Herausgefordert Zum Gewinnen

25 – SÜNDE – CTW-2022-D

 

25 – SÜNDE – CTW-2022-D

 

CHALLENGED TO WIN

von Gregory Fernandez

HERAUSGEFORDERT ZU GEWINNEN

von Gregory Fernandez

 

Kapitel 25 – SÜNDE

Wenn ein Boot zehn Löcher hat und neun davon mit Stöpseln versehen sind, ist das Schiff unsicher, bis das letzte Loch einen Stöpsel hat. Wenn nur neun der zehn Löcher einen Stopfen haben, kann das Schiff länger schwimmen und weiter fahren, aber schließlich wird es sinken.   Sünde verunsichert die Emotionen und bringt die Ehe in Bedrängnis.   Manchmal bis zur Sollbruchstelle.   Deshalb ist dieses ziemlich lange und philosophische Kapitel notwendig.

SPRÜCHE 1:7

7 „DIE FURCHT DES HERRN IST DER ANFANG DER ERKENNTNIS.“   

 

Was ist die Furcht des Herrn?

 

SPRÜCHE 8:13

13 „DIE FURCHT DES HERRN IST, DAS BÖSE ZU HASSEN. ICH HASSE DEN STOLZ UND DEN HOCHMUT UND DEN BÖSEN WEG UND DEN VERKEHRTEN MUND.“   

 

Viele Autoren von Ehebüchern neigen dazu, das Kapitel über die SÜNDE auszulassen, weil sie meinen, es sei zu kompliziert für den normalen Leser.   Sie befürchten, dass ein Kapitel über die Sünde in der heutigen Welt „altmodisch“ klingen könnte.   Vielleicht befürchten die Autoren oder die Verleger, dass es die Marktfähigkeit des Buches beeinträchtigen könnte.   Ich habe keine dieser Befürchtungen, denn ich bin bereit, die Dinge beim Namen zu nennen.   Zweitens habe ich keine Verleger, auf die ich hören muss – mein Buch ist ein Akt der Liebe und des Dankes an Gott, dass er uns aus dem Unglück einer zerbrochenen Ehe gerettet hat.   Meine Kinder sind erwachsen, wohlauf und ohne eine getrennte Kindheit.   Meine Frau und ich hatten die Ehre und das Vorrecht, die Kinder, die Gott uns geschenkt hat, zu betreuen und sie in den verschiedenen Phasen ihres Lebens zu genießen.   Gott hat uns auch die Genugtuung geschenkt, unsere Kinder an den Universitäten zu sehen und ihnen die Chance zu geben, die Karriere ihrer Wahl“ zu machen.

 

Manche versuchen, dieses Thema unter den Teppich zu kehren und hoffen, dass eine vernünftige Anstrengung und einfache Flickschusterei die Ehe wieder stabilisieren wird.   Ich glaube das nicht.   Das Furnier wird Risse bekommen, wenn die folgenden Prüfungen und Schwierigkeiten kommen, und die ungeheilte Ursache wird mit größerer Unzufriedenheit wieder auftauchen.   Die andere schädliche Komponente, die das mit sich bringen wird, ist eine Eskalation der „HOFFNUNGSLOSIGKEIT“, auch um es noch einmal zu versuchen.

 

Die SÜNDE hat ihre Wurzel in der „EMOTIONALEN“ Dimension des Menschen, die in der Bibel als „HERZ“ bezeichnet oder bezeichnet wird.   Es ist eine untrennbare Dimension des Menschen.   Siehe dazu Kapitel 6 – EINIGE ERLÄUTERUNGEN.

 

Es gibt bestimmte Merkmale, wenn es um Sünde geht; grob gesagt, können diese Merkmale in folgende Kategorien fallen:

 

1. Persönliche Züge. – Eine Person kann einen Charakterzug, eine Schwäche oder eine Anfälligkeit haben.

 

2. Veränderung der persönlichen Umstände – Übergänge im Leben, Alter, Umzug, Beförderung, Entlassung, Gesundheit, Schwiegereltern, Freunde.

 

3. Zeitlich vorherrschendes Merkmal. – Zu einer bestimmten Zeit in der Geschichte waren bestimmte Sünden häufiger anzutreffen.

 

4. Durch die Umstände bedingte Merkmale – Bestimmte Faktoren wie Krieg, Hungersnot und Unglück bringen die Verbreitung von Sünden zum Vorschein.

 

Nationale Züge.   – Länder können während eines bestimmten Zeitraums bestimmte sündige Tendenzen aufweisen.

 

5. In einigen Ländern grassiert die Korruption, in anderen die Bestechung, in wieder anderen die Gewalt, in wieder anderen die Promiskuität usw.

 

JAMES 4:7

7 „DARUM UNTERWERFT EUCH GOTT.   WIDERSTEHT DEM TEUFEL, UND ER WIRD VOR EUCH FLIEHEN.“   

 

Bei der Betrachtung von Sünden ist es also wichtig, nicht zu urteilen, denn die Schwierigkeiten, die Menschen mit Sünden haben, können sich von denen unterscheiden, die wir erleben.   Es gibt genug Sündenmöglichkeiten, um jede Person auf ihre eigene Weise zu prüfen.   Wenn wir nicht mit einer Versuchung konfrontiert werden, von der wir hören, sollten wir Gott danken.

 

Wenn eine Person feststellt, dass ihre Ehe zerbrochen ist, löst das viele Arten von Suchen aus:

 

Dieses Kapitel und das nächste Kapitel, „GEDANKEN, DENKEN UND VORSTELLUNGEN“, versuchen zu verstehen, was SÜNDE ist und warum wir in Sünde fallen.

 

SÜNDE ist die Handlung, die aus einem GEDANKEN resultiert. 

 

ZUERST wird versucht, herauszufinden, was den Zusammenbruch verursacht hat.   Und wir versuchen, es in unser Verständnis einzupassen. Dann fragen sich die Paare fassungslos: „Passiert das auch mir?“

 

Die ZWEITE Suche besteht darin, Lösungen und Abhilfen zu finden.

 

Das Bedürfnis, Antworten auf diese beiden Hauptfragen zu finden, veranlasst die Menschen, von Ort zu Ort zu gehen.   Sie gehen zu Familie, Freunden, Priestern, Nonnen, Beratern usw.

 

Es ist interessant, den typischen Unterschied zwischen einem Mann und einer Frau zu beobachten, während sie mit all diesen verschiedenen Menschen sprechen.   Sein Ziel ist es, GRÜNDE zu finden.   Die Frau hingegen Weint.   Es ist das gleiche Problem, das gleiche Paar und die gleiche Situation, aber der eine versucht, die Komplikation mit seinem KOPF zu „fühlen“, und die andere versucht, die Sorge mit ihrem HERZEN „auszudrücken“.     Dieses FINDEN VON GRÜNDEN und das Weinen sind typisch für eine fehlgeleitete Mechanik, denn es wäre angemessener gewesen, mit dem Herzen zu fühlen und mit dem Kopf auszudrücken.   Aber dann, in Krisen, sind diese Unterschiede typisch für das Geschlecht.

 

Wenn dieses Verhalten auftritt, akzeptieren Sie es.   Es wäre nicht angemessen, der Ehefrau zu sagen: „Du hast nur geweint“, oder dem Ehemann zu sagen: „Du hast mit anderen Leuten über unser Problem gesprochen.   Du hast unser Problem so behandelt, als wäre es in deinen Brainstorming-Sitzungen im Büro gewesen“.   Wir müssen bedenken, dass dieses Verhalten typisch für die Geschlechter ist.

 

Es ist völlig richtig, Lösungen für unsere Probleme zu finden.   Es ist in Ordnung, Bücher zu lesen und mit Freunden, Familie, Priestern, Nonnen und Beratern zu sprechen. Aber dann müssen wir auch etwas tun.   Es steckt viel Wahrheit in dem Spruch: „Gott hilft denen, die sich selbst helfen“.  Oft ist es so, dass die Menschen viel Hilfe von Freunden, Familienangehörigen, Priestern, Nonnen, Seelsorgern usw. bekommen; sie bekommen Erleichterung durch Reden; sie bekommen Trost und Ermutigung.

 

Es ist notwendig, darauf zu achten, weil zwei wichtige Punkte sehr oft entweder ausgelassen werden (oder es wird so unwirksam gesagt, dass es überhaupt keine Wirkung hat), das sind:

 

1. DER WEG ZUR LÖSUNG DES PROBLEMS IST GOTT. Es ist nicht der Freund, nicht der Priester oder die Nonne oder der Seelsorger. Menschen, die uns helfen, spielen nur eine unterstützende Rolle.   Gott ist der ultimative Heiler.

 

2. BEREUEN

 

PUNKT 1.  DER WEG ZUR LÖSUNG DES PROBLEMS IST GOTT. 

In Situationen, die zu heiß sind, um sie zu bewältigen, versuchen wir immer, auf die Wellenlänge der anderen zu kommen, richtig?   Die Modalitäten, die dabei auftreten können, sind, vielleicht ohne es bewusst zu wissen, dass die Menschen die Macht des Gebets herunterspielen und die intellektuellen Überlegungen hochspielen.   Die Menschen spielen die Macht des Gebets herunter und spielen die intellektuellen Überlegungen hoch, vor allem, wenn sie sehen, dass die beratende Person gut ausgebildet ist.   Wenn man ausschließlich auf der intellektuellen Ebene arbeitet, vermittelt man dem Paar nicht, worauf man seine Bemühungen richten soll.   DER BRENNPUNKT DER HILFE IST GOTT UND GOTT ALLEIN.   Es ist nicht der Intellekt, es ist nicht das Geld. Menschen, die das Stadium erreicht haben, in dem sie Hilfe von außen suchen, haben all diese Wege ausprobiert und sind gescheitert.    Was sie suchen, ist kein weiteres Experiment.    Sie suchen eine Lösung, und diese Lösung ist Gott; der Berater muss diesen Punkt wirksam vermitteln.   Gott wirksam zu vermitteln bedeutet, der Person oder dem Paar Folgendes zu sagen:

 

PUNKT 2.  BEREUEN

(1) Bereuen Sie alle Ihre Sünden und bitten Sie Gott um Vergebung.

 

(2) Bitten Sie sie, sich Gott zu überlassen.   Die Hingabe erfordert einen kindlichen Glauben an Gott, um ihm zu vertrauen und ihn zu lieben, als wäre er ihr Vater und sie seine Kinder.

 

(3) Sie sollten Gott bitten, ihnen zu helfen und ihnen den Weg zu zeigen.

 

Wenn diese drei Punkte nicht in ihrer Gesamtheit vermittelt und begriffen werden, gibt es keine Chance auf eine vollständige oder dauerhafte Lösung.

 

Die anschließende Untersuchung betrifft den Bereich der Sünde.

 

Kaum jemandem fällt es leicht, über die Sünde zu sprechen; noch weniger Menschen wollen davon hören.   Der Begriff scheint heutzutage so altmodisch geworden zu sein, dass es kein Wunder ist, dass die Menschen kaum noch eine Vorstellung von der Sünde haben.   Die Welt macht eine Phase durch, in der uns die Definition von SÜNDE als modisch und akzeptabel für menschliches Verhalten eingetrichtert wird, und die Schuld der Sünde wird folglich vertuscht.   Das gottgegebene innere „Schwert des Gewissens“ wird durch schlechte Medien stumpf gemacht.  Und Gruppen innerhalb der Gesellschaft entfernen sich von den Geboten Gottes.   Wir werden in der Tat unser ganzes Leben lang herausgefordert; wir müssen WÄHLEN; wir müssen WÄHLEN – durch unseren eigenen, von Gott gegebenen FREIEN WILLEN.   Wir können den Weg des Fleisches wählen und kurzzeitig die Rutschpartie genießen.   – Das Ende ist die Zerstörung.   ODER wir können den mühsamen, bergauf führenden, schmalen Weg wählen, der zur Errettung führt.   Menschen, die nicht bereit sind, auf Gott und seine Lehre zu hören, werden früher oder später im Strudel der Verwirrung die „Rutschbahn ins Verderben“ hinuntergerissen werden; sie werden nicht einmal mehr die „Gedankenreflexe“ haben, um zu wählen.

 

Der Grund, warum es wichtig ist, über die Sünde Bescheid zu wissen, ist, dass sie eine Übertretung gegen Gott ist. Es ist also klar, dass wir die Sünde ablehnen müssen, wenn wir eine erfolgreiche Beziehung zu Gott aufbauen wollen.   Wir können nicht in einem Teil unseres Lebens Gott haben, z. B. zu Hause, und in einem anderen Teil unseres Lebens, z. B. im Beruf, Sünde dulden.   Dennoch lassen wir auf unterschiedliche Weise zu, dass das Böse in unserem Leben koexistieren kann.   Wie geschieht das?

 

(a) Wir reden uns ein, dass diese Aspekte keine Sünden sind, sondern zum täglichen Leben gehören.   In diesem Denken geht es um die Duldung von Korruption, Bestechung und Bestechlichkeit, um nur einige zu nennen.   Wie alle Sünden fängt auch dieser Bereich klein an, hat aber das Potenzial, immer größer und häufiger zu werden, bis es zu einer üblichen Lebensweise wird.   Sie wird zur Gewohnheit.

