TOUGH TOPICS

Translated by:  HAI DUC TRAN

Giống như chúng ta thấy trong  chương trứơc, con người bị tràn gập bởi các kiểu yếu tố, một số thì tốt số kia thì xấu. Lời nói kiểu  không có lòng yêu thương, bần tiện và thô thiển là những từ không đẹp. Chúng ta có muốn đối lại bằng những từ ngữ đó không. Chúng ta không muốn chúng xuất hiện trong cuốn sách hôn nhân và phải đúng đắn như vậy. Khi chúng ta truy tìm điều bất ngờ là nguyên nhân hôn nhân đổ vỡ , chúng ta không may lại tìm thấy những nhân tố  như bủn xỉn, vô nhân và thô bạo được mạnh dạn sử dụng trong phạm vi ảnh hưởng của chúng và trực tiếp hay gián tiếp là nguyên nhân gây ra nhiều điều tuột khỏi tầm tay. Chẳng vấn đề gì khi ta cảm nhận về những từ ngữ đó, tốt hơn là đối diện với những gì ta phải đối diện  và thực nghiệm nó  như bao nhiêu chủ đề khác trong sách này.

Chúng ta tìm kiếm và cố gắng hiểu cái gì đã dẫn những người tốt đến chỗ cư xử vô lý(và thường xuyên) và hà khắc.  – Kiểu cư xử như vậy đôi khi dẫn đến việc chôn vùi (và đôi khi) tổn hại không thể bù lại đựơc.Chúng ta đang cố gắng thổi ánh sáng vào yếu tố bất ngờ về những người có cách cư xử tồi, họ là những người hoàn toàn bình thường  và tốt tính. Chúng ta đang cố gắng hiểu người ta thay đổi cuộc sống thế nào trong gang tấc từ người tốt thành xấu? Chúng ta cũng cố gắng hiểu  điều gì đã làm cho họ quay lại với cách cư xử bình thường sau khi hoà giải. Chúng ta cố hiểu xem làm thế nào mà những người cư xử  vô nhân, thô thiển, bủn xỉn lại “xảy ra” và “làm thế nào lại biến mất”. Nó cứ như một nút bật hay tắt.  Nếu đây là vấn đề thì vấn đề tiếp theo sẽ là “cái gì hay ai” bật nút Tắt hay Mở .

Một điều chúng ta thích tin rằng đièu xấu và sự cám dỗ xấu xa  chỉ xảy ra với người khác và không phải với mình. Nhưng trong sự công bằng, chúng ta cần đủ thông minh để nhận biết rằng cùng những yếu tố cám dỗ xảy đến với người khác thì cũng xảy đến với chúng ta. Chúng ta phải thành thực và đủ khiêm tốn để nhận ra điều đó.Chúng ta cần nhận thức rằng ta đang đối mặt với kẻ thù xảo quyết và lanh lợi. Chúng ta phải nhận thức rằng những nhân tố  như sự kiêu hãnh sẽ quật ngã người tốt có vị trí cao. Thực tế, tội lỗi đầu tiên của con người là sự kiêu ngạo, một số Thiên thần không chống lại lòng kiêu ngạo và hoả ngục lập tức đựơc thiết lập. Những thiên thần đã từng trên Thiên đàng trở thành Quỷ dưới hoả ngục “Ðức Giêsu bảo các ông:

 

Luka 10:18

“Thầy đã thấy Xatan như một tia chớp từ trời sa xuống..”,

Luke 10:18

“AND HE (JESUS) SAID TO THEM, I SAW SATAN FALL LIKE LIGHTENING FROM HEAVEN.”    , 

Theo lời trong Kinh thánh đã rõ ràng với chúng ta :

 

 E-Phê-Sô 6:12

“Vì chúng ta chiến đấu không phải với phàm nhân, nhưng với những quyền lực thần thiêng, với những bậc thống trị thế giới tối tăm này, với những thần linh quái ác chốn trời cao.”,

 “WE DO NOT WRESTLE AGAINST FLESH AND BLOOD, BUT AGAINST PRINCIPALITIES, AGAINST POWERS, AGAINST THE RULERS OF DARKNESS OF THIS AGE, AGAINST SPIRITUAL HOSTS OF WICKEDNESS IN HEAVENLY PLACES.”    Ephesians 6:12,  

 

E-Phê-Sô 6:11

Với lý do này Kinh thánh đã nói với chúng ta: “Hãy mang toàn bộ binh giáp vũ khí của Thiên Chúa, để có thể đứng vững trước những mưu chước của ma quỷ.”

 Ephesians 6:11

“PUT ON THE WHOLE ARMOUR OF GOD, THAT YOU MAY BE ABLE TO STAND AGAINST THE WILES OF THE DEVIL.”   

