ràng, ngay cả vai trò của kẻ phục tùng, Thiên Chúa đã biết tại sao. Nếu cô có nổi loạn và hành động chống lại  vai trò đã định sẵn cho cô, sẽ không thể hoạt động được. Khi cô nhận ra điều này sớm, cô sẽ gánh chịu ít căng thẳng hơn. Mặt khác, nếu cô tuân phục đi vào khuôn khổ kế hoạch của Thiên Chúa thì nhận được sụ kính trọng và niềm hạnh phúc được chiếu sáng trên cô từ Thiên Chúa cho tới chồng. Cái tôi là cái gì đó làm cô muốn hững điều khác biệt.

Nó phải thoả mãn cái tôi này. Nó tạo ra sự thúc đẩy  mạnh mẽ  trong cô để đay nghiến, chỉ trích, nhạo bang, làm bẽ mặt hay thao túng chồng. Có vẻ như không thể kiểm soát. Nhiều ví dụ về những nỗ lực khác nhau mà đàn bà đã phải bỏ ra quá nhiều năng lượng quý giá. Những yếu tố đó  làm cô xa khỏi vai trò mà Thiên Chúa đã trao cho cô và kết cục nó gìm cô trong vòng tội lỗi. Chúng ta đã nói lúc trước, sự bất hạnh thật đáng tiếc, tạo ra sản phẩm phụ và những cản trở ngự giữa cô và ơn huệ gìn giữ của Chúa chính là cái tôi của cô. Nếu cô từ bỏ cái tôi, mọi việc sẽ hoạt động tốt hơn. Thiên Chúa đã tạo ra người nam để cho người nữ lương tựa. Nhưng nếu cô giày vò trái tim và trí óc của chồng nhiều tới mức anh quá yếu và không thể cấp dưỡng cho cô và sau đó cô phải đau khổ vì nó.

Không may thay, một số đàn ông lại ngượng ngùng với vai trò lãnh đạo của mình. Có thể do thiếu thời gian, lười biếng, kém cỏi trong vai trò lãnh đạo. Họ thích ở văn phòng tới muộn và khi về nhà không thích bị xáo lộn với những trách nhiệm ở nhà. Quan điểm này và cách hành xử như vậy sẽ dẫn vợ tới vai trò lãnh đạo nhưng kết quả thì hỗn loạn. Điều này chống lại giá trị mà Chúa đã có ý định trao cho người chồng hay người vợ. Do vậy, kết quả sẽ là xích mích, thất vọng, bất mãn, bất hoà. Đàn ông phải lãnh đạo trong gia đình, chủ động đưa ra những quyết định, dậy dỗ con cái và dẫn đầu gia đình trong việc cầu nguyện.  Bằng đức hạnh và vai trò của họ mà Chúa đã trao. Đàn ông phải là trụ cột trong gia đình. Điều này cũng có nghĩa là người đứng đầu trong đời sống cầu nguyện trong gia đình. Khi người chồng đứng đầu trong việc cầu nguyện, sự ban phước của Chúa không thể tin được, không chỉ trên anh ta mà cho cả gia đình.

Ghi nhận Thánh Phaolô và Silas viết thế nào, đoạn viết cũng nhấn mạnh trong cách dung từ của Ngài:

“Hãy tin vào Chúa Giêsu, thì ông và cả nhà ông sẽ được cứu độ.” Cv 16:31 

“BELIEVE ON THE LORD JESUS CHRIST, AND YOU WILL BE SAVED, YOU AND YOUR HOUSEHOLD.”   Acts 16:31

 

Đoạn Kih thánh này chứa đựng một lời hứa của Thiên Chúa. Nó không thể sai; không phải bàn đến một “Thất vọng”.

Không may, nhiều gia đình việc chủ đạo trong cầu nguyện lại dành hết cho vợ. điều này chứng tỏ một sự thật, chúng ta không hiểu một trong những bài học sơ đẳng về cuơng vị làm chồng.

Hôn nhân Kitô sẽ hoạt động khi người chồng dân chủ cầm quyền lãnh đạo. Có nghĩa, họ tham gia và đưa ra những quyết định để gải quyết vấ đề. Khi mỗi bên thể hiện tình yêu thật của mình cho bạn đời trong những cơ hội rắc rối không thể giải thích được sẽ ít đi. Một số lĩnh vực vẫn tồn tại  những vấn đề khó giải quyết. Do vậy, cách giải quyết tốt nhất là: Người nam phải dẫn đầu(Bằng tình yêu, và vợ cũng theo bằng tình yêu.) đó chính là bản thiét kế của Chúa dành cho hôn nhân Kitô hạnh phúc.