 

(b) Im Allgemeinen erkennt der Mann den Ehebruch als Sünde an.   Aber dann wird er mit neuen Zwängen konfrontiert.   Einer davon ist, dies NICHT mehr als bedeutendes Vergehen zu betrachten.   Das Argument ist, dass ¬ schließlich niemand verletzt wird, die Leute sich nur amüsieren.   Um die Härte der Realität abzumildern, sind schlaue neue Worte entstanden.   Wir hören zum Beispiel Kommentare wie „Liebe machen“, die Ehebruch einschließen, und wir stoßen auf Wörter wie „schwul sein“, die Homosexualität meinen.   Diese Aufweichung von Begriffen hat zu einer bestimmten Vorstellung von Milde und Unbedenklichkeit gegenüber der Sünde geführt.   Die Gesellschaft fällt auf solche Äußerungen herein.    Kaum jemand meldet sich zu Wort und sagt, man solle es beim Namen nennen.  Sie können nicht sagen, dass es eine Sünde ist.   Die Geißel ist so weit verbreitet, dass selbst gebildete Präsidenten von Ländern und die Parlamente von so genannten Gelehrten bereit sind, korrekte Normen beiseite zu schieben.   Für falsche Macht sind sie bereit, sich zu Marionetten machen zu lassen.   Sie verabschieden Gesetze mit einem moralisch korrupten Ergebnis.    Wir sehen, dass Bildung kein Schutz vor dem Fall in die Sünde ist.   Die Versuchung ist sehr wohl in der Lage, auf raffiniertere Weise voranzukommen und sich an gut ausgebildete Menschen zu wenden.

 

(c) Eine andere weit verbreitete Technik besteht darin, verschiedene Sünden in die eine oder andere Art von Wissenschaft einzuteilen.   Wir finden Ausreden, um Fehlverhalten unter dem Deckmantel der Verhaltenswissenschaft, der Psychologie, der Medizin, der Traditionen, der Bräuche usw. einen Platz zu geben.

 

(d) Wir sind auch zu selbstgefällig geworden, um über Sünde nachzudenken.   Wenn wir also nicht über die Sünde nachdenken, führt das dazu, dass wir weitermachen können, ohne uns schuldig zu fühlen.   Diese Gleichgültigkeit führt dazu, dass wir nicht in der Lage sind, unsere Fehler oder uns selbst zu untersuchen, und folglich auch nicht in der Lage sind, uns zu korrigieren, weil wir nicht wissen, was wir korrigieren sollen.   Daher ist es nicht verwunderlich, dass wir den großen Irrtum haben, dass wir GUT sind und dass alle unsere Fehler klein und unbedeutend sind.   Wir bilden uns vielleicht sogar ein, dass wir eine echte Beziehung zu Gott haben.   Und als Argument sagen wir uns: „Wir gehen regelmäßig in die Kirche“, oder „Wir beten regelmäßig“.

 

Überraschenderweise besteht der nächste große Irrtum darin, dass wir glauben, alle Sünden und Fehler lägen hauptsächlich beim Ehepartner, und diese Fehler müssten berichtigt werden. Also nehmen sie es auf sich, zu sagen: „Ich muss den Ehepartner verstehen und irgendwie in Ordnung bringen.“   Es lohnt sich, daran zu denken, dass die bemerkenswerteste Reise, die wir machen, unsere Reise von der „Geburt zur Erlösung“ ist.   Und auf dieser Reise werden wir auf viele Fallstricke stoßen, die unseren Fortschritt behindern.   DIESE FALLSTRICKE SIND SÜNDEN.   Eine große Anzahl von ihnen ist direkt oder indirekt die Ursache für das Scheitern einer Ehe.   Es ist zwar wahr, dass der Ehepartner nicht perfekt ist, aber es ist auch unbestreitbar, dass wir viele Bereiche der Unvollkommenheit haben.   Wir alle sind anfällig für Sünden.    Selbst ein gerechter Mensch sündigt oft.

 

Wenn wir nach den Bereichen suchen wollen, in denen wir sündigen können, sollten wir über die allgemeine Bezeichnung „Sünde“ hinausgehen. Stattdessen sollten wir konkret werden und die verschiedenen Sünden beim Namen nennen.   Hier ist eine alphabetisch geordnete Liste.

 

Diese Liste wird die meisten Menschen überraschen, weil sie bei „Sünde“ an schwere Vergehen denken.   SÜNDE ist „jemanden von Gott wegführen“.   Die Methode kann schwerwiegend sein oder eine einfache Ablenkung, die uns von Gott wegführt.   Sie kann so trivial erscheinen, dass wir geneigt sind, sie als menschliche Unvollkommenheiten und nicht als vorsätzliche Vergehen zu betrachten.   Das ist die wirksamste Verkleidung und Tarnung, die der Teufel bei uns anwendet.   Menschliche Schwächen sind das, was er uns glauben machen will.   Die Sündenliste ist:

(1) Zerstreutheit

(2) Zorn

(3) Vermeiden des Kreuzes (Leiden)

(4) Verärgert sein

(5) Geschäftigkeit

(6) Einbildung (Eitelkeit)

(7) Feigheit

(8) Kritisieren (Richten)

(9) Neugierde

(10) Verlangen nach Aufmerksamkeit oder Umstrukturierung

(11) Unglaube (Entmutigung)

(12) Ungehorsam

(13) Respektlosigkeit

(14) Egoismus

(15) Neid

(16) Gier (Begierde)

(17) Heuchelei

(18) Ungeduld

(19) Gleichgültigkeit (Lauheit) (Lauheit ist der Teufel in Verkleidung)

(20) Undankbarkeit

(21) Versöhnung (Bitterkeit)

(22) Eifersucht

(23) Liebe zur Macht

(24) Wollust

(25) Lügen (Heimlichtuerei)

(26) Unbarmherzigkeit (Hartherzigkeit)

(27) Misstrauen

(28) Gefallen an Menschen (Konformität, Bestechung)

(29) Stolz (Überheblichkeit)

(30) Streitsucht (Zwietracht)

(31) Rebellion

(32) Unterdrückung (Unterdrückung)

(33) Spott (Verhöhnung)

(34) Selbstsucht (Geiz)

(35) Selbstmitleid

(36) Selbstgerechtigkeit (Selbstrechtfertigung)

(37) Eigenwille

(38) Verleumdung (Klatsch und Tratsch)

(39) Weichheit (Faulheit)

(40) Geschwätzigkeit (Klatsch und Tratsch)

(41) Empfindsamkeit

(42) Unliebenswürdigkeit

(43) Unzuverlässigkeit

(44) Weltliebe (Bindung an Menschen und irdische Dinge)

(45) Besorgnis (Ängstlichkeit)

 

Die oben genannte Liste wirkt im Bereich der Emotionen des Menschen.   Die oben genannten Sünden entwickeln sich im „HERZ“ oder dem „SITZ der EMOTION“.   Wir haben eine Kontrolldimension in diesem Bereich, die man den WILLEN nennt.   Wir können den „WILLEN“ der Emotion kontrollieren, indem wir dem GEDANKEN befehlen, „ZU GEHEN“, oder wir können ihn „LINGEN“ lassen.   Wenn wir WOLLEN (befehlen), dass er weggeht, ist das RICHTIG.

 

Wenn wir ihn verweilen lassen, wird er allmählich in den „VERSTAND“ übergehen.  Der Verstand ist der „Sitz des ANALYTISCHEN und des GEDÄCHTNISSES“.   Der „GEDANKE“ wird dann mit den Daten im Gedächtnis abgeglichen und analysiert.   Die „GEDANKEN“- Daten können mehrere Durchläufe und Wiederholungen durchlaufen.   Selbst in diesem Stadium kann die Sünde „weggewollt“ werden.

 

Wenn wir den GEDANKEN verweilen lassen, führt er zum DENKEN im GEIST.

 

Der VERSTAND, der mit IMAGINATION arbeitet, kann sich selbst perpetuieren, auch wenn das Gedankenmaterial nicht mehr verfügbar ist.

 

Wenn die SÜNDE nicht ABGEWOLLT wird, gibt der VERSTAND die SÜNDE-WÜNSCHE allmählich an den „KÖRPER“ weiter.

 

Der Körper nutzt dann verschiedene ihm zur Verfügung stehende Mittel, um „AKTION“ zu erzeugen.   Dieses Handeln führt dazu, dass die in den 10 Geboten genannten Dinge wie Gotteslästerung, Mord, Diebstahl, Betrug usw. gebrochen werden.

 

Der Zweck dieses Buches ist es nicht, auf die Details dieser Sünden einzugehen.  Daher beschränken wir uns auf diese Aufzählung aus den Überschriften.   Die meisten Sünden, die hier nicht erwähnt werden, fallen unter mindestens einen Titel, oft sogar unter mehr als eine Überschrift.

 

Wir müssen unsere Versäumnisse und Schwächen untersuchen.   Diese Liste soll die Situation bestimmen.  Wie das Sprichwort sagt, ist es einfacher zu schießen, wenn man weiß, wo das Ziel ist.

 

Diese Liste bringt auch einen weiteren wichtigen Punkt zur Sprache: unsere Vorstellung von Begriffen wie Geschäftigkeit, Sorge, Ängstlichkeit, Empfindlichkeit und Zerstreutheit. Doch wir betrachten sie selten als Sünden. Stattdessen stufen wir sie als Emotionen oder Reaktionen auf ein Gefühl ein.

 

Wenn uns jemand sagen würde, dass Zerstreutheit eine Sünde ist, wären wir überrascht.   Die Sünde der Zerstreutheit besteht darin, dass wir, wie der zerstreute Professor, so sehr mit unserer täglichen Arbeit beschäftigt sind, dass wir vergessen, Gott die ihm gebührende Achtung zu schenken.     Infolgedessen vernachlässigen wir unser Gebetsleben zu unserem Gott, unserem Schöpfer und Versorger.

 

SORGEN UND ÄNGSTE werden von uns in eine harmlose Kategorie eingeordnet. Durch diese Sünden zweifeln wir an Gottes unerschütterlicher Fürsorge für uns.   Wir vergessen seine Allmächtigkeit.   Wir fragen uns, ob uns hinter Gottes Rücken etwas zustößt, vielleicht, dass er nichts davon weiß oder erst davon erfährt, wenn es schon zu spät ist.

 

Unsere erste und wichtigste Beziehung ist UNS MIT GOTT.   Es ist nicht verwunderlich, dass wir alle Sünden, die diese Beziehung betreffen, verschleiern; viele moderne Begriffe und Ausdrücke bezeichnen diese Sünden als „keine Sünden“ und ordnen sie den wissenschaftlichen Themen zu.   Es ist noch weniger verwunderlich, dass die Welt Lösungen unter dem Banner von Psychiatrie, Drogen, Pillen, Fluchtverhalten, Wahrsagern, Astrologen und dergleichen aufzeigt.   Wir sind zu desillusioniert, um diese Dinge als Sünden zu sehen, und zu sehr mit unserer Suche nach weltlichen Heilmitteln beschäftigt, so dass wir nicht daran denken, uns an einen allmächtigen Gott zu wenden und unsere Beziehung zu ihm zu verbessern.

 

Wenn wir die Menschen fragen, ob sie sich in ihren Problemen an Gott gewandt haben, erzählen viele, dass sie vermehrt in die Kirche gehen, dass sie Kerzen anzünden und das eine oder andere Gebet sprechen. Aber diese rituellen Praktiken sind keine echte Beziehung.   Denn DIE WAHRE BEZIEHUNG KOMMT AUS DEM HERZEN.   ES GEHT DARUM, GOTTES WILLEN IN UND FÜR UNSER LEBEN ZU SUCHEN. Was sie stattdessen (auf uninformierte Weise) mit all ihren Gebeten und Kerzen zu erreichen versuchen, ist der Versuch, Gott zu einem Spielautomaten zu machen.

 

Wir müssen eine echte VATER-KIND-Beziehung zu Gott haben.

 

Dann gibt es Sünden wie Ärger, Verdruss und Ungeduld, die den Stressreaktionen des Lebens zugeordnet werden.   Stress bringt diese Reaktionen tatsächlich hervor.   Aber Ärger, Verärgerung und Ungeduld sind trotzdem Sünden.

 

1. Wir stellen das ganze Sündenkonzept geschickt und bequem als Verhaltensreaktion dar.

 

1. Und kaum jemand stellt seine Position in Frage.

 

Wir sprechen hier von Stress.   Warum gibt es Stress? Liegt es nicht daran, dass wir unsere weltlichen Ziele so hoch gesteckt haben, dass wir uns ständig nach mehr und noch mehr drängen?  Wir jagen einer vergänglichen Krone nach, wie Paulus in 1 KORINTHIANS 9:25 beschreibt.   Doch trotz all unseres Wissens und unserer Einsicht wollen wir nicht nachlassen.

 

25 UND JEDER, DER UM DEN PREIS WETTEIFERT, IST MASSVOLL IN ALLEN DINGEN. SIE ABER TUN ES, UM EINE VERGÄNGLICHE KRONE ZU ERLANGEN, WIR ABER UM EINE UNVERGÄNGLICHE KRONE.

 

Im Gegenteil, wir würden lieber mehr anhäufen und das Leben an uns vorbeiziehen lassen.   Wir würden uns lieber mehr Stress aneignen, als uns mit weniger Errungenschaften zufrieden zu geben.   Und wer ist daran schuld? Das können wir doch nicht der Gesellschaft anlasten! Wir können auch nicht Gott dafür verantwortlich machen.   Wir allein sind für diese Sünde verantwortlich, so wie wir es auch für alle anderen Sünden sind, die wir begehen.

 

Wir müssen uns die Liste und uns selbst ansehen, bevor wir uns den Ehepartner ansehen.

 

Es ist notwendig, sich die Liste noch einmal genau anzusehen, denn wir sehen, dass alle diese Sünden auf die eine oder andere Weise auf die Ehe zutreffen. Aber natürlich gelten sie auch für andere Bereiche unseres Lebens.