Chúng ta nên khẩn cầu với Chúa mọi lúc. Bằng cách này chúng ta thực hiện với tính cách của con người, chúng ta có thể tránh đựơc mọi mưu mẹo của Quỷ khỏi ddowif sống của chúng ta.  Chúng ta phải cầu nguyện rằng chúng ta có dư thừa cơ hội tội lỗi và hối tiếc trong lòng. Vẫn có nhiều người bất hạnh bị kìm kẹp bởi những mưu mẹo này và không biết nó sẽ trở nên phũ phu với bạn đời, đưa họ đến  căng thẳng, bất hạnh, đau khổ, tuyệt vộng làm bất kỳ điều gì có thể có thể tổn thương đến chính họ, gia đình họ, tài sản của họ. Như chúng ta đã đề cập ở chương cuối có rất nhiều thủ đoạn đang lợi dụng trong khuôn khổ chấp nhận hợp pháp các định nghĩa và quan điểm. Nhiều trong số đó có những mưu toan nguỵ biện  có vẻ công bằng, nó có thể mang nhãn hiệu “Quyền con người”- và những xung đột này xảy ra trong khi bạn đời đang đau khổ vì lỗi lầm. “TRANH CÃI” trở thành cuộc chiến khóc lóc.  Đám mây ranh mãnh thạo đời và quỷ quyệt này làm sao nhãng và bóp méo nỗ lực yêu thương bạn đời . Mưu mẹo này xấu xa đến mức nó có thể dẫn con người tới tai biến, bất tài,cái chết hay ngay cả là tự vẫn. Vạch cuối của sự danh mãnh này là “Phá huỷ”.

Nhớ rằng khi một ai  đó làm điều gì mang tính phá huỷ , không phải là “tình yêu” dẫn người ta làm điều đó, cũng không phải thiếu tình yêu(tiêu cực). Nó là những hành động tích cực và lanh lợi của kẻ ác tâm muốn  làm cho kẻ khác có hành động mãnh liệt. Hôn nhân không ở phía bên kia của hành động tàn nhẫn. Đó là lý do tại sao Cầu nguyện là cốt yếu.

Trong phạm vi mức độ nào đó, chúng ta nhận thấy  có những cá nhân rất thông minh , hiểu biết, có kỹ năng,có địa vị tốt đã đổi thành  kẻ mất hết can đảm, bỏ bê công việc, nghiện rượu hay làm những điều truỵ lạc khác. Hầu hết cơ bản  không có khuynh hướng truỵ lạc cũng không phải nhu nhược hay ý chí kém để tìm kiếm truỵ lạc.Những hành động này trong phạm vi êm dịu của họ là “Ngừng nói chuyện”, cách của họ là “Từ bỏ”. Họ hầu như chắc chắn  không đủ dũng cảm để làm những điều tốt đẹp hơn cho người khác.Do vậy họ hướng vào nội tâm. Chẳng màng gì đến nỗ lực của ai đó dù là hướng nội hay hướng ngoại, kết quả thực là phá huỷ. Những người quen thân với cặp vợ chồng đang trong tình cảnh khó khăn sẽ nhận ra sự sa đoạ của hai vợ chồng, cả hai đều đau khổ. Nhưng bạn bè bị bất ngờ  là đui mù và thiếu cảm xúc đã kìm kẹp và dồn nạn nhân bất chấp cam go và sợ hãi, để tiếp tục không thương yêu, tầm thường hay độc ác.

Nếu chúng ta nhìn từ góc độ hoá học về cách cư xửa như vậy thì CẢM XÚC ở một phía. Những cảm xúc này có thể dẫn tới cái tôi, đau đớn; oán hậnh; hận thù; giận dữ; hiểm độc..vv. Mặt khác chúng ta thấy HÀNH ĐỘNG MẠNH MẼ. Chất xúc tác chuyển cảm giác tích cực thành hành động mạnh mẽ là TÀN BẠO. Chất xúc tác này hoạt động không kể gì, dù là cảm xúc và hành động trong một  và cùng một cá nhân tới hai cá nhân khác nhau. Lý do tại sao  những nhân tố này  là nguyên nhân làm cho ta Bất ngờ:

(1) Bởi chúng ta nghĩ mình không tồi như vậy, những ảnh hưởng tiêu cực này không thể tác động đến ta.