Thật không đúng cho rằng phụ nữ là kẻ yếu hơn. Tuy nhiên, nó khác xa với triết lý hiện đại nguy hiểm cố miêu tả phụ nữ như kẻ được tự do hoàn toàn từ việc chịu trách nhiệm với con cái, nhà cửa, giáo hội, và chồng. Phụ nữ thực thụ và tự do  chính đáng chỉ khi cô làm đúng chức năng, vai trò mà Chúa đã trao như ‘Bạn đời’. Cô nên có niềm tin và kỳ vọng vào người chồng mà Chúa đã trao tặng cho cô. Tin vào sự lãnh đạo của chồng. Theo đó, anh sẽ yêu chân thành và bảo vệ cô và cung cấp những thứ cần thiết cho cô. Cả hai điều điều làm đẹp lòng Chúa bằng cách tuân theo vai trò mà Chúa đã trao một cách trung thực và ngay thẳng.

Đôi khi, rất khó tuân theo vai trò này một cách trung thực và thẳng thắn, nhưng hãy  cứ tuân theo như thể bạn làm cho Chúa vậy.

 

 

 

==============================

13.   DIFFERENCES AND MYSTERY

Men and Women are different physically – this is clear. But, men and women are different in many other aspects. They walk differently; they run differently, they speak differently; above all they think differently, they even eat differently. They have different levels of emotions, they are motivated by different factors and in many ways have different values.

Even when statements are voiced like, “Everything what a man can do, even a woman can do.” ­ like women can also work, practice masculine professions etc. All this is in order, but the fact remains that women and men have definite differences. Depending on how well informed we are and how well we accept these facts. To that extent it will be easier for us understand one another.

Modern wives want the word “Obey” removed from the marriage vows. They feel it reduces them to the level of slaves. Even if there are different degrees of variation between men and women (Of course there are numerous exceptions), but in general the following aspects are usually the case:

Men are physically stronger than women.

Men are guided more by logic than women.

Women tend to rely more on their intuition and emotions.

Men are usually objective in their outlook; Women are usually subjective in their outlook.

Men are usually realistic, Women are usually idealistic.

Men are more self-assured; Women need more and continual assurance.

Men are more rigid in their thinking, Women on the other hand are more adaptable to changes and are therefore also easier to influence especially from other people. Their opinions are easier to influence.

Women are on the other hand more sympathetic than men. They have special interest in people as against men who tend to have more interest in things.

In the next two chapters we will examine what these differences are and what special needs they produce. We will see how these, God given differences fit together, so that each partner can help and support each other in a marriage. In this chapter we will limit ourselves only to why God created men and women with differences. The Question of, why these differences, is important for us today as it was for people all through the centuries, who pondered over it. It is of course even more of interest to couples that find their marriage in turmoil.

St. Paul in his book to the Ephesians broached the subject very directly. In three consecutive verses he said that the relationship between a man and a woman is similar to Jesus and his church. In Ephesians 5:23-25. Epheser 5:23-25, he says,

“FOR THE HUSBAND IS HEAD OF THE WIFE, AS ALSO CHRIST IS HEAD OF THE CHURCH, AND HE IS THE SAVIOR OF THE BODY. THEREFORE JUST AS THE CHURCH IS SUBJECT TO CHRIST, SO LET THE WIVES BE TO THEIR OWN HUSBANDS IN EVERYTHING.”

“HUSBANDS, LOVE YOUR WIVES, JUST AS CHRIST ALSO LOVED THE CHURCH AND GAVE HIMSELF FOR IT.”

23 „denn der Mann ist das Haupt der Frau, wie auch Christus das Haupt der Kirche ist; er hat sie gerettet, denn sie ist sein Leib.“

24 Wie aber die Kirche sich Christus unterordnet, sollen sich die Frauen in allem den Männern unterordnen.

25 Ihr Männer, liebt eure Frauen, wie Christus die Kirche geliebt und sich für sie hingegeben hat,“

If we keep on reading, he gradually brings us to verse Ephesians 5: 32, Epheser 5: 32, he says,

“THIS IS A GREAT MYSTERY, BUT I SPEAK CONCERNING CHRIST AND THE CHURCH.”

32 „Dies ist ein tiefes Geheimnis; ich beziehe es auf Christus und die Kirche.“

This is an amazing statement; this is the reason why we are baffled.

Even though marriage was conceptualized many thousands of years before in the Garden of Eden, the relationship of the forthcoming finding of Jesus with His Church was clear. The Church was a present of God to the Son. And wedding was a portrayal between Jesus and His Church.

What is hotly debated and fiercely contested is the concept of Headship. Headship is however not synonymous with superiority. Nowhere does the Bible state that men are superior to women, neither is it assumed or implied. Neither does it mean domination or dictatorship. This headship concept does not destroy the woman’s personality or her will, nor does it reduce her to the level of a slave. Actually it does the opposite.

Our Mayors, Governors, Presidents need not necessarily be superior to us, but as the duly chosen leader they are vested with authority for the posts they occupy. We have leaders in the schools, in business, in the church and other activities.

In 1 Corinthians 11:3 we read,

“BUT I WANT YOU TO KNOW THAT THE HEAD OF EVERY MAN IS CHRIST, THE HEAD OF WOMAN IS MAN, AND THE HEAD OF CHRIST IS GOD.”

3 „Ihr sollt aber wissen, dass Christus das Haupt des Mannes ist, der Mann das Haupt der Frau und Gott das Haupt Christi.“ 1 Korinther 11:3

Maybe the woman readers are asking themselves, Why must this be so ­ Why must women be “submissive?” The comparison is similar to the relationship of the Church to Christ.