 

Um es zusammenzufassen: Wir haben gesehen, dass es etwas gibt, das man Sünde nennt.   Wir haben gesehen, dass es unsinnig ist, sie mit irgendwelchen hochtrabenden Begriffen wegzurationalisieren oder an einen anderen Ort zu verlagern.   Wir haben gesehen, dass sie unserem Heil abträglich ist.   Wir haben auch festgestellt, dass wir in alle Arten von Sünden fallen können.   Deshalb sind wir zu einem ständigen und fortwährenden Kampf zur Überwindung der Sünde aufgerufen.   Wir müssen nun ein weiteres wichtiges Thema besprechen, nämlich die VERSUCHUNG – TEMPTATION.

 

Die Versuchung ist von entscheidender Bedeutung, weil sie die Einleitung zwischen dem SELBST UND der SÜNDE ist.   Sie ist auch die ständige Schnittstelle zwischen dem Selbst und der Sünde – bis die Sünde das Selbst versklavt hat.   Daher besteht unser erster und wichtigster Kampf darin, Versuchungen zu vermeiden, damit die Sünde nicht in unser Leben eindringen kann.   Wir sollten unsere geistlichen Reflexe trainieren, um Tricks auf der Stelle zu stoppen.   Die beste Methode, die wir haben, ist:

 

JAMES 4:7-8

7 „DARUM UNTERWERFT EUCH GOTT.   WIDERSTEHT DEM TEUFEL, UND ER WIRD VOR EUCH FLIEHEN.   

8 NÄHERT EUCH GOTT, UND ER (GOTT) WIRD SICH EUCH NÄHERN.“

 

Wenn wir das nicht tun, ist die Dynamik der Versuchung verlockend.

 

Es gibt viele verlockende Seiten der Versuchung, und wir können sie nicht alle beschreiben, aber hier sind ein paar Punkte aufgelistet.

 

VERSUCHUNG – TEMPTATION ist:

1. Trickreich; subtil; sehr verlockend.
2. Ein Meister der Verkleidung und Täuschung.
3. Sehr variabel und anpassungsfähig an die Zeit, den Ort oder die Gemütsverfassung des Einzelnen.
4. Immer suggestiv, nie befehlend; geduldig, geschickt, gerissen, einfallsreich.
5. Hartnäckig; überzeugend.
6. Ergebnisorientiert.
7. Entmutigt es ist schwierig zu verhindern.
8. Momentan lohnend.
9. Verschafft kurzzeitige Erleichterung.
10. Vermittelt immer den Eindruck, dass das eigene Ich stärker ist als die Versuchung.
11. Sein Erfolg ist niemals erschütternd, sondern immer ansprechend für das Selbst.

 

Mit dieser ganzen Batterie von Eigenschaften erzielt sie phänomenale Ergebnisse.    Lassen Sie uns nur zwei Fälle untersuchen:

 

1. a) Luzifer war ein Erzengel, also ein Engel des Lichts. Ein höheres Wesen, das im Himmel lebte und Gott von Angesicht zu Angesicht sah. Der Stolz führte ihn in Versuchung, und er erlag ihr. In diesem Augenblick wurde die Hölle erschaffen, und er wurde in die Hölle geworfen.

 

Jesus sagt dies in LUKE 10:18, 

18 „ICH SAH DEN SATAN WIE EINEN BLITZ VOM HIMMEL FALLEN.“

 

1. b) Im Buch Genesis sehen wir einen weiteren bemerkenswerten Fall. Der Teufel, verkleidet als Schlange, verführte Eva. (Es ist erwähnenswert, dass der Schrecken, den der Mensch vor Schlangen hat, in diesem Moment instinktiv wurde).   Die Bibel erzählt uns, dass Gott mit Adam und Eva in der Kühle des Tages spazieren ging, so dass er ihnen nahe war.   Sie kannten Gott von Angesicht zu Angesicht, und trotz dieser Nähe gelang es der Versuchung, Eva zu verführen.   Die Versuchung fuhr fort, Adam zu verderben.   Die Versuchung wurde auch gegen Adams geliebte und einzige Gefährtin „eingesetzt“, um ihr teuflisches Werk zu vollbringen.   Diese Tricks unterscheiden sich nicht von den Zerstörungen, die heute in unseren Ehen entstehen können.   Der Fall in die Versuchung bringt den Mann gegen die Frau und die Frau gegen den Mann auf.

 

Wenn schon Menschen in einer so hohen Position fallen können, wie viel anfälliger sind dann wir? Unser Bewusstsein oder unsere Nähe zu Gott entspricht nicht dem von Adam oder Eva.

 

Außerdem müssen wir erkennen, dass unsere Versuchungen einzigartig und auf unser Denken und unsere Vorlieben abgestimmt sind.  Die Versuchung ist uns auf den Leib geschneidert.   Die Versuchungen, die andere verlocken, mögen für uns keinen Reiz haben.    Wir mögen uns vor ihnen ekeln, aber das sagt nichts aus.    Wir sind mit den einzigartigen Gegebenheiten konfrontiert, die uns zum Straucheln bringen.   In Verbindung mit der Täuschung macht es dieses Merkmal zwingend erforderlich, dass wir ständig wachsam sind.

 

Als die Jünger Jesu ihn baten, uns das Beten zu lehren.   Er lehrte sie das ‚UNSER VATER‘, genannt ‚DAS GEBET DES HERRN‘. Je nachdem, wessen Evangelium man liest, das des Matthäus oder das des Lukas, sehen wir, dass Jesus eine Anrufung mit zehn oder elf Sätzen verfasst hat, die jeweils einen Gebetsartikel enthalten.

 

In diesem Gebet lehrte uns Jesus zu sagen: „UND FÜHRE UNS NICHT IN VERSUCHUNG“, was allein schon ein deutlicher Hinweis darauf ist, wie tödlich die Versuchung ist.   Es sind nur 11 oder 10 Sätze, und von all den Dingen, die gebetet werden müssen, hielt Jesus selbst es für wesentlich, gegen die Versuchung zu beten.

 

Schauen wir uns einen Bereich der Versuchung an, bei dem die so genannten Kirchgänger dazu neigen, schlau und geheimnisvoll zu sein.   Das ist der Bereich der Horoskope, der Astrologie und anderer damit verbundener okkulter Praktiken.   Wenn wir die Menschen danach fragen, werden sie sie hartnäckig leugnen.   Unter anderem betrachten sie diese Praktiken als:

(a) Schwachsinn, und

(b) Schwacher Glaube an Gott

 

Niemand wird gerne als schwach angesehen, schon gar nicht in diesen beiden Bereichen, und so wird viel geheuchelt und verschwiegen.   Es gibt viele Wege, auf denen Menschen in diese Sünde verfallen.   Die am leichtesten zugängliche, unauffällige Versuchung kommt aus den Zeitungen und Zeitschriften in Form von Horoskopen oder dem, was die Sterne voraussagen.   Damit will ich nicht sagen, dass die Zeitungen oder Zeitschriften die okkulten Praktiker konsultieren.   Sie haben vielleicht nur eine Sammlung von „Gummiparagraphen“.   Diese Gummiparagraphen passen zu jeder Person.   Sie tauschen sie mit den verschiedenen Tierkreiszeichen aus, wohl wissend, dass kaum jemand einen Querverweis machen wird.   Es geht nicht darum, was sie tun.   ES IST DAS, WAS WIR TUN UND UNSERE EINSTELLUNG DAZU.  UNSERE BERATUNG MACHT ES ZU EINER SÜNDE FÜR UNS ODER ZU KEINER SÜNDE FÜR UNS.

 

Es ist interessant, dass verschiedene Verlage nach einer Reihe von Meinungsumfragen experimentiert haben.   Die Zeitungen ließen diese Rubriken weg, weil sie nicht den Eindruck erwecken wollten, dass sie einen „schwachsinnigen“ Leserkreis ansprechen.   Sie waren überrascht über den Rückgang ihrer Verkaufszahlen.   Noch erstaunter waren sie, dass ihre Kunden begannen, Publikationen zu bevorzugen, die diese Horoskopspalten beibehielten.   Meine Damen und Herren, wir befinden uns im 21. Jahrhundert.

 

(a) Dies ist ein deutlicher Hinweis darauf, dass die Meinung der Menschen über die Außenwelt nicht immer mit den Gedanken übereinstimmt, die sie im Geheimen hegen.   Viele verlassen sich bei ihren alltäglichen Entscheidungen in begrenztem Maße auf diese Spalten.   Ohne diese Stütze fühlen sie sich hilflos und unsicher.   Am Anfang war es keine Krücke, aber schließlich wurde es eine.

 

(b) Für Dinge, die über den „normalen“ Ablauf von Handlungen und Entscheidungen hinausgehen. Es gibt jedoch einen Drang, sich an eine höhere Machtebene zu wenden.   Das ist ein menschliches Grundbedürfnis, das so alt ist wie der Mensch selbst.   Selbst der selbsternannte Atheist glaubt daran. Er nennt es „Glück“, weil er keine andere populärere Terminologie verwenden kann.

 

Der Mensch, der in eine der oben genannten Kategorien fällt, ist eine leichte Beute für die Versuchung.

 

Der Schritt über die Zeitungshoroskope hinaus besteht darin, die Neugier auf vergangene oder zukünftige Ereignisse durch Beratungen wie Handlesen, Kristallkugelschauen, Wahrsagen usw. zu befriedigen. Auch hier gibt es eine große Vielfalt an Praktiken.   Erstaunlicherweise gibt es in diesem Bereich so viele verschiedene Dinge.

 

Die Konsultation eines dieser Praktiker ist im Klartext eine SÜNDE GEGEN DAS ERSTE GEBOT.   In das erste Gebot hat Gott hineingeschrieben,

 

EXODUS 20:2-3

2 „ICH BIN DER HERR, DEIN GOTT, DER DICH AUS DEM LAND ÄGYPTEN UND AUS DEM HAUS DER KNECHTSCHAFT GEFÜHRT HAT. 

3 ES SOLL KEINE ANDEREN GÖTTER VOR MIR GEBEN“.   

 

Wenn man auf diese Praktiken zurückgreift, wendet man sich an eine böse Macht, um Antworten auf seine Fragen oder Lösungen für seine Probleme zu erhalten.   Außerdem nutzen die Gierigen sie, um Macht oder Besitz zu erlangen. Deshalb müssen wir uns daran erinnern, dass man sich nicht nur an das Medium (d.h. den Astrologen, Kartenleger usw.) wendet; man wendet sich direkt an die böse Macht.   Die Person, die sich in diese Falle oder Position begibt, ist:

 

(1) Schuldig der Ablehnung Gottes ist eine große Sünde, und die Suche nach einer bösen Macht verstärkt die SÜNDE noch enorm.

 

(2) Die Person läuft ernsthaft Gefahr, in den Fängen der bösen Macht versklavt zu werden.    Und diese Versklavung ist nur schwer wieder zu lösen.

 

Viele Quacksalber, Fälscher und Betrüger, die sich als Medien ausgeben, sind auf Geld aus.   Aber wenn das Medium echt ist, steckt die Person in großen Schwierigkeiten.   Und für einen Laien gibt es kaum eine Möglichkeit, den Unterschied zwischen einer Fälschung und einem Medium zu erkennen.   Das Medium erhält Kräfte vom Bösen, indem es einem Vertrag mit der bösen Macht zustimmt.   Bei dieser okkulten Macht handelt es sich nicht um einen Teilvertrag, sondern um einen regelrechten Verkauf der Seele an den Teufel.   Das verzweifelte oder neugierige Opfer sucht dieses Wissen oder die Gunst dieser Kräfte.   Aufgrund dieser NEUGIERDE hat das Opfer auch dem Vertrag mit dem Medium zugestimmt.   Mit anderen Worten, das Opfer wird zu einer Art Mitunterzeichner des Vertrages des Mediums.   Beim Teufel gibt es nichts umsonst; er wird Ihnen materiellen Besitz, sogar Macht, geben, aber sein Preisschild ist der ultimative, IHRE UNSTERBLICHE SEELE,

 

Es gibt einen weiteren Vertrag, den das Medium mit der bösen Macht eingeht, indem es andere Seelen scheitern lässt.   Das Medium versucht also immer, den Grad der spirituellen Fesselung zu erhöhen.   Der Preis dafür sind die Seelen der Unsterblichen für seine teuflischen Dekorationen.   Er ist so gierig, dass er sie um jeden Preis haben will.   Die Gier war einer der Hauptfaktoren, die ihn in den Vertrag gebracht haben, und die Begierde möchte, dass er in den Rängen des Bösen höher aufsteigt.   Bei allen bösen Besessenheiten wird der Mensch geistig blind.     Und der Aufstieg in der Hierarchie wird zur Besessenheit.

 

Bei einer solchen Konsultation können zwei Arten von Situationen entstehen, was das Opfer betrifft:

 

(1) Sie konsultieren ein sündiges Medium.

 

– Das Ergebnis ist, dass sie das 1. Gebot gebrochen haben, was SÜNDE ist.

 

Und wird ein Opfer geistiger Knechtschaft.

 

(2) Sie landen bei einer Fälschung.

 

– Das Opfer darf nicht in geistige Knechtschaft geraten.

– Sie haben das 1. Gebot ¬ gebrochen, das Sünde ist, was wiederum geistige Knechtschaft mit sich bringt.

 

Das 1. Gebot ist die HÖCHSTE FORM DER SÜNDE, denn es ist das Gebot gegen GOTT SELBST.

 

Trotz all des Intellekts und des modernen Hochmuts, den der Mensch besitzt, ist er doch sehr anfällig dafür, in diese Sünde zu fallen. Schauen wir uns also die Versuchungen an, die die Gedanken eines Menschen beschäftigen.   Es gibt Menschen, die Folgendes haben:

 

(a) Gemischte Vorstellungen darüber, ob dieser Bereich SÜNDE ist oder nicht.