(2) Bởi những ảnh hưởng tiêu cực này là vô nhân ái, bủn xỉn và thô bạo. Đặc biệt sự thô bạo  không hoạt động như một thực thể đơn lẻ. CHÚNG CẦN “CẢ MỘT CHÒM CÁC NHÂN TỐ” ĐỂ LÀM CÁC CHỨC NĂNG. May thay  đối với hầu  hết chúng ta chuối các yếu tố luôn không hoàn thiện do vậy chúng ta hiếm khi thực sự tồi tệ  Có lẽ chúng ta đạt  tới giai đoạn không có lòng nhân ái và không hơn. Chúng ta thực sự cảm tại Chúa vì đã đựơc cứu vì “chuối các nhân tố” không được hoàn thành. Nhưng ngay cả mức độ hời hợt này cũng là đủ là nguyên nhân  làm sửng sốt cuộc hôn nhân.

“Chuỗi các nhân tố” là gì? thật khó để phân loại, bởi chúng khác nhau tuỳ vào mỗi cá nhân và tuỳ thuộc vào mỗi tình huống khác nhau. Có thể giúp chúng ta tìm ra qua minh hoạ. Đối với mục đích này, chúng ta  quên cuộc hôn nhân đôi chút và nhìn vào tình trạng thực sự nơi mà chòm các nhân tố tạo ra sự thô thiển mạnh mẽ.Với lý do này, chúng ta nhìn vào sách lịch sử. Chúng ta nhận  thấy  bất thình lình nhiều quốc gia hoạt động tích cực, hiện đại, văn minh, thịnh vượng, tôn giáo, lại tự bị khoá mình vào gọng kìm chiến tranh. Bằng cách này hay cách khác, một nhà độc tài lại tồn tại vô hạn, quy lại thành một khuynh hướng, nhưng lại nhiều kẻ xấu xa quỳ gối trước hắn.Sau đó thì càng nhiều kẻ có cùng khuynh hướng bị hấp dẫn với chúng. Tất cả sẵn sàng giúp đỡ và trợ giúp sự hung ác của kẻ độc tài. Dưới cái ô Trách nhiệm và Nghĩa vụ chúng nói cho hả để sử dụng tình huống để nâng đỡ sự thô bạo nhân danh trách nhiệm và tiếp tục theo đuổi mục đích tội ác của chính chúng. Thế chiến thứ hai đã cho thấy sự tồi tệ nhưng cũng cho ta cái nhìn thấu đáo về bộ máy thô bạo rộng lớn. Tôi đề cập tới  cuộc Thế chiến thứ hai bởi tương đối nhiều tài liệu nói về nó hơn là những văn kiện nói về cuộc chiến tranh khác trong lịch sử. Thông tin đa dạng chưa từng có nói về  Thế chiến thứ Hai cả về con số thống kê lẫn tin tức. Chúng ta không xem xét toà bộ cuộc chiến, nhưng chỉ khái quát chung  sự kiện lịch sử về tội ác chiến tranh. Chúng ta cố nhận ra mối liên hệ về sự thô bạo của một số cá nhân. Một điều chúng ta sửng sốt là hàng loạt những kẻ chủ mưu này cư xử có vẻ bình thường trước chiến tranh. Họ tuân theo những tiêu chuẩn thông thường và phù hợp. Ít nhất họ cũng thấy thoải mái chấp nhận các tiêu chuẩn, hầu hết họ không bị chú ý hay tuyên bố là kẻ “khoe khoang” hay là’đầu gấu”. Nhiều người trong  số họ có vợ con, họ lớn lên trong môi trường tôn giáo và tập quán truyền thống. Bất ngờ khi họ nhận ra:

  • Cuộc chiến đang đựơc trù liệu
  • Và đây là một kẻ độc tài,
  • Và mời gia nhập
  • Và đồng phục
  • Và súng ống
  • Vàquyền hạn làm những điều sai trái
  • Và một quyết định thao túng cho tội ác nhân danh trách nhiệm, sau đó cái gì đó chuyển những kẻ có vẻ như là bình thường này thành kẻ tàn bạo.

Hàng loạt những sự việc này có thể hoàn tất chuỗi nhân tố, nó có thể làm cho sự thô bạo đẩy những khuôn phép ra ngoài và nắm quyền kiểm soát.