In 1 Peter 3:7, 1 Petrus 3:7, we read,

“LIKEWISE YOU HUSBANDS, DWELL WITH THEM WITH UNDERSTANDING, GIVING HONOR TO THE WIFE, AS TO THE WEAKER VESSEL, AND AS BEING HEIRS TOGETHER OF THE GRACE OF LIFE, THAT YOUR PRAYERS MAY NOT BE HINDERED.”

7 „Ebenso sollt ihr Männer im Umgang mit euren Frauen rücksichtsvoll sein, denn sie sind der schwächere Teil; ehrt sie, denn auch sie sind Erben der Gnade des Lebens. So wird euren Gebeten nichts mehr im Weg stehen.“

In Genesis 3:16, 1 Mose 3:16 we read,

“TO A WOMAN, HE SAID: I WILL GREATLY MULTIPLY YOUR SORROW AND YOUR CONCEPTION; IN PAIN YOU SHALL BRING FORTH CHILDREN; YOUR DESIRE SHALL BE FOR YOUR HUSBAND, AND HE SHALL RULE OVER YOU.”

16 „Zur Frau sprach er: Viel Mühsal bereite ich dir, sooft du schwanger wirst. Unter Schmerzen gebierst du Kinder. / Du hast Verlangen nach deinem Mann; er aber wird über dich herrschen.“

The God given nature of women is to be led. They are not really happy in any other role. Some women because of selfishness or immaturity seek to dominate their husbands. But they are not happy in spite of all their efforts.

These efforts turn into a vicious circle. It looks like this: she tries to dominate the husband and she is not happy with the results, so she tries a little more in the hope that more effort will make her happy, but it does not, so she tries a even more harder and every time happiness move just a little further beyond her grasp. Happiness always tends, to move just a little further and tends to tempt her with a beckoning wink as it were, the older she gets, the more she realized how much she has weakened the man she married and she hates herself for it.

If God has designed woman for a certain role, even if it is for a role of submission, He knew why. If she tries to rebel and act against her pre-designed role, it is just not going to work. The sooner she realizes this, the less strain she imposes on herself. The other side is equally true. If she falls in tune with God’s Plan the rewards of honor and happiness are showered on her both from God and from man. Ego is that something that makes her want to have things done differently.

It is to satisfy this ego, that produces the urge in her to nag, criticize, ridicule, put down or manipulate the husband. It seems almost uncontrollable. These are examples of the many different efforts where a woman expends so much precious energy. These are factors that keep her away from her God given role and consequently keep her in the vicious circle, we spoke about earlier. ­Unhappiness is the unfortunate, by-product, and the obstacle that stands between her and God’s savings grace is her ego. If she gives it up, things will work out better. God made man so that his wife can lean on him, but if she gnaws his heart and brains so much, that he is too weak to support her, and then she suffers for it.

Unfortunately, some men seem to shy away from their Leadership role. Maybe because of Lack of time, laziness, low value for their leadership role. They would rather be in the office late and when they come home they prefer not to be disturbed with domestic responsibilities. This outlook and behavior may drive the wife into a Leadership role but the result is chaotic. This course is contra to the value God intended for the husband or for the wife, so the results are friction, frustration, discontentment and discord.

Men, be leaders at home, take the initiative, make the decisions, train the children and lead the family prayers. By virtue of their God given role, men are to be the head of the family, this means also in the Prayer Life of the family. When the husband leads in the prayer, a tremendous blessing comes not only on him, but also on his entire household.

Note how Paul and Silas put this, Note also the double stress in their choice of words:

“BELIEVE ON THE LORD JESUS CHRIST, AND YOU WILL BE SAVED, YOU AND YOUR HOUSEHOLD.” Acts 16:31

„Sie antworteten: Glaube an Jesus, den Herrn und du wirst gerettet werden, du und dein Haus.“ Die Apostelgeschichte 16: 31

This Biblical verse contains a Promise of God. It cannot fail; there is no question of a ‘let down’.

Unfortunately, in many families, the leadership of the pray life of the family is left to the wife alone. This is a clear indication that we have not understood one of the rudimentary lessons in Husband-ship.

Christian marriage will work when democratic masculine headship reigns. There should be participation and decision making when solving problems. When each partner displays a genuine love for the partner the chances of having irresolvable problems are less. In some areas there would still be some problems that are difficult to resolve, then the best way would be: The man leads (with love and the wife follows with love). That is Gods blueprint for a happy Christian marriage.

It is incorrect to consider women as a lesser person. It is however a far cry to follow the dangerous modern philosophy that tries to portray women as fully free from the responsibility of children, household, church and husband. A Woman fined true equality and freedom only when she follows her God given role as ‘helpmeet’. She should have trust and confidence in the husband God gave her, and in his headship. He would thus love her truly and protect her and provide for her needs. They both glorify God by following their God given roles honestly and voluntarily.

Some times it is very difficult to follow this role honestly and truly, but then do it as if you were doing it for God.

==============