 

(b) Andere haben das Gefühl, dass da etwas dran sein könnte, wollen aber immer glauben, dass es harmlos ist.

 

(c) Andere wollen es als Spielzeug, als Partyspiel, als Vergnügen oder als Souvenir von ihren Reisen betrachten.   Die Suche nach Antworten kann mit oder ohne Amulett oder Talisman unterstützt werden, oder man möchte den Nervenkitzel erleben, sich aus der Hand lesen zu lassen oder Karten zu lesen.

 

Viele der Menschen, die dafür bekannt sind, solche Praktiken zu verhöhnen, sind Ausländer aus westlichen Ländern.   Viele von ihnen legen weite Strecken zurück und nehmen in weniger entwickelten Ländern viele Entbehrungen in Kauf, um so genannte Lösungen zu finden.   Viele sind mit Namen und Adressen von Personen ausgestattet, die diese okkulten oder pseudo-okkulten Praktiken ausüben.   Viele von ihnen sagen, sie hätten zahlreiche Anrufe getätigt, um diese Adressen zu erhalten.   Es ist erstaunlich, wie viel Mühe sie sich geben, was in gewisser Weise nur die Neigung des Menschen bestätigt, nach übernatürlichen Kräften zu suchen.   Es zeigt auch, wie ein Mensch einen Eindruck erweckt und insgeheim einen anderen hat.   Die Suche nach falscher, unnatürlicher Macht ist universell; sie hat nichts mit Rasse oder Nationalität zu tun.   Erstaunlich ist, dass es sich bei vielen dieser Ratsuchenden um Geschäftsleute und Intellektuelle handelt.   Es sind Menschen, die Ämter und Positionen innehaben.   Wären sie Hippies, könnte man anders über ihre Suche denken.

 

(d) Es gibt jedoch auch andere, die ernsthaft versuchen, eine Lösung für ihre Probleme zu finden. Diese Menschen haben immer das Gefühl, alles versucht zu haben und keine dauerhafte Lösung gefunden zu haben, also erforschen sie in ihrer Dummheit das Okkulte. Natürlich ist Jesus Christus der einzige Weg, ihre Probleme zu lösen, aber genau das wollen sie nicht in Betracht ziehen.

 

Die ersten drei Kategorien, nämlich a, b und c, beziehen sich auf diejenigen, die verwirrt darüber sind, was Sünde ist und was nicht.   Dazu gehören auch dumme Abenteurer, die sich wie übergroße Schulkinder verhalten, die angeben wollen.

 

Die vierte Kategorie, nämlich die oben genannte (d), ist deutlich anders:

 

Zur vierten Kategorie möchte ich mehr sagen, weil es sich um einen Bereich handelt, in den man bei der Suche nach einer Lösung für ein Eheproblem fallen kann.

 

– Zum einen hat eine Person der vierten Kategorie keine Verwirrung darüber, was in Bezug auf diese Praktiken SÜNDE ist und was keine Sünde ist.

 

– Sie sind widerstandsfähig und offen genug, um diese Praktiken im Privaten oder in der Öffentlichkeit abzulehnen.

 

– Sie sind relativ „gut“ mit den Lehren der Kirche ausgestattet.   Sie stimmen ihrem Glauben zu und folgen ihm, weil sie überzeugt sind.   Familiärer Hintergrund und Traditionen haben bei der Ausbildung geholfen.   Sie sind von den Lehren der Kirche überzeugt und folgen der Kirche in ihrem Wunsch, Gott zu folgen.

 

– Alle kirchlichen Gebote, Lehren, Bräuche und Gottesdienste werden mit Liebe und Treue befolgt.

 

– Wenn diese Menschen fallen, dann geschieht das nicht impulsiv.   Im Gegenteil, sie haben lange überlegt, bevor sie überhaupt zuließen, dass jemand ein solches Thema vor sie bringt.   Und in einigen Fällen sogar nach vielen Gebeten. Die Frage ist also: Wie konnten diese Menschen fallen?

 

WIE IST ES PASSIERT?

 

Die Versuchung war der Trick.

 

Schauen wir uns einige der Dynamiken einer solchen Versuchung an.   Zunächst einmal fühlt sich die Person geistlich schwach, weil all ihre Bemühungen fehlzuschlagen scheinen, und dann kommt die Versuchung ins Spiel.

 

– Die Versuchung war sehr maßgeschneidert; sie hat nie gegen die eigenen religiösen Überzeugungen verstoßen.   Es gibt keine Ratschläge, nicht zu beten, weil der Teufel weiß, was ein wirksames Gebet ist und was nicht.   Der Teufel weiß, wie er die Versuchung für jeden wirksam machen kann.   Das Aufsagen von Worten ist kein Gebet.   In die Kirche zu gehen ist keine Beziehung zu Gott.   Es mag eine treue Pflicht sein, aber es ist keine „Vater-Kind-Beziehung“.   Kurz gesagt, der Teufel hat ein viel besseres Wissen über Gott, Spiritualität, Heiligkeit usw. als wir.

 

Die Bewegung der Versuchung ist unmerklich.

 

– Die Versuchung arbeitet immer nebenher und lenkt einen langsam vom Kurs ab. Irreführung ist eine einzigartige Eigenschaft.  Die Versuchung gibt dem Menschen immer das Gefühl, dass er die Kontrolle und das Kommando hat.  Aber sie weiß, wie sie andere verlockende, aber sündige Wege vorschlagen kann.

 

– Die Versuchung wirkt durch eine vertrauenswürdige Person, auf die man hören wird.   Und eine andere Person veranlasst diese Person.   Und diese Person ist von einer anderen Person. Diese Referenzkette schafft also Glaubwürdigkeit.

 

– Die Suggestion ist subtil: „Du hast schon alles Mögliche ausprobiert, und es kann nicht schaden, dies zu versuchen.   Schließlich haben Sie nichts zu verlieren; höchstens können Sie Ihr Eheproblem lösen. “

 

– Es ist unterstützend; viele gute Menschen haben enorme Zufriedenheit und Erleichterung gefunden.   Keiner von ihnen hat seine Religion aufgegeben.   Siehe Mr. .  . . . . . . . . . oder Frau .  . . . . . . . . sie hatten Probleme, und der Besuch hier hat sie gelöst.

 

– Es ist weiter unterstützend; viele Priester kommen auch hierher.   (Es mag eine grobe Lüge sein, aber dann sollten wir wissen, dass der Teufel der Vater der Lüge ist und das Medium nur sein Sprachrohr ist).

 

JOHANNES 8:44

44 IHR SEID VON EUREM VATER, DEM TEUFEL, UND DIE BEGIERDEN EURES VATERS WOLLT IHR TUN. ER WAR EIN MÖRDER VON ANFANG AN UND STEHT NICHT IN DER WAHRHEIT, DENN ES IST KEINE WAHRHEIT IN IHM. WENN ER EINE LÜGE REDET, SO REDET ER AUS SEINEM EIGENEN VERMÖGEN; DENN ER IST EIN LÜGNER UND DER VATER DERSELBEN.

 

– Es ist erklärend; es gibt viel Wissen in der Welt.   Die Heilige Schrift schreibt,

 

GENESIS 2:17

17 „ABER VON DEM BAUM DER ERKENNTNIS DES GUTEN UND DES BÖSEN SOLLST DU NICHT ESSEN; DENN AN DEM TAGE, DA DU DAVON ISST, WIRST DU DES TODES STERBEN.“   

 

Temptation erklärt, dass Priester und Religionen dies unterdrückt haben, weil sie wollten, dass die Menschen nur auf sie hören, obwohl sie konkupiszent waren. Schließlich werden Priester und Nonnen über das 1. Gebot belehrt.   Damit wird eine Bezugskette hergestellt.   Diese Herangehensweise funktioniert nicht, wenn man sich als frecher Außenseiter ohne Rücksicht auf die Religion nähert.   Denn dann würden sie direkt brüskiert werden.

 

Beispiel für die Vorschläge des Teufels:

 

–    Es ist schmeichelhaft: „Aber sehen Sie! Du kannst das Wissen darin sehen, wie viele andere haben die Intelligenz, es zu begreifen?“

 

• Er ist direktiv: „Geh an den Ort, an dem der Mensch es tun kann. Du musst dich nicht mehr auf eine wilde Jagd begeben.“

 

–     Es beruhigt die Ängste: „Zweifellos verursachen böse Geister den ganzen Ärger, und deshalb muss ein guter Geist eingesetzt werden, um die bösen Geister zu vertreiben.“

 

–     Es beruhigt die Schuldgefühle: „Sehen Sie die heiligen Bilder, die ich habe.   Ich bete jeden Tag (zu wem?).    Ich gehe in alle Kirchen.

 

Die Leute glauben, dass sie diese krummen Leute gesehen haben, die auf dem Kirchengelände Almosen an Bettler verteilen.   Wann geschieht das? Es geschieht an Tagen, an denen Menschen, die um Bitten und Gunst bitten, Andachtsgebete wie Novenas anbieten. Diese heruntergekommenen Menschen sind ein weiches Pflaster für die Versuchung.   Das Bild, das er zeigt, sieht vielleicht aus wie jemand mit langen Haaren und altertümlicher Kleidung.   Aber ist das das Bild von Jesus oder der Gottesmutter? Nein, ganz und gar nicht.   Es ist nur eine Art Spielerei, die die Menschen verwechseln. Das Wort „Gimmick“ klingt nicht wahrheitsgemäß, deshalb verwenden sie Worte wie „Künstlerische Impression“. Unabhängig von den Begriffen stellt das Bild die Person auf dem Bild nicht genau dar.

 

Sie gehen nur auf das Kirchengelände, wenn der Gottesdienst vorbei ist, und suchen nach leichtgläubigen Seelen.   Keiner von ihnen könnte in der Kirche stehen, wo bestimmte Gebete gesprochen werden.   Sie werden nicht in der Lage sein, während der heiligsten Teile der Heiligen Messe in der Kirche zu bleiben.

 

Langsam fängt eine ahnungslose Person in Schwierigkeiten an, darüber nachzudenken und beschließt dann, es zu versuchen.   Und was passiert?

 

Er bekommt ein hohes Maß an Befriedigung!

 

– Er hat das Gefühl, dass die Suche vorbei ist.

 

– Er fragt sich, warum ihm niemand vorher davon erzählt hat.   Er denkt nach: Sicherlich ist es kostbar; deshalb ist es so selten.

 

– Er schaut sich um und hört, dass viele Menschen, Politiker, Prominente usw., diese Praktiken ausüben.   Er fragt sich, ob sie das Geheimnis des Erfolgs kennen, während andere im Dunkeln tappen.

 

– Er hört, dass riesige Sekten irgendeine Form des Okkulten als Lebensweise verfolgen.   Ganze Gruppen von Gesellschaften folgen einem passenden Horoskop, bevor sie ihre Söhne und Töchter verheiraten.   Die Liste solcher inneren Versuchungen ist lang.   Wir müssen auch bedenken, dass wir über das 20. und 21. Jahrhundert, in großen Städten.   Es gibt nichts Primitives an diesen Menschen.

 

Wir sprechen darüber, wie trügerisch die Versuchung sein kann.

 

ALLE DIESE KONSULTATIONEN SIND SÜNDEN.   Die Versuchungen müssen verlockend sein, um uns zu fesseln, und sie müssen unsere Bedürfnisse oder unser Verlangen befriedigen.   Erinnern Sie sich an das Bibelwort „Der Baum des WISSENS“.   Diese vergnüglichen Gefühle sollten uns nicht entgehen.   Wenn wir sie nicht loswerden, beginnen sie langsam, uns zu versklaven, und wir wollen immer mehr davon.   Es macht uns süchtig danach.   Seien Sie also ganz klar und verzichten Sie auf sie.

 

Wir müssen uns auch darüber im Klaren sein, dass wir, wenn wir uns von diesen Anhaftungen lossagen, enorme Schwierigkeiten erleben werden, weil der Teufel wütend ist, dass wir uns von seinen Fängen abwenden. Deshalb setzt er seine Lieblingswaffen ein, wie z.B. ENTSCHULDIGUNG, um unsere Bemühungen zu verhindern.   Wenn Sie sich dieser Taktik bewusst sind, werden Sie nicht überrascht sein.   Und Sie können Gott anrufen, um Ihnen in Ihrem Kampf zu helfen, sich von diesen bösartigen Anhaftungen zu lösen.

 

Es gibt viele Formen von intellektuellen Sünden, und täglich kommen neue hinzu.   Sogar die Ehe kann ein Opfer dieser intellektuellen Fallen werden.   Sie können eine enorme Hebelwirkung ausüben, um Paare zu trennen.   Einige von ihnen sind:

 

(1) Klatschgeschichten in Magazinen.

 

(2) Spezielle juristische Rubriken in Magazinen wie IHR RECHT.

 

(3) Einige Filme und Zeitschriften geben Schritt-für-Schritt-Anleitungen zur Trennung.

 

(4) Viele Seifenopern im Fernsehen zeigen ein Jahr lang Programme, in denen die schmutzige Wäsche der Ehe und der außerehelichen Beziehungen gewaschen wird.   Es gibt spezielle Programme, die auf die besonderen Bedürfnisse von Erwachsenen zugeschnitten sind, sowie separate Programme für Teenager.   Diese Programmgestalter verwenden jahrelang Zeit und Mühe darauf, solche Handlungen in den Gedankengängen der Menschen akzeptabel zu machen.

 

(5) Einige Gruppen bieten freiwillig Rat und Hilfe an, um die Trennung zu ermöglichen und Maßnahmen zu ergreifen.