Rất bất ngờ, những người này rất giống với những người được nghi nhận là giãm man và hung bạo trong chiến tuyến, những kẻ hung bạo này, máu,giết người, hiếp dâm chỉ là những bữa tiệc tùng, khi chúng về phép hay kỳ nghỉ, chúng lại là những kẻ hoàn toàn khác. Nói rất ít, là những người chồng tử tế, yêu thương và là ngưòi hàng xóm hữu ích. Tương đồng với sửng sốt thì thực tế khi hết kỳ phép hay kỳ nghỉ hè và chúng quay lại với bộ đồng phục trên người ”chiến trường trong gia đình”, chúng quay trở lại với tính cách hung tàn. Theo nghĩa đen, chúng bật từ tốt sang xấu và đơn thuần ngược lại do môi trường và cơ quan. Nghe có vẻ lạ, bộ đồng phục thực sự có ảnh hưởng  tới tính hung bạo. Bộ đồng phục cho họ cái cảm giác quyền bính và tính vô địch. Nếu ta xem lịch sử của nhiều quốc gia và các thời kỳ điều này có vẻ như nó là tình thế. Trong thực tế những quốc gia nhiệt đới trong những năm quá khứ gần đây không vận quá nhiều quần áo bởi nó quá nóng. Ngay cả những người này tìm ra cách tạo ra hình ảnh quyền uy và không thể bại này bằng cách đeo mặt nạ. Khi đeo mặt nạ họ đối xử thô bạo và khi không đeo mặt nạ họ lại chuyển về trạng thái đối xử bình thường. Lời giải nghĩa logic duy nhất là bản thân họ đưa ra một hình tượng tốt về chính quê hương của họ thì chuỗi nhân tố mới không thể hoàn thiện được. Cách cư xử quay lại bình thường chỉ khi chiến tranh kết thúc. Đây luôn là yếu tố cố thể hiện  với người khác tại quê hương rằng họ là người tốt. Cũng vậy, đây cũng cần thiết để cố và che giấu tội ác chiến tranh của họ. Mặc dù có những thủ đoạn che giấu và dối trá, một số điều không thể hoàn thiện đựơc trong chuỗi nhân tố. Chính vì vậy mà họ không thể tiến hành cách cư xử vô nhân của mình đựơc. Một yếu tố khuyết thiếu điển hình  có thể vắng mặt trong  nhà lãnh đạo quỷ dữ.

Chúng ta sẽ ý thức thực tế rằng những kẻ này không chịu chống lại một số khuôn mẫu tội lỗi mà thứ tội lỗi đó vẫn quanh quẩn đâu đây.  Chính ta không nên hời hợt với nhận xét ngẫu nhiên như  “Chỉ có những con người thư thế mới nghiêng về những  điều như vậy và rằng đó là lý do tại sao họ làm theo cách đó” thật hay khi tin vào điều đó.Nhưng  đó là những điều giải thích sao? Hay nó chỉ là một phần của sự giải thích? Mọi đứa trẻ(ngay cả những kẻ  xấu khi họ là những đứa trẻ) là tinh tuyền và ngây thơ. Có cái gì đó  diễn biến trong cuộc đời họ , ảnh hưởng làm họ sai lầm.

Những người chủ chốt chịu trách nhiệm về những tội ác như vậy không phải là những kẻ đơn thuần cố  giành giật chút đất nhỏ nhoi để canh tác hay cướp bóc chỉ để tăng sở hữu vật chất của họ. Thời của họ đến  khi những người này giàu có hơn trước kia. Nhiều kẻ  có quyền hành hơn. Nnhiều kẻ không có đủ sức khoẻ để ăn những thức ăn thông thường. Hầu hết phải chịu đựng dùng những loại thuốc cực mạnh và đau đớn ghê gớm, đó là thứ duy nhất để giữ cho chúng sống sót. Đúng vậy, cho dù những điểm tốt và xấu này chúng vẫn mang những ám ảnh về sự tàn nhẫn của chúng khi làm tổn thương đồng loại của chúng. Ngay cả khi thất bại treo lơ lửng, sự ghét bỏ và cái chết cũng không có thể làm chúng dừng những việc tàn ác. Đây chính là điều xấu xa kẹp trên họ. Một nhà tội phạm học có lần giải thích rằng, đầu tiên những kẻ này ghê tởm thực sự với tội ác nhưng khi chúng duy trì trong môi trường đó đủ lâu, chúng trở nên quen và cam chịu. Nếu chúng được nhắc nhớ liên quan đến tội ác đủ lâu, cuối cùng chúng chấp nhận nó và trở nên thành thạo với nó .Theo cách đó, chúng chính xác  giống như hình thái tâm lý con người và thói quen nghiện rượu hút thuốc; cờ bạc;tính dâm dục trong tư tưởng và những truỵ lạc khác. Họ phụ thuộc vào nó, cầu khẩn, họ biết là sai và họ không thể giải thoát thân khỏi nó.

Qua trích dẫn về tình huống  chiến tranh ở trên, chúng ta thấy những nhân tố này hấp dẫn làm sao .Chúng ta hãy trở lại  tình huống hôn nhân. Về một phía, chúng ta thấy cái xấu của chiến tranh được trang bị bởi sự thô bạo và phá huỷ hàng loạt các quốc gia. TRONG HÔN NHÂN CUỘC CHIẾN TỘI LỖI CŨNG GIỐNG NHƯ VẬY, CHÚNG PHÁ VỠ NHỮNG TẾ BÀO NHỎ NHẤT CỦA QUỐC GIA-GIA ĐÌNH.  Các phương thức có thể không hoành tráng như vậy nhưng chúng có thể là thợ may cao cấp nỗ lực phá huỷ hàng tỷ mối quan hệ giữa Chúa- chồng và vợ. Động lực Là:

(a) Là căn nguyên làm cho bạn đời đau khổ, đưa bạn đời đến chỗ nghiện ngập, áp lực tâm thần, tội lỗi,thất vọng, ly dị, ly thân, đưa họ đến bất kỳ điều gì hay đẩy họ ra đường.

(b) Mất đức tin nơi Chúa,qua việc mất hết can đảm, MẤT HẾT CAN ĐẢM là một trong những dụng cụ quyền năng  tuyệt chiêu của ma quỷ.

(c) Đẩy nạn nhân đến thất vọng và phá huỷ. Đầu tiên con đường dẫn đến tội lỗi;cắn rứt lương tâm; và sau đó mư mẹo dẫn đưa đén tính hiểm độc ,tàn bạo và mỉa mai nhận ra rằng mọi thứ đã rồi, đã hành xử với chính người  bạn tốt nhất mà Thượng đế ban cho có tên là bạ đời. Nhận thấy rõ bạn đời đau đớn kinh khủng thế nào. Như trà xát thêm muối vào vết thương, còn khó nghe hơn rằng việc sai trái này phát ra ở hoàn cảnh không thể thay đổi. Juđa đã đối mặt với cái gì khi Thầy của hắn chết là sự thật không thể đảo ngược. Và hắn không thể chịu đựng. Bạn đời  cũng có thể rơi vào tình trạng không thể đảo ngược tình hình và ngốn hết chúng. Khi môn đồ Chúa hỏi Người cách cầu nguyện, một trong những câu Người dạy họ khi cầu nguyện là: “. . . Và cứu chúng con khỏi mọi sự dữ . ” TOÀN BỘ CHƯƠNG NÀY VIẾT CHỈ MỘT LÝ DO DUY NHẤT- GIỚI THIỆU TỚI ĐỘC GIẢ. TẠI SAO CHÚNG TA NÊN CẦU NGUYỆN. NHỚ RẰNG CẦU NGUỴÊN CHO BẢN THÂN VÀ CHO CUỘC HÔN NHÂN CỦA MÌNH. BẠN CŨnNG CÓ THỂ DÂNG BẠN ĐỜI CỦA MINH TRONG LỜI CẦU NGUYỆN TỚI CHÚA  NHỮNG LỜI CẦU TRỰC TIẾP.  KHI CHÚNG TA CẦU NGUYỆN CHO NGƯỜI KHÁC , CHÚNG TA HÀNH ĐỘNG THEO CÁCH CỦA CHÚA KITÔ MUỐN. CHÚA CÓ MỘT GÓC ĐẶC BIỆT CHO NHỮNG LỜI CẦU NGUYỆN NHƯ VẬY. 

Sách này và thật ngạc nhiên vì chúng ta đang kiểm nghiệm đề cập dường như đến những người tốt, có học vấn, phong lưu. Nhiều trong số họ nghĩ  họ còn quá đủ thông minh để không khom lưng trước những cư xử xấu. Có cái gì đó đang nói dối họ rằng những điều vô giá trị này chỉ có thể xảy ra với những kẻ khác giống như những kẻ ý chí yếu đuối, ngu đần, dốt nát, người ở chủng tộc khác hay văn hoá hay nước khác.Chúa Giêsu  gọi tác giả của chúng và nguồn của chúng là Quỷ. Chúa Giêsu gọi quỷ là cha của dối trá

 

Gioan 8:44

“Cha các ông là ma quỷ, và các ông muốn làm những gì cha các ông ham thích.Ngay từ đầu, nó đã không đứng về phía sự thật,vì sự thật không ở trong nó.Khi nó nói dối là nó theo bản tính của nó,bởi vì nó là kẻ nói dối và là cha sự gian dối.”

 John 8:44

“HE WAS A MURDERER FROM THE BEGINNING, AND DOES NOT STAND IN THE TRUTH, BECAUSE THERE IS NO TRUTH IN HIM.   WHEN HE SPEAKS A LIE, HE SPEAKS FROM HIS OWN RESOURCES, FOR HE IS A LIAR AND THE FATHER OF IT.”  