 

(6) Einige kirchliche Heuchler gehen umher und vertreten die Philosophie: „Wenn du es nicht lieben kannst, dann verlasse es.“

Und um sich selbst zu stützen, ermutigen sie die Menschen, die Hilfe der Kirche in Anspruch zu nehmen, um die Ehe zu annullieren.

 

(7) Dann gibt es natürlich noch die Scheidungsanwälte.   Für sie ist die Zerstörung einer Familie ein „lukratives Geschäft“, sowohl in Bezug auf Geld als auch auf Ruhm.   Es handelt sich um eine Gruppe hochqualifizierter Schreiber, die sich am Kummer und Herzschmerz hilfloser Menschen und kleiner Kinder weiden.   Diese Scheidungsanwälte sind kluge, intellektuelle Köpfe, die sich kopfüber darauf stürzen, Menschen zu trennen, anstatt ihnen zu helfen, sich wieder zu versöhnen.   Die Aussicht darauf verleitet sie dazu, Gott beiseite zu schieben, um Geld und Ruhm vorzuziehen.

 

Diese Anwälte liefern alle notwendigen juristischen Argumente und Gegenargumente.   Sie arbeiten professionell daran, eine unumkehrbare Trennung zu erreichen.   Geschickt manövrieren sie ihre Klienten durch das juristische Labyrinth, um ihrem gottgegebenen Ehepartner vernichtende emotionale Schläge zu versetzen.  Die Grundregel lautet: „Schlagen Sie dort zu, wo es weh tut“ oder „Schlagen Sie den Ehepartner rechtlich kalt.“

 

Scheidungsanwälte sind in Folgendem sehr geschickt:

 

– Sie liefern das Gift, um das Herz des Ehepartners zu stechen.

– Sie schärfen die Sinne ihrer Mandanten, um blutige Details ins Gericht zu bringen und nichts auszulassen.

– Sie sind bereit, ihre Mandanten zu trainieren, damit sie sich vor Gericht „Case Winning“ verhalten.

– Sie stellen Szenen nach, um sie darin zu schulen, dem Ansturm der Kreuzverhöre standzuhalten und als Sieger hervorzugehen.

– Sie trainieren die Person, den Ehepartner in Gedanken, Worten und Taten in die Falle zu locken.

– Sie propagieren das Ideal und arbeiten darauf hin, die „Konstellation der Faktoren“ zu vervollständigen, um beim Ehepartner des Klienten Verzweiflung oder Verzweiflung hervorzurufen.

– Kurz gesagt, sie sind die sehr gut ausgebildeten „Berufsverbrecher“ des Teufels geworden.

Kurz gesagt, es ist eine böse Macht, die sie dazu bringt, sich wie der absolute Durchschnitt der akademischen Masse zu verhalten. Darüber hinaus nutzen sie ihren Intellekt, um der geldgierige Abschaum der gebildeten Welt zu werden.

 

Der Weg zur Lösung eines Eheproblems ist das GEBET, nicht der Gerichtssaal.   Die Antworten stehen nicht im Gesetzbuch, sondern in der BIBEL.

 

Schauen wir uns die Lehre an, die Jesus gibt:

 

MATTHÄUS 19: 4-6

4 „UND HABT IHR NICHT GELESEN, DASS DER, DER SIE AM ANFANG SCHUF, ‚SIE ALS MANN UND FRAU SCHUF! UND SAGTE,

5 DARUM WIRD EIN MANN VATER UND MUTTER VERLASSEN UND SICH AN SEINE FRAU BINDEN, UND DIE ZWEI WERDEN EIN FLEISCH WERDEN.   

6 SO SIND SIE NUN NICHT MEHR ZWEI, SONDERN EIN FLEISCH.   WAS NUN GOTT VERBUNDEN HAT, SOLL DER MENSCH NICHT TRENNEN.“

 

Wenn Gott gesagt hat, Mann und Frau sollen sich nicht trennen, dann sind all diese so genannten Berater und Anwälte „Berufsverbrecher“.

 

„Berufskriminalität und familiäre Not“ sind, wenn auch verschleiert, oft im Privatleben dieser Scheidungsanwälte zu beobachten.   Hinter all dem Reichtum, den sie haben mögen, sieht man das absolute Chaos in ihrem Familienleben.   Die Zweisamkeit, die sie haben, ist künstlich.   Noch schlimmer ist, dass der Anwalt vielleicht mit Pomp und Feierlichkeit stirbt, seine Familie aber mit Leib, Herz und Seele die Hölle durchlebt.   Die Ehe seiner Kinder und vielleicht auch die der Enkelkinder ist eine lebende Hölle.   Traurigerweise leiden viele unschuldige Menschen darunter, auch Außenstehende, die in diese Familie einheiraten und Kinder und Enkelkinder haben.   Menschen, die eine Ehe zerbrechen, ziehen Flüche auf sich.   Deshalb dürfen die Eltern nicht sündigen.    Wenn Sie einen brillanten Verstand haben, setzen Sie ihn stattdessen ein, um Paaren zu helfen, sich zu versöhnen.

 

Bitten Sie Gott, Ihnen zu helfen, Ihren Willen dem seinen zu überlassen, damit Sie Gott durch Ihre Talente verherrlichen können.

 

Unser Gott ist barmherzig; wenn wir uns an ihn wenden, wird er uns vergeben, ganz gleich, welche Sünde wir begangen haben oder welche Sünden unsere Väter oder Vorväter begangen haben. Alles, was wir also tun müssen, ist, Gott in Demut und Reue in unserem Herzen zu bitten, unseren Vorfahren und uns zu vergeben.

 

Angenommen, man ist in Sünde gefallen; wir verlieren nicht völlig.   Rufen Sie einfach Gott um Hilfe an.   Gott erhört solche Gebete.   Gott ist barmherzig und immer bereit, uns zu erlösen.   Deshalb sandte Gott seinen eingeborenen Sohn Jesus, um den Preis für unsere Erlösung zu zahlen.   Er hat für unsere Sünden durch sein Leiden und seinen Tod am Kreuz gebüßt. Deshalb muss man sich von dieser Sünde völlig lossagen.   ALLE TALISMANE, AMULETTE, BÜCHER, INSCHRIFTEN USW. SIND ZU ZERSTÖREN.   DAS VERTRAUEN IN GOTT MUSS ABSOLUT SEIN; MAN DARF DIESE ANHÄNGER ODER TALISMANE NICHT AUFBEWAHREN, um das Gute, das Gott tun kann, zu ergänzen.   Gott braucht keinen dieser Gegenstände, um ihm zu helfen.

 

Interessanterweise hat Gott es irgendwo in seiner unendlichen Weisheit für angebracht gehalten, dass wir BITTEN sollten.   Obwohl Gott alle unsere Bedürfnisse kennt, verlangt er von uns zu bitten.   In LUKE 11: 10 und MATTHEW 7:7, 

10 „JESUS SPRICHT: UND ICH SAGE EUCH: BITTET, SO WIRD EUCH GEGEBEN WERDEN; SUCHT, SO WERDET IHR FINDEN; KLOPFT AN, SO WIRD EUCH AUFGETAN WERDEN.“

Frage:

Warum, so fragen wir, hält Gott das noch für nötig?

 

Weil Gott dem Menschen den FREIEN WILLEN gegeben hat.  Gott gab dem Menschen den FREIEN WILLEN, und er wird nicht wischiwaschi“ sein.

 

LUKE 11: 10 und MATTHEW 7:7 sind mächtige Gebetswahrheiten darüber, WIE man betet.

 

BITTE – Erweitert heißt es BITTE – SUCHE – ANKLOPFEN

 

BITTE – Das ist die ERSTE Stufe im Gebet.

 

SUCHEN – Das ist die ZWEITE Stufe im Gebet.

 

ANKLOPFEN – Dies ist die DRITTE Stufe im Gebet.

 

—

 

BITTE – Manchmal ist es nicht nötig, dass Gott dein Denken ausgiebig schult. Deine Bitte ist einfach.

 

Zum Beispiel: „Herr, hilf mir, in meiner Prüfung gute Noten zu bekommen.“

 

SUCHEN – Manchmal muss Gott Sie vielleicht darin schulen, ihn und seine Absicht in einer scheinbar schwierigen Situation zu SUCHEN.

 

Zum Beispiel: „Herr, was ist dein Wille für mich? – Soll ich weiter studieren oder einen Job annehmen?“

 

KLOPFEN – Manchmal muss Gott vielleicht Ihr Denken auf etwas Komplexeres trainieren.

 

Zum Beispiel: „Herr, was ist dein Wille, dein Volk in das verheißene Land zu führen? – Ich brauche deine Führung bei jedem Schritt auf dem Weg.  Ich weiß nicht einmal, was ich dich im Voraus alles fragen soll.“

 

Als Mose das Volk durch die Wüste führte, traten täglich Probleme auf. An einem Tag bat das Volk um Wasser. An einem anderen Tag erzählten sie Mose, dass sie in Ägypten Gurken hatten. An einem anderen Tag wollten sie Fleisch.

 

Für den armen Mose hieß es also wieder KLOPF, KLOPF, KLOPF.

 

„Herr, heute muss ich wieder anklopfen, weil etwas Neues aufgetaucht ist.

 

Für Menschen im Dienst Gottes heißt es: jeden Sonntag eine Predigt nach der anderen vorbereiten. So ist es: KLOPF, KLOPF, KLOPF wieder.

 

Für die Menschen in der Seelsorge heißt es: „Welche Botschaft soll ich vermitteln?“ Die Beratung geht von Mensch zu Mensch weiter, einer nach dem anderen, den ganzen Tag lang. Sehr oft in Erfahrungsbereichen, in denen der Berater keine Vorkenntnisse hat.

 

So ist es: KLOPF, KLOPF, KLOPF wieder.

 

Wenn der Ernährer einer Familie seinen Job verliert, muss das Leben weitergehen; die Rechnungen kommen immer noch rein.

 

Und so ist es auch: KLOPF, KLOPF, KLOPF wieder.

 

—

 

Diese Verheißung beschränkt sich nicht darauf, dass wir nur für uns selbst bitten. Wir können auch um die Befreiung eines Verwandten, eines Freundes, eines Nachbarn oder eines Ehepartners von Krankheiten, Leiden oder Bindungen bitten, die sie betreffen.   Für das Wohlergehen anderer zu beten, nennt man Fürbitte.   WENN WIR VOR DEM THRON GOTTES FÜR UNSERE MITMENSCHEN FÜRBITTE HALTEN.   ERREICHEN WIR EINEN DOPPELTEN SEGEN, EINEN FÜR UNS SELBST UND EINEN FÜR DIE PERSON, DIE BETET.

 

JOHANNES 14:14 bekräftigt diese Verheißung, wo Jesus sagt,

14 „WENN IHR ETWAS IN MEINEM NAMEN ERBITTET, WERDE ICH ES TUN.“

 

Es liegt natürlich auf der Hand, dass das, worum wir bitten, gut sein sollte.   Wir können nicht erwarten, dass Gott schlechte Dinge tut, nur weil wir in seinem Namen darum gebeten haben.

 

In JOHANNES 15:16,

16 SAGT JESUS: „WAS IMMER IHR DEN VATER IN MEINEM NAMEN BITTET, WIRD ER EUCH GEBEN.“

 

In MATTHEW 21:22 gibt uns Jesus die Zuversicht, zu bitten; Er sagt,

22 „UND ALLES, WORUM IHR IM GEBET BITTET, WERDET IHR, WENN IHR GLAUBT, ERHALTEN.“

 

Hier geht es darum, dass wir nicht in diese Sünde verfallen sollen.   Aber wenn wir es doch tun, haben wir die Gewissheit, dass Gott uns erlösen wird.   WIR MÜSSEN NUR BITTEN UND AUF GOTT VERTRAUEN.   Wir müssen uns selbst, unseren Verstand, unser Herz und unseren Willen Gott ÜBERGEBEN und ihn bitten, eine echte Vater-Kind-Beziehung zu uns aufzubauen.   Eine Beziehung zwischen Gott und einem Menschen muss persönlich sein.   Mit einem tiefen Gefühl der Liebe.   Wenn Sie sich nicht so fühlen, bitten Sie Gott, Ihnen zu zeigen, wie Sie ihn lieben können.   Er wird es Ihnen zeigen.   Die häufigste Illusion sind die oberflächlichen Beziehungen, die wir für richtig halten, wenn wir nur in die Kirche gehen und ein paar Gebete aufsagen.   Wenn wir in die Kirche gehen und unser Gebet sprechen, sollten wir uns darüber im Klaren sein, dass wir dies nicht aus den folgenden Gründen tun:

 

(a) Allein aus Gewohnheit.

 

(b) Weil es zu unserem Lebensstil gehört.

 

(c) Weil die Leute es für richtig halten.

 

(d) Weil es ein gutes Selbstbild vermittelt.

 

(e) Weil wir damit eine kirchliche Verpflichtung oder Pflicht erfüllt haben usw.

 

Wenn wir keine echte Liebe zu Gott haben und kein echtes Verlangen, ihm wie einem guten Freund zu begegnen, dann muss unsere Beziehungsqualität verbessert werden.   Bitten Sie Gott, sie zu verbessern.

 

Ein ganzes Kapitel ist ausschließlich über die Sünde geschrieben worden.   Wenn die Sünde so schädlich für unseren Weg von der Geburt bis zur Erlösung ist, warum hat man dann das Böse zugelassen? Wäre es nicht besser gewesen, es auszurotten? Wäre das nicht die sicherste und beste Lösung gewesen? Viele Menschen haben sich diese Frage im Laufe der Jahrhunderte gestellt.   Wir kennen die göttlichen Gedanken Gottes nicht und wissen nicht, warum er es so will.   Jesus selbst hat über diese Frage gesprochen.   Wir lesen darüber in MATTHEW 13: 24-30.

 

Wir müssen verstehen, dass der Himmel für die ist, die ihn verdienen.   Wir müssen die Sünde überwinden.    Jedes Mal, wenn wir die Sünde oder von Gott zugelassene Leiden überwinden, erhöhen wir unser himmlisches Bankguthaben mit dieser Form der göttlichen Währung.   Je größer das Böse ist, das wir überwinden, desto größer ist der geistliche Gewinn.   Jeder lebende Mensch wird irgendwann mit der gesamten Liste der in diesem Kapitel genannten Sünden konfrontiert.   Er wird ein ganzes Leben lang von diesen Versuchungen heimgesucht werden.   Der Trick mit diesen Sünden wird sie in „Gedanken“, „Worten“ oder „Taten“ verführen.   Die Versuchung schreckt vor niemandem zurück. Die Schrift berichtet uns, wie der Teufel versuchte, Jesus selbst zu verführen.   Das bekannteste Beispiel ist die Versuchung in der Wüste.   Ein ausführlicher Bericht ist in MATTHÄUS 4, MARKUS 1 UND LUKAS 4 zu finden.

 

Die Fähigkeiten unseres Lebens bestehen darin, Versuchungen zu verbessern, zu erkennen, zu vermeiden und zu überwinden.   Wir müssen uns auch bewusst sein, dass wir eine gefallene Natur haben, die uns dazu verleitet, an persönlichen Sünden festzuhalten.   Über diese Sünden müssen wir ständig und kontinuierlich die Herrschaft gewinnen und uns über die Sünde stellen.   DAS KÖNNEN WIR NUR MIT GOTTES HILFE TUN.   Betrachten wir zwei relativ häufige persönliche Sünden“ Zorn und Ungeduld: Es gibt Situationen, die uns dazu bringen, entweder wütend oder ungeduldig zu werden, und wir sind menschlich genug, um zu fallen.   Die Meisterschaft, die wir erlangen sollten, besteht darin, unsere Gelassenheit zu verbessern.   .   Die Verbesserung der Gelassenheitsschwelle bedeutet nicht, dass man schweigt, wenn etwas Unrechtes getan wird.  Es ist das einzig Richtige, in Liebe zu sprechen.   Die Gelassenheitsschwelle zu verbessern bedeutet, unser inneres Gefühl in den Griff zu bekommen, was uns innerlich zum Kochen bringt.   Die Verbesserung der Gelassenheit könnte einer unserer Bereiche der Selbstbeherrschung sein.   Der andere Teil der Selbstbeherrschung besteht darin, die Sünde des Zorns oder der Irritation so schnell wie möglich aus unserem System zu vertreiben.   Die dem Menschen angeborene gefallene Natur klammert sich gerne an diese persönlichen emotionalen Sünden und pflegt sie.   Das Festhalten an diesen Sünden höhlt uns körperlich, geistig und spirituell aus.   Sie zu hegen ist also eine Sünde.   Wir müssen die Meisterschaft erlangen, den Stachel der Sünden zu vertreiben.

 

Technisch gesehen besteht die erste Meisterschaft darin, die Gedanken von außen abzuweisen, und die zweite darin, die Erinnerungen von innen aufzuräumen.

 

Wenn Sie gesündigt haben, denken Sie nicht, dass alles verloren ist.   Gott ist sehr darauf bedacht, Sie zu retten.   Er erwartet, dass Sie mit einem demütigen und zerknirschten Herzen zu ihm kommen und ihn um Vergebung bitten.

 

PSALMS 51:17

17 „DAS OPFER GOTTES IST EIN ZERBROCHENER GEIST, EIN ZERBROCHENES UND ZERKNIRSCHTES HERZ, DAS VERACHTEST DU, O GOTT, NICHT.“

 

PSALMEN 51:7-11,  

7 „REINIGE MICH MIT YSOP, UND ICH WERDE REIN SEIN, WASCHE MICH, UND ICH WERDE WEISSER ALS SCHNEE SEIN,

8 MACH, DASS ICH FREUDE UND WONNE HÖRE, DASS DIE GEBEINE, DIE DU ZERBROCHEN HAST, FROHLOCKEN,

9 VERBIRG DEIN ANGESICHT VOR MEINEN SÜNDEN UND TILGE ALLE MEINE MISSETATEN.  

10 SCHAFFE IN MIR EIN REINES HERZ, O GOTT!
UND ERNEUERE IN MIR EINEN STANDHAFTEN GEIST.

 

11 STOßE MICH NICHT VON DEINEM ANGESICHT WEG,
UND NIMM DEINEN HEILIGEN GEIST NICHT VON MIR.

12 SCHAFFE IN MIR EIN REINES HERZ, O GOTT, UND ERNEUERE EINEN FESTEN GEIST IN MIR

13 VERSTOSSE MICH NICHT VON DEINEM ANGESICHT, UND NIMM DEINEN HEILIGEN GEIST NICHT VON MIR.“

 

Manchmal mögen wir auf die Idee kommen: „Es ist sinnlos, wir sind alle Sünder.“ Im Vergleich dazu haben wir tatsächlich alle gesündigt.   Es ist auch wahr, dass wir nicht sündigen mussten.    Wir haben uns durch unseren freien Willen für die Sünde ENTSCHIEDEN.   Wir sündigen, weil es uns Vergnügen bereitet, weil es einfach und bequem ist, weil Rache süß erscheint, weil wir uns mit der Welt anfreunden, weil wir uns dem Gruppenzwang beugen usw.   Auch wenn wir von Versuchungen umgeben sind, ist die Sünde nicht das Ergebnis des Schicksals, sondern der eigenen Entscheidung.   Sie ist gleichbedeutend mit der Tatsache, dass wir die Versuchungen überwinden müssen.   Es ist auch gleichbedeutend mit der Tatsache, dass wir Gottes Hilfe brauchen, um erfolgreich zu sein.   Der Teufel hat die Menschheit Jahrhunderte lang beobachtet, bevor Sie und ich geboren wurden.   Er kennt alle Tricks, die es gibt, und ist bereit, sie alle anzuwenden, um die Menschheit zu Fall zu bringen.   Das ist seine Hauptbeschäftigung.   Er hat Adam und Eva im Garten Eden verführt; er hat Jesus, den Sohn Gottes selbst, verführt.   Er wird also vor keinem von uns Halt machen. Wir müssen also unsere GEISTIGEN REFLEXE schärfen; unsere Verteidigung sollte sein:

 

JAMES 4:7, 

7 „DARUM UNTERWERFT EUCH GOTT.    WIDERSTEHT DEM TEUFEL UND ER WIRD VOR EUCH FLIEHEN.“   

—

 

EPHESIERS 4:27,  

27 „UND GEBT DEM TEUFEL NICHT RAUM.“   

 

—-

 

EPHESIERS 6:11

11 „ZIEHT DIE GANZE WAFFENRÜSTUNG GOTTES AN, DAMIT IHR GEGEN DIE LIST DES TEUFELS BESTEHEN KÖNNT.“  

 

Es gibt immer ein Gefühl: „Ich bin zu schwach; ich werde in Sünde fallen.“  Die Bibel hat diese Sorge aufgegriffen:

 

SIRACH 7:16

16 „ZÄHLE DICH NICHT ZUR SCHAR DER SÜNDER; BEDENKE, DASS DER ZORN NICHT ZÖGERT.“   

 

SIRACH 8:5

5 „SCHIMPFT NICHT MIT EINEM MENSCHEN, DER SICH VON DER SÜNDE ABWENDET; VERGESST NICHT, DASS WIR ALLE DIE STRAFE VERDIENEN.“   

 

 

SIRACH 28: 6

6 „DENKT AN DAS ENDE EURES LEBENS UND LASST AB VON DER FEINDSCHAFT, DENKT AN DAS VERDERBEN UND DEN TOD, UND HALTET EUCH AN DIE GEBOTE.“   

 

SIRACH 28: 7

7 „DENKE AN DIE GEBOTE UND ZÜRNE DEINEM NÄCHSTEN NICHT; DENKE AN DEN BUND DES HÖCHSTEN UND VERGISS DIE UNWISSENHEIT.“ 

 

SIRACH 7:8

8 „BEGEHE EINE SÜNDE NICHT ZWEIMAL, AUCH FÜR EINE WIRST DU NICHT UNGESTRAFT BLEIBEN.“   

 

SIRACH 7:36

36 „DENKE AN DEIN LETZTES ENDE, UND DU WIRST NICHT SÜNDIGEN“  

 

PREDIGER 12:13-14

13 „LASST UNS DEN SCHLUSS DER GANZEN SACHE HÖREN:

FÜRCHTE GOTT UND HALTE SEINE GEBOTE, DENN DAS IST DIE GANZE PFLICHT DES MENSCHEN.   

14 DENN GOTT WIRD JEDES WERK INS GERICHT BRINGEN, AUCH JEDES VERBORGENE, OB ES GUT ODER BÖSE IST.“

 

Aus der Bibel kann man eine Menge über dieses Thema lernen.   Die Bücher der Bibel, die sich hauptsächlich mit diesem Thema befassen, werden die BÜCHER DER WEISHEIT genannt.   Sie sind:

 

DAS BUCH DER SPRICHWÖRTER

ECCLESIASTES

 

Katholische Bibeln enthalten:

Das Buch Baruch

Das Buch Sirach

Das Buch der Weisheit

 

Es ist eine Sache, wenn Menschen allein sündigen. Genauso schlimm, wenn nicht noch schlimmer, ist es jedoch, wenn Menschen andere zur Sünde verleiten.   Diese Verursachung von Sünde durch andere kann mindestens zwei Formen annehmen:

 

1) Sie verärgern andere Menschen, nutzen sie aus oder tun etwas, das andere zur Sünde verleitet.

 

2) Sie lehren, zeigen oder ermutigen andere, wie sie sündigen können.   Indem sie ihnen Bücher geben, sie an sündige Orte mitnehmen usw.   Es ist so wichtig, dass 3 der Evangelienschreiber es erwähnt haben.    Diese sind das Wort des Herrn Jesus selbst:

 

MATTHÄUS 18:6; MARKUS 9:42; LUKAS 17:2

6 „WER ABER EINEN VON DIESEN KLEINEN, DIE AN MICH GLAUBEN, ZUR SÜNDE VERFÜHRT, FÜR DEN WÄRE ES BESSER, DASS IHM EIN GROSSER MÜHLSTEIN UM DEN HALS GEHÄNGT UND ER IM TIEFEN MEER ERTRÄNKT WÜRDE.“ 

 

Mit „Kleinen“ sind nicht unbedingt kleine Kinder gemeint, sondern auch Menschen, die unabhängig von ihrem Alter an Sünden unschuldig sind.

 

Das Verhängnisvolle an dieser Sünde ist, dass die andere Person AUCH umhergehen kann, um andere zu lehren, zu zeigen oder zu ermutigen, zu sündigen. Aber auch hier sind die Proportionen im Laufe der Zeit erschreckend.

 

Das Schreiben dieses Kapitels war nicht nur eine akademische Bearbeitung des Themas.   Es war für mich eine Mission.   Ich habe dies vor allem deshalb getan, weil die meisten Bücher über die Ehe die Sünde entweder auslassen, als ob es das Böse nicht gäbe, oder sie lassen es aus, weil es kein angenehmes Thema ist, um die Popularität ihres Buches zu steigern.   Es könnte den Verkauf ihrer Bücher gefährden. Ein Thema wie dieses steht im Widerspruch zu der Auffassung des Werbefachmanns, dass „Sex (Sünde) ein lukratives Verkaufsargument ist.“   Einige andere gehen vielleicht mit weichen Pfoten durch ein paar skizzenhafte Details.   Ich glaube, dass dieser Bereich einer der Hauptgründe für die Überraschungen ist, die mit dem Scheitern einer Ehe einhergehen.   Es ist auch der Hauptgrund, der alle vernünftigen Bemühungen an allen anderen Fronten zunichte macht und dadurch die gewünschten Ergebnisse behindert.   Gott kann unsere sündigen Erfahrungen und Kämpfe in ein schönes Zeugnis verwandeln, um unseren Mitmenschen zu helfen.  Meine vielen Fehler und Sünden, die Kämpfe und Herzschmerz verursacht haben, brachten mich dazu, dieses Buch zu schreiben. Und der Trennungsschmerz in der Ehe hat mich entschlossen, diese Ehe zu gewinnen.   Dieses Buch ist kein Werk des Kopfwissens; es ist das Bemühen des Herzens, FRIEDEN zu finden, und dabei habe ich Gott gefunden, und die Umkehr wurde sinnvoll.

 

Für meine Leser, die ein tieferes Verständnis dieses Themas haben wollen, habe ich zu einem späteren Zeitpunkt das Folgende geschrieben:

 

Mein Bestreben, dieses Buch über die Ehe zu schreiben, hat mich durch viele Jahre des Lesens und Lernens über verschiedene Nebenthemen des ehelichen Glücks geführt.   Irgendwo tief in uns müssen wir zuerst glücklich sein.   Wir müssen auch verstehen, was das Glück zerstören kann.   Die Sünde ist eines der Dinge, die das Glück zerstören.