Chúa Giêsu là Chúa, Người không cần  củng cố vị trí của mình tron con mắt của chúng ta bằng việc ‘vu khống ‘bất kỳ ai”. Chúa làm điều này để cảnh báo với chúng ta về ma quỷ và sự dối trá đang hung hăng. Không ai trong chúng ta đủ mạnh mẽ hay tinh vi để tự bản thân chiến đấu với sự cám dỗ của ma quỷ.Chúng ta cần sự giúp sức của Chúa. Cầu nguyện là phương thức để nối kết trí não có hạn của con người  với sức mạnh vô biên của Chúa.

 

 

============================== 

24.   CONSTELLATION OF FACTORS

Like we saw in the previous chapter man is deluged by all kinds of factors, some are good others are bad. Words like un-lovingness, meanness and cruelty are not nice words. We want to recoil from them. We do not like them to appear in books on marriage ­ and rightly so. When we are looking for the surprises that cause marriage to break up, we unfortunately find that such factors like meanness un-lovingness and cruelty do exert their sphere of influence and are directly or indirectly responsible for making things to go out of hand. No matter how we feel about such words it is better to face what there is to face, and examine it as we have examined so many other topics in this book.

We are looking and trying to understand what drives good people to irrational (and often) uncharitable behavior ­ Behavior that some times leads to grave (and sometimes) irreparable damage. We are trying to throw light on some of the surprise about the bad behavior of people who are normally quite and good-natured. We are trying to understand how people change their life long yard stick of good behavior ­ “What” makes them do bad?

We also trying to understand what makes these people revert back to normal behavior after reconciliation has taken place. We are trying to understand how this un-lovingness, meanness and cruel behavior “happened” and “how it disappears.” It is almost like turning a switch ON or OFF. If this is the case then the next question would be “Who or What” turns the switch ON or OFF.

For one thing, we all like to believe that bad things and bad temptations only happen to other people and not to us. But in all fairness to ourselves we must be clever enough to be aware that the same elements of temptations that befell others can befall us. We have to be honest and humble enough to see that. We must be aware that we are faced up against a cunning and resourceful foe. We must be aware that factors like pride have toppled good people from their high positions. In fact, the first sin that took place was pride, some angels succumbed to pride and immediately hell was created. These once heavenly angels became devils.

“AND HE (JESUS) SAID TO THEM, I SAW SATAN FALL LIKE LIGHTENING FROM HEAVEN.” Luke 10:18, Lukas 10:18

„Da sagte er zu ihnen: Ich sah den Satan wie einen Blitz vom Himmel fallen.“

In the words of the Bible puts it very clearly to us:

“WE DO NOT WRESTLE AGAINST FLESH AND BLOOD, BUT AGAINST PRINCIPALITIES, AGAINST POWERS, AGAINST THE RULERS OF DARKNESS OF THIS AGE, AGAINST SPIRITUAL HOSTS OF WICKEDNESS IN HEAVENLY PLACES.” Ephesians 6:12, Epheser 6:12.

12 „Denn wir haben nicht gegen Menschen aus Fleisch und Blut zu kämpfen, sondern gegen die Fürsten und Gewalten, gegen die Beherrscher dieser finsteren Welt, gegen die bösen Geister des himmlischen Bereichs.“

It is for this reason that the Bible tells us:

“PUT ON THE WHOLE ARMOUR OF GOD, THAT YOU MAY BE ABLE TO STAND AGAINST THE WILES OF THE DEVIL.” Ephesians 6:11

11 „Zieht die Rüstung Gottes an, damit ihr den listigen Anschlägen des Teufels widerstehen könnt.“ Epheser 6:11

We have to pray to God all the time. In this way we humanly do all, we possibly can do to keep all the wiles of the devil out of our life. We have to pray that we are spared the misfortune of guilt and remorse of conscience.

There are any number of unfortunate people who were gripped by these wiles and without knowing it they become brutes to their spouses, driving them to tension, distress, unhappiness, despair doing everything in its might to damage themselves, their families, their property. As we already mentioned in the last chapter many of the tactics employed were within the framework of legally accepted norms and opinions. Many of them had a fair amount of sophistication tactics that could be labeled as, “ONE’S RIGHTS” ­ and all this strife while the partner was suffering the wrongs. “Contest” became the battle cry. These sly and sophisticated wiles cloud, distract and distort people’s attempts to love the spouse. These wiles are so vicious that they can drive the other person to accidents, disabilities, death or even suicide. The bottom line of these wiles is “Destruction.”

We must remember when a person does some thing destructive, it was not ‘love’ that drove the person to it, nor was it the lack of ‘love’ (passive). It was the active and deliberate acts of cruelty that drove the other person to such a drastic action. Marriage is not beyond the effects of cruelty. This is why PRAYER is essential.

To somewhat lesser extents we find that very clever, knowledgeable, skillful, well-placed individuals have turned to discouragement, letting go of their job, drinking or turning to some other vice. Most were basically not inclined to vices nor were they feeble minded or weak willed to take any vices up. These actions were to a milder extent their, “Signing-Off”, their way of “Giving-Up.” They probably didn’t have courage to do more drastic things towards others so they turned inwards. Regardless of whether one’s efforts are directed inwards or outwards, the net result is destruction.

People, who are very well acquainted with the couple in marital difficulty, will see the deterioration in both partners. Both suffer. But what surprises the friends, is the blindness and lack of feeling which grips the victim and drives him or her in spite of hardship and fears, to keep on being unloving, mean or down right cruel.

If we look at the chemistry of such behavior we find FEELINGS on one side. These feelings can be traced to ego, hurt; resentment, spite, anger, malice etc. , on the other side we see DRASTIC ACTION. The catalyst that moves negative feelings into drastic action is CRUELTY. This catalyst works regardless of whether feeling and action are in one and the same person to two different persons.

The reason why these factors cause us to be surprised is:

(1) Because we think we are not so bad, so these negative influences cannot affect us.

(2) Because these negative influences of un-lovingness, meanness and cruelty, especially cruelty does not operate as single entities. They need “A CONSTELLATION OF FACTORS” to function. Fortunately for most of us the constellation of factors is always incomplete so we seldom ever get really bad. Maybe we would reach a stage of un-lovingness and no more. We should really be thankful to God that we are saved by an incomplete ‘constellation of factors’. But even this shallow level causes enough surprises in marriage.

What is this CONSTELLATION OF FACTORS? This is difficult to itemize because it is different from one person to another and from one situation to another. Maybe an illustration will help to bring it out. For this purpose we will forget marriage for a while and look at a real extreme situation where the constellation of factors makes cruelty thrive. For this we can look at the history books. We find that suddenly good, modern, civilized, prosperous, religious, practicing nations, suddenly find themselves locked into the grip of war. Somehow, a dictator comes into being and in no time, a bunch of like-minded, but vicious people get drawn to him. Then more and more like-minded people get attracted to them. All are ready to help and support the dictator’s flagitious ambitions. Under this umbrella of duty and authority they give full vent to use the situation to uphold cruelty in the name of duty and even go on to pursue crimes of their own.

The Second World War gave a sad but highly eye opening insight to the mechanics of mass cruelty. I mention the Second World War because comparatively more has been documented about it, than perhaps any other war in history. Both the statistics and the variety of coverage of the Second World War have been unparalleled. We are not trying to see the war as a whole, but just a generalized case history of war criminals. We are trying to see the relationship of cruelty of some individuals. For one thing we are surprised that a vast majority of these people behaved in seemingly ordinary ways before the war. They followed the normal standards of behavior and decency. At least they conformed to acceptable standards. A lot of them did not have marked or pronounce standards of ‘showing-off ‘or being ‘bullies’. Many had wives and children, which they brought up in accordance to their religious and traditional customs.

It was suddenly when they found:

  • A war was in the brewing,
  • AND there was a dictator,
  • AND an invitation to join
  • AND uniforms
  • AND guns
  • AND authority to do wrong things
  • AND a piece of paper to condone crimes in the name of duty then something turned these seemingly normal people into brutes.

These series of possibilities completed the constellation of factors that made it possible to let cruelty push decency away and take control.

Very surprisingly, these very same people who were noted for their ferociousness and brutality on the war front, these cruel people, to whom blood, murder and rape were something to be reveled at, when they came home, on leave or vacation, they were totally different personalities. To say the least, they were kind husbands, loving fathers and helpful neighbors.

Equally surprising was the fact that once the leave or vacation was over and they were back in uniform with their buddies on some ‘away from home’ field, they reverted back to being brutes. They literally switched from Good to Bad and vice versa merely by the environment and company. Strange as it may sound, the uniform had an absolutely brutalizing effect. The uniform gave them a sense of legality and invincibility. If we observe history of many nations and ages this seems to be the case. In fact certain tropical nations of yester years did not wear too many clothes, because it was too hot. Even these people found a way to create this illusion of legality and invincibility by wearing masks. With the mask they behaved as brutes and without it they reverted back to normal behavior.

The only logical explanation is that in addition to giving a good image of themselves in their hometown, the constellation of factors was not complete. The same behavior of being back to normal was seen after the war was over. There is always an element of trying to show others in the hometown, that they are good. As well as, there is also the need to try and hide ones war crimes. In spite of the cover up and deceptive maneuvers, something was not complete in the constellation of factors, that is why they did not carry on their inhuman behavior. One typical missing factor could have been the absence of an evil leader.