 

Vor vielen Jahren, als ich jung war, hörte ich, wie meine Mutter unter VIELEN Gebeten auch betete: „Lieber Gott, vergib mir die Sünden meiner Jugend und Unwissenheit.“   Meine Mutter war sehr geübt im Beten.   Irgendwie blieb mir dieses Gebet im Gedächtnis, obwohl ich nicht wusste, was ich damit anfangen sollte.   Aber seltsamerweise habe ich es auch nicht vergessen.    Einige Jahre später, als Student, der danach strebte, die Dinge zu analysieren, wie es allen Studenten beigebracht wird und von ihnen erwartet wird, dachte ich über das Gebet nach; ich verstand den Grund für die Worte „—-und Unwissenheit“ nicht ganz.    Ich sah die Möglichkeit, dass Jugendliche impulsiv, töricht, arrogant usw. sein könnten, aber es schien, dass es keine Sünde geben kann, wenn man unwissend ist.   Viele Jahre später wurde mir klar, dass „Unwissenheit“ in diesem Zusammenhang keine unschuldige Unwissenheit ist, sondern eher die Ausreden, die wir erfinden, um uns nicht zu informieren, damit wir weiterhin tun können, was wir wollen.   Wir können zum Beispiel absichtlich Unwissenheit erzeugen, indem wir den Katechismusunterricht, die Kirche oder das Bibellesen meiden.   Dann können wir das fehlende Wissen als Ausrede benutzen.   Es mag wahr sein, dass wir unwissend sind.   Aber der wahre Grund ist, dass wir uns absichtlich für die Unwissenheit entscheiden.

 

Jetzt, fünfundvierzig Jahre später, als ich um eine Erklärung rang, wurde mir klar, dass ein großer Teil meiner Unwissenheit darin besteht, dass ich keine zufriedenstellenden Antworten zum Thema Sünde geben kann.   Mehr noch, ich habe mich damit auseinandergesetzt, wie verschiedene Faktoren nebeneinander bestehen können, wie – Sünde, Unglück und viele andere unerwünschte Dinge.   Ich weiß aus dem Katechismus und anderen Unterrichtsstunden über die Zehn Gebote und andere Formen der Klassifizierung von richtig und falsch Bescheid.   Was ich nicht wusste, war, wie man die Auswirkungen und Folgen der Sünde erklärt.   Lange Zeit verbrachte ich endlose Stunden vor dem Herrn und bat ihn um die Weisheit, die Bedeutung dessen zu verstehen, was ich über die Sünde zu entdecken versuche.   In gewisser Weise war ich etwas vage, wie genau ich die Suche definieren sollte.   Eines war jedoch sicher: Ich wollte, dass Gott mir erklärt, was genau es war, worum ich ihn bat.   Ich wollte mehr Einsicht aus seinem riesigen Reservoir an Weisheit gewinnen und meine Suche nach Antworten befriedigen.   In vielerlei Hinsicht frage ich Gott auch, wie ich seinen großen Ozean der Wahrheit mit anderen teilen kann.

 

Auf sehr liebevolle Weise hat der Herr mir immer wieder hervorragende Lehrer in den Weg gestellt.   Ich hatte während meiner gesamten Erziehung und später in der gesamten Ausbildung, einschließlich der ausländischen Ausbildung, hervorragende Lehrer.   Schon als junger Student hatte ich das Gefühl, dass meine Lehrer von der Hand des Herrn ausgewählt und für mich in die Schulen gestellt wurden.   In gewisser Weise hatte ich das Gefühl, dass Gott sie wie erlesene Früchte auswählte, sie genau unter die Lupe nahm und sagte: „Du bist für Greg.“   Was ich im Folgenden schreibe, ist Gottes Freundlichkeit zu mir in den Antworten durch die Lehre eines sehr begabten Lehrers.  Die gesamte Struktur der „Verzweigung der Sünde“ basiert auf seiner Lehre.   Ich habe das Lehrwerk dieses Bibellehrers in den Kontext meines Buches umschrieben.  Auf diese Weise bringe ich meinen Dank und meine Bewunderung für ihn zum Ausdruck.   Möge Gott ihn und seine Familie reichlich segnen.  Dieser Bibellehrer ist der verstorbene Rev. Ray Stedman.

 

 

DIE VERZWEIGUNG DER SÜNDE

THE RAMIFICATION OF SIN

Missverständnisse und mangelnde Vorstellungen über die Sünde sind weit verbreitet.   Darüber hinaus werden die Menschen langsam aber sicher durch viele verschiedene Quellen falscher Informationen einer „Gehirnwäsche“ unterzogen, die sie dazu bringt, Sünde als keine Sünde zu betrachten.   Selbst die klugen Köpfe in der Welt der Bildung und des Geistes sind verwirrt über die Grenzen der Sünde.   Junge Menschen werden von Gleichaltrigen unter Druck gesetzt und erliegen der Sünde, um „in“ zu sein.   Hinzu kommen Argumente und Ausreden wie: „Bescheidenheit, Keuschheit, Tugend usw. sind „altmodisch“, „überholt“, „dumm“ usw.   In diesem Kampf können Kinder und Jugendliche keine Antworten finden.   Auf der einen Seite weist ihr gottgegebenes Gewissen auf Sünde als Sünde hin, aber auf der anderen Seite sind die Quellen für falsche Informationen allgegenwärtig.

 

Außerdem sind die Eltern nicht gut über die genauen Auswirkungen der Sünde informiert.   Sie wissen, dass etwas falsch ist, und wollen nicht, dass ihre Kinder den falschen Weg einschlagen, aber sie können weder sich selbst noch ihren Kindern zufriedenstellende Antworten geben.   So gibt das Kind schließlich auf, weil es keine befriedigenden Antworten findet, und lässt sich treiben, wohin auch immer der Druck und die Umstände es führen.

 

Auf ihrer frustrierenden Suche nach Antworten sagen manche: „Ich werde es tun, ich kann keine befriedigenden Antworten finden.   Danach werde ich Gott bitten, mir zu vergeben.

 

Traurigerweise können auch viele Autoritätspersonen keine „ausreichende Begründung“ liefern.   Leider ist es so weit gekommen, dass Eltern und verschiedene Formen der Verwaltung sich mit Antworten überfordert fühlen. Wenn Kinder zum Beispiel fragen, warum es falsch ist, mit einem Mitglied des anderen Geschlechts zu „leben“, haben die Verantwortlichen keine richtigen Antworten.   Oder wenn sie fragen, warum es falsch ist, vor der Ehe Sex zu haben, haben sie keine solide Antwort. Auf der anderen Seite weist die Welt unablässig auf alle möglichen sündigen Normen hin.

 

Die folgenden Abschnitte sind ein Versuch, einige Antworten zu geben. Aber mehr noch als die Worte dieses Kapitels ist es mein Gebet, dass der liebe Gott, der Herr, meinen Lesern seine göttliche Weisheit schenkt, damit sie die Auswirkungen der Sünde effektiv verstehen und vermitteln können.

 

Jede Sünde hinterlässt eine SCHARFE.

Jede Sünde hinterlässt eine SCHARFE. Glauben Sie daher nicht, dass es irgendeine Möglichkeit gibt, dass Sie nicht betroffen sind oder nicht dafür bezahlen müssen.

 

Dieser Punkt muss verstanden und wirksam kommuniziert werden.   Wenn die Folgen der Sünde nicht verstanden werden, wird die Kommunikation unwirksam sein.

 

Diejenigen, die in diese Kategorie fallen, sagen: „Ich werde es tun, und danach werde ich Got um Vergebung bitten.“ Diese armen Menschen müssen jedoch mindestens zwei Auswirkungen der zweiten Hälfte ihres Satzes verstehen.

 

1. Gott wird verzeihen. Er ist ein guter Gott. Er hat sogar seinen Sohn geschickt, um für unsere Sünden zu leiden und am Kreuz zu sterben.

 

2. Das bedeutet aber nicht, dass keine Narben zurückbleiben.

 

Für Punkt (a) mag es eine gut begründete Erklärung geben. Punkt (b) ist jedoch weniger gut erklärt oder sogar unerklärt.

 

Das Ergebnis ist ein unterschwelliges Merkmal der Unwissenheit, das zu dieser Haltung führt.   Folglich gibt es die Unwissenheit, nicht zu wissen, dass die Uninformierten in den Griff der satanischen Verblendung geraten.   Diese Menschen sind bereits den Machenschaften des Teufels erlegen und haben kein grundlegendes Verständnis davon, was Sünde ist oder bewirkt.

 

Untersuchen wir die Sünde und ihr Wirken, vor allem in Bezug auf diese allgemeine Reaktion.   Diese Schrift ist kein Vortrag über Tricks, um ein Argument zu gewinnen, sondern vielmehr eine Erklärung für unser geistliches Überleben.

In einer der Seligpreisungen heißt es,

 

MATTHEW 5:8,

8 „SELIG SIND, DIE REINES HERZENS SIND; DENN SIE WERDEN GOTT SCHAUEN.“  

 

Das Wort rein bezieht sich nicht auf jemanden, der nie gesündigt hat. Es bedeutet „die im Herzen Gereinigten“.   Selig sind die, die gereinigt sind und die Gnade der Vergebung erfahren haben.   Wie David es im 32. Psalm so schön ausdrückt:

 

PSALMS 32:2.

2 „SELIG IST DER MENSCH, DEM DER HERR KEINE SCHULD ZURECHNET.“   

 

Wir alle sind schon einmal in die eine oder andere Versuchung geraten, haben die verführerische Anziehungskraft einer begehrenswerten Sache gespürt und den unverblümten Vorschlag gehört: „Was soll’s, mach nur, hinterher kann dir vergeben werden.  „Die Sünde hat immer ihre Vorzüge – das macht sie so attraktiv.

Wie sieht eine Sünde aus, und was passiert, wenn wir der Versuchung nachgeben? Was passiert laut der Heiligen Schrift, wenn wir uns entscheiden, unser Los auf die Seite des Bösen zu werfen?  Durch unseren FREIEN WILLEN versuchen wir, ein falsches Verlangen, das in uns aufgestiegen ist, zu befriedigen und es in die Tat umzusetzen. Dabei geschehen mehrere Dinge.

 

• Erstens: Wir gehen immer weiter, als wir beabsichtigt haben.

 

Wir gehen immer weiter, als wir vorhatten, wenn wir uns für die Sünde entscheiden.   Dabei spielt es keine Rolle, um welche Art von Sünde es sich handelt.   Diese Aussage ist nicht spezifisch für eine bestimmte Art von Sünde.  Die Grundsätze gelten für jedes Übel: eine Lüge erzählen, eine Bank ausrauben, einem Freund untreu sein, das Vertrauen von jemandem missbrauchen, dem Klatsch nachgeben oder sich sexuell verführen lassen.   Es macht keinen Unterschied, was auch immer es sein mag; jede Sünde ist erlaubt. Aber das erste, was passiert, ist, dass wir weiter gehen, als wir beabsichtigt haben.

 

Wir alle wissen, wie das ist.   Wer von uns hat nicht schon einmal eine Lüge erzählt, mit der Absicht, nur eine Lüge zu erzählen, aber noch bevor der Tag zu Ende war, stellten wir fest, dass die eine Lüge uns zwang, eine weitere zu erzählen, um sie zu unterstützen, und dann noch eine, und noch eine, schlimmer als die vorherige.   Wie ein kleiner Junge einmal sagte, haben wir alle gefühlt, dass eine Lüge ein Gräuel für den Herrn ist, aber sie ist eine sehr gegenwärtige Hilfe in Zeiten der Not.   Aber wenn wir auf unser Leben zurückblicken, stellen wir fest, dass sie uns nicht helfen; sie haben uns weiter gebracht, als wir wollten. Wenn es also um Lügen geht, müssen wir auch erkennen, dass wir auf unsere Zunge aufpassen müssen und keine Fragen stellen dürfen, die andere dazu bringen oder zwingen, eine Lüge zu erzählen.   Denn dann tragen wir dazu bei, dass andere eine Lüge nach der anderen erzählen.

 

Auch bei anderen Arten von Sünden gehen wir weiter, als wir es beabsichtigt haben.   Für ein junges Paar, einen Jungen und ein Mädchen, ist es leicht, zusammen in einem Auto zu fahren.   Sie wollten nur Händchen halten oder einen Kuss austauschen, aber ehe sie sich versahen, befanden sie sich im Griff einer Kraft, die sie weiter trug, manchmal weit über das hinaus, was sie nicht wollten.   Wenn das passiert, folgen Schuldgefühle, Reue, Scham und andere böse Dinge, und es kommt die Erkenntnis, dass sie in die Falle des Teufels geraten sind.   Das Fallen in die Falle des Teufels ist das, was Paulus im sechsten Kapitel des Römerbriefs im Sinn hatte, als er sagte,

 

RÖMER 6:16

16 WISST IHR NICHT, DASS IHR DIE SKLAVEN DESSEN SEID, DEM IHR EUCH ALS SKLAVEN GEBT, UM IHM ZU GEHORCHEN, SEI ES DER SÜNDE, DIE ZUM TOD FÜHRT, SEI ES DES GEHORSAMS, DER ZUR GERECHTIGKEIT FÜHRT?

 

Die Sünde hat eine ergreifende Wirkung.   Wir geben ihr nach und denken, wir könnten sie unter Kontrolle halten.   Die Sünde wird uns nur bis zu einem gewissen Punkt bringen, und dann werden wir die Grenze ziehen und aufhören.   Aber wir entdecken, dass das Wort Gottes treu ist.   Wir können diese Linie nicht entfernen. Also gehen wir weiter, als wir vorhatten zu gehen.   Das ist die erste Folge der Sünde.

 

• Wir setzen unweigerlich jemand anderen einer Gefahr oder einem Schaden aus.

 

In der Bibel ist ausreichend dokumentiert, wo „gute Menschen“ waren und wie sie durch subtile Versuchungen in die Irre geführt wurden.