We should be aware of the fact that these people succumbed to some form of evil. that evil as still around. We should not brush this aside with a statement like, “Only certain people are prone to such things, and, that is because they are made that way.” It is nice to believe that. But is that the total explanation? Or is that only a part of the explanation? All babies (and even these bad people, when they were babies) were pure and innocent. Some thing in the course of their life influenced them wrongly.

The key people responsible for such crimes were not people who were merely trying to get a little land for cultivation or plundering just to increase their material possessions. Their came a time when these people had more wealth than they could ever use. Many had more than sufficient power. Many didn’t have the health to eat normal ordinary food. Most suffered tremendously and strong medicines were the only thing to keep them alive. Yet, in spite of all these good and bad points, they still carried on their relentless obsessions in order to wound their fellow human beings. Even impending defeat, disgrace and death could not make them stop being cruel. This is the grip evil exerted on them. A criminologist once explained that, at first, these people actually abhorred crime, but when they remained long enough in it, they became accustomed to it and endured it. If they reminded in contact with it even longer, they finally embraced it and become influenced by it. In a way this is exactly the same psychological pattern with people and drinking habit; smoking; gambling; lusting in their mind and any other vice. They depend on it, they crave it, they know it is wrong and yet they cannot free themselves from it.

We have, through above citation of a war situation seen how gripping these factors are. Now let us turn back to marriage situation. On one side we see the evils of war were aimed at cruelty and mass destruction of nations. IN MARRIAGE THE SAME EVIL STRIVES TO BREAK UP THE SMALLEST CELL OF THE NATION ­ THE FAMILY. The methods may not be so spectacular but they could be highly tailor made to attempt to break the tri-union relationship between God-husband and wife. The dynamics are:

  • To cause misery to the partner, to drive the partner to drinks, mental pressure, sin, break down, divorce, separation, drives them to anything or to drive them away.
  • Lose faith in God, through discouragement. DISCOURAGEMENT is one of the evil forces best-used tools.
  • Drive the victim to self-despair and destruction. At first, the route is via guilt; remorse of conscience; and later the course shifts to bring a malicious, sadistic and ironical realization that all that was done, was done to one’s own God given best ‘friend’ namely the spouse. It is this realization that hurts one terribly. To rub salt further into the wound is the even harsher realization that the wrong doings can turn out to irreversible incidents. What Judas faced, when his Lord died was the realization of irreversibility. And he couldn’t bear it. A partner could also fall into such irreversible situation and it eats them up. When Jesus disciples asked him how to pray one of the sentences He taught them to say was “. . . and deliver us from ALL evil. . . ”

THIS WHOLE CHAPTER IS WRITTEN WITH ONLY ONE MOTIVE ­ TO INTRODUCE TO THE READERS. , WHY WE SHOULD PRAY.

REMEMBER IN ADDITION TO PRAYING FOR YOUR SELF AND YOUR MARRIAGE. YOU CAN ALSO LIFT YOUR PARTNER UP IN PRAYER TO THE LORD. INTESSORY PRAYERS COMES TO GOD EVEN MORE DIRECTLY BECAUSE WHEN WE PRAY FOR ANOTHER WE ACT IN A CHRIST LIKE WAY. GOD HAS A SPECIAL SOFT CORNER FOR SUCH PRAYERS.

This book and the surprises that we are examining does concern seemingly good people, brought up well, educated, well off. Many of them think they are far too intelligent to stoop to bad behavior. Something is lying to them that this kind of un-worthy thing can only happen to others, like the weak willed, the stupid, the ignorant, people of other races or cultures or countries. Jesus called the author and source of this, the devil. Jesus calls the devil the father of lies.

“HE WAS A MURDERER FROM THE BEGINNING, AND DOES NOT STAND IN THE TRUTH, BECAUSE THERE IS NO TRUTH IN HIM. WHEN HE SPEAKS A LIE, HE SPEAKS FROM HIS OWN RESOURCES, FOR HE IS A LIAR AND THE FATHER OF IT.” John 8:44

„Er war ein Mörder von Anfang an. Und er steht nicht in der Wahrheit; denn es ist keine Wahrheit in ihm. Wenn er lügt, sagt er das, was aus ihm selbst kommt; denn er ist ein Lügner und ist der Vater der Lüge.“ Johannes 8:44

Jesus is God, he does not need to strengthen his position in our eyes by ‘mud-slinging’ anyone. He does this to warn us about the evil and the deception that is rampant. None of us is too tough or sophisticated to fight the temptations of the devil by ourselves. We need God’s help. Prayer is the method to link the finite mind of man with the infinite strength of God.

================