 

Das Ziel der Bibel ist nicht, die Größe guter Menschen herunterzuspielen oder die Schwäche und Torheit guter Menschen zu verstärken. Im Gegenteil, die Bibel zeigt, dass selbst große und gottesfürchtige Männer und Frauen den Versuchungen des Teufels erlegen sind.   Der Teufel ist gerissen, hinterlistig und geschickt darin, selbst gute Menschen zum Straucheln zu bringen.   In der Bibel sind drei Fälle überliefert, in denen er sogar Jesus, den Sohn Gottes, die zweite Person der heiligen Dreifaltigkeit, versucht hat. Es gibt also keinen Grund, warum er nicht auch Sie und mich verführen könnte, und zwar auf eine Art und Weise, die Ihrer oder meiner Persönlichkeit oder meinen Umständen entspricht.   Nachdem wir diese Tatsache erwähnt haben, lassen Sie uns das Folgende untersuchen:

 

Erinnern Sie sich an die Geschichte von Abraham im Alten Testament.  Abraham war ein Mann Gottes.  Gott führte ihn in das Land Ur im Land Kanaan.  Gott rief Abraham dazu auf, in Gemeinschaft mit ihm zu leben und in einem neuen Land zu wohnen.

 

Nachdem er nach Kanaan gekommen war, war das erste, was von Abraham berichtet wurde, dass eine Hungersnot aufkam und Abrahams Glauben an Gott als den Versorger all seiner Bedürfnisse auf die Probe stellte.   Wir lesen, dass Abraham in Panik geriet und das Land Kanaan verließ und nach Ägypten hinabzog.   Abraham musste auf seinem Glaubensweg viele Prüfungen bestehen. Schauen wir uns ein Beispiel aus seinen jüngeren Tagen an:

 

GENESIS 22:1- ff

ABRAHAMS GLAUBE BESTÄTIGT

22;1  UND ES GESCHAH NACH DIESEN DINGEN, DASS GOTT ABRAHAM PRÜFTE UND ZU IHM SAGTE: „ABRAHAM!“

UND ER SAGTE: „HIER BIN ICH.“

2 DANN SAGTE ER: „NIMM JETZT DEINEN SOHN, DEINEN EINZIGEN SOHN ISAAK, DEN DU LIEBST, UND GEH IN DAS LAND MORIJA, UND OPFERE IHN DORT ALS BRANDOPFER AUF EINEM DER BERGE, VON DENEN ICH DIR ERZÄHLEN WERDE.“

3 DA STAND ABRAHAM FRÜHMORGENS AUF, SATTELTE SEINEN ESEL UND NAHM ZWEI SEINER JÜNGLINGE MIT SICH UND SEINEN SOHN ISAAK; UND ER SPALTETE DAS HOLZ FÜR DAS BRANDOPFER, MACHTE SICH AUF UND GING ZU DEM ORT, DEN GOTT IHM GENANNT HATTE.

4 AM DRITTEN TAG HOB ABRAHAM SEINE AUGEN AUF UND SAH DEN ORT IN DER FERNE.

5 DA SAGTE ABRAHAM ZU SEINEN JÜNGLINGEN: „BLEIBT HIER MIT DEM ESEL; DER JUNGE UND ICH WERDEN DORTHIN GEHEN UND ANBETEN, UND WIR WERDEN ZU EUCH ZURÜCKKOMMEN.“

6 DA NAHM ABRAHAM DAS HOLZ DES BRANDOPFERS UND LEGTE ES AUF SEINEN SOHN ISAAK; UND ER NAHM DAS FEUER IN SEINE HAND UND EIN MESSER, UND DIE BEIDEN GINGEN ZUSAMMEN.

7 ISAAK ABER SPRACH ZU SEINEM VATER ABRAHAM UND SAGTE: „MEIN VATER!“

UND ER SAGTE: „HIER BIN ICH, MEIN SOHN.“

DANN SAGTE ER: „SIEH, DAS FEUER UND DAS HOLZ, ABER WO IST DAS LAMM FÜR EIN BRANDOPFER?“

8 UND ABRAHAM SAGTE: „MEIN SOHN, GOTT WIRD SICH SELBST DAS LAMM FÜR EIN BRANDOPFER BESCHAFFEN.“ SO GINGEN DIE BEIDEN ZUSAMMEN.

 

Abrahams Mut und Vertrauen in den GLAUBEN, sagte er: GOTT WIRD FÜR UNS SORGEN

 

Unterschätzen Sie nicht Abrahams Bedenken, das vom Hunger geplagte Land Kanaan zu verlassen und in das nahrungsintensive Land Ägypten zu ziehen.

 

Als Abraham mit einer Hungersnot in Kanaan konfrontiert wurde, nahm er seine Leute und sein Hab und Gut und zog nach Ägypten. Diese Karawane, die Abraham mit sich führte, bestand wahrscheinlich aus bis zu 1200 Menschen, einer Menge Vieh und einer Menge persönlicher Gegenstände. Sie brauchten 7 oder 8 Tage durch die Wüste, um Ägypten zu erreichen.

 

Abraham trug die Verantwortung für etwa 1200 Menschen sowie für Vieh und Rinder.  Es lag in seiner Verantwortung, für Nahrung und Wasser zu sorgen, damit diese Menschen überleben konnten.  Dieser Führungsdruck forderte seinen Tribut an Abrahams Mut und sein GLAUBENSVERTRAUEN.

 

Das erste, was er in Ägypten tat, war, eine Lüge über seine Frau zu erzählen.   Aus der Geschichte, die wir gelesen haben, geht hervor, dass Sarah eine schöne Frau war.   Erstaunlich ist, dass sie an dieser Stelle der Geschichte schon fünfundsechzig Jahre alt war, aber sie war immer noch eine schöne Frau.   Abraham sagte zu sich selbst: „Ich kenne diese Ägypter, diese Schurken.   Wenn sie meine schöne Frau sehen, wird der König sie für sich haben wollen“ (GENESIS 12:10-13).   Also sagte er Sarah, sie solle lügen und sagen, sie sei seine Schwester und nicht seine Frau.   Das war nur eine Halbwahrheit, aber auch eine Halbwahrheit ist eine Halblüge.   In Wirklichkeit war sie seine Halbschwester.

Was war das Ergebnis dieser Lüge, die Abraham erzählte? Sie brachte Sarah sofort in Schwierigkeiten.   Als der Pharao sie sah, sagte er: „Hier ist eine schöne Frau.   Ich möchte sie gerne in meinen Harem aufnehmen.   Und ist das nicht schön? Sie ist zufällig die Schwester des Mannes und nicht seine Frau, also kann ich sie für mich selbst nehmen“, GENESIS 12:14-16.   Abrahams Lüge war genau das, was die Tür öffnete, um Sarah der Schande und Schmach auszusetzen.   Glücklicherweise griff Gott ein und stoppte den Prozess, bevor er zu weit ging, aber Abraham wurde vor den Pharao gerufen und öffentlich für seine Torheit getadelt.   GENESIS 12:17-20.

Da wir mit allen unseren Freunden und Verwandten, ja sogar mit der gesamten Menschheit in einem Lebensbündel stehen, wirkt sich unser Handeln immer auf jemand anderen aus.   Nehmen Sie zum Beispiel den Schmerz in den Augen der Eltern und sehen Sie die Tränen, die sie über die Torheit vergossen haben, in die ihre Kinder gefallen sind.   Die Sünde ist keine private Angelegenheit, sie betrifft immer einen anderen.   Niemand kann im Verborgenen sündigen, denn Gott, der die Herzen sieht, arbeitet immer daran, das Verborgene aufzudecken.   Am Ende kommt alles ans Licht, und wir verletzen, schädigen, betrüben und verzweifeln andere, die wir nicht verletzen wollten.    Menschen, die sagen: „Es ist mein Leben; was ich tue, geht nur mich etwas an“, verraten eine grobe Unwissenheit – sie kennen das Leben nicht so gut, wie sie glauben zu wissen.

 

Manchmal denken Menschen, sie könnten in Gedanken, Worten oder Taten einen „Seitensprung“ begehen und glauben, dass ihre Lieben es nie erfahren werden, weil sie so weit weg sind und es keine Möglichkeit gibt, dass sie es jemals erfahren werden.   Diese Menschen sind oft überrascht, dass sie ein ungutes Gefühl haben, das weder sie noch ihre Angehörigen erklären können.   Der Verstand kann die Oberfläche nicht erklären, weil es etwas ist, das tiefer geht und die Menschen in einer inneren Dimension verbindet.

 

Leider betrifft diese Geißel der Unwissenheit alle Altersgruppen; kleine Kinder schikanieren schwächere Kinder.   Ihr sündhaftes Verlangen nach Spaß verletzt einen anderen.   Größere Kinder schikanieren ihre Lehrer und verletzen vielleicht kollektiv eine Person.   Erwachsene haben ihre eigenen Versuchungen und Sünden, die andere verletzen.

 

Im Zusammenhang mit der Ehe kann die verletzte Person unsere eigene sein.

 

Lassen Sie uns sehen, wie:

 

Durch die weit verbreitete Aktivität des vorehelichen Zusammenlebens.   Es haben sich folgende Trends herausgebildet.   Immer mehr jüngere Menschen meinen, sie sollten ihr Leben mit einem Zusammenleben beginnen und später, wenn es „klappt“, heiraten.   Wenn es nicht klappt, versuchen sie es erneut mit einem anderen Partner.   Für diese Beziehung gibt es ein beschönigendes Wort. Sie wird Common Law genannt.   Aus steuerlicher Sicht hat es eine gewisse Bedeutung.   Leider hat es keine Bedeutung im moralischen Sinne des Begriffs Ehe.   Die in diesem Absatz erwähnten Statistiken wurden später hinzugefügt und stammen aus der Volkszählung 2001 von Statistics Canada.   Die Statistik besagt, dass 75 % der jungen Menschen, die zusammenleben, schließlich doch heiraten. Aus der Statistik geht jedoch nicht hervor, ob die Zustimmung gleichmäßig ist.   Oft will der eine mehr heiraten als der andere, und der andere beschließt einfach, „es durchzuziehen“.

Die Statistik besagt, dass von den Kindern zwischen 0 und 14 Jahren 68 % bei ihren verheirateten Eltern leben, 13 % bei ihren Eltern des bürgerlichen Rechts und 19 % nicht bei beiden Elternteilen.   Man denke nur daran, was diese Common-Law-Eltern ihren Kindern zumuten, wenn sie nach ihren Eltern gefragt werden.   Cohabitation Fling ist schick für die Eltern – aber was ist mit den Kindern?   Dann gibt es noch 19%, die nicht erwünscht sind.   Was hat ihr unschuldiges Leben mit der moralischen Verwerflichkeit ihrer Eltern zu tun?  Alles, was sie wissen, ist, dass sie jemand anderem als ihren Eltern ausgeliefert waren.

 

Die Statistik hat folgende Zahlen über die Trennung, die diese Kinder beim Scheitern der Ehe ihrer Eltern miterleben, erfasst.

 

– Kinder von verheirateten Paaren, deren Eltern nicht zusammenlebten, wurden zu 13,6 % Zeuge des Scheiterns der Ehe ihrer Eltern.

 

– Kinder von unverheirateten Paaren, die in einer Lebensgemeinschaft leben, erlebten die Trennung zu 63 % mit.

 

– Kinder unverheirateter Paare, die geheiratet haben (bevor oder kurz nachdem sie eine Familie gegründet haben), waren eine Zwischenkategorie von etwa 25 %.

Sünde wird immer eine andere Person verletzen. Traurigerweise kann diese Person das eigene Fleisch und Blut sein.

Die Sünde wird immer zuerst einen Preis für einen selbst und für andere, mit denen man verbunden ist, fordern.

 

3) Reue wird immer schwieriger

Die dritte Sache, die passiert, wenn wir sündigen, ist, dass die Umkehr immer mühsamer wird.   Beachten Sie, dass diese Dinge nicht optional sind, sondern immer dann passieren, wenn wir uns für die Sünde entscheiden.   Je länger wir weitermachen, je mehr wir nachgeben und uns für das Böse entscheiden, desto schwieriger wird es, umzukehren oder aufzuhören, und desto schwieriger wird es, uns auf Gottes vergebende, erlösende Gnade zu verlassen und das Böse zu beenden.   Wenn wir auf diesem Weg zu weit gehen, kann es uns unmöglich sein, umzukehren.   Das Bedürfnis, Buße zu tun, ist ein notwendiges Streben, das auf jeder Seite der Bibel zu finden ist.   Allein im Hebräerbrief findet sich fünfmal der warnende Hinweis: „Seid vorsichtig! Wenn du zu weit gehst, wirst du feststellen, dass du nicht mehr zurück kannst“.

 

In der Geschichte des alttestamentlichen Propheten Bileam finden wir eine solche Situation vor. Balak, der König von Moab, bot Bileam Geld an, um Isreal zu verfluchen. Vers 2. MOSE – NUMMERN 22:12 geht noch einen Schritt weiter:

12 UND GOTT SPRACH ZU BILEAM: „DU SOLLST NICHT MIT IHNEN ZIEHEN; DU SOLLST DAS VOLK NICHT VERFLUCHEN, DENN SIE SIND GESEGNET.“

 

Bileam wusste, dass es falsch war, Israel zu verfluchen; er brauchte den Herrn nicht nach seiner Meinung zu fragen.   Er brauchte nicht „darüber zu beten“, wie manche von uns leichtfertig sagen, wenn wir wissen, dass eine Sache falsch ist.   Man braucht nicht über Dinge zu beten, die Gott ausdrücklich angeordnet und offenbart hat.

 

Bileam wusste, dass es falsch war, Israel zu verfluchen, aber er wollte das Geld.   Also kam er zum Herrn und bat ihn um die Erlaubnis zu gehen.   Gott sagte: „Nein“, aber Bileam beschloss, trotzdem zu gehen, und er ging.   Auf dem Weg fand er einen Engel Gottes, der ihm den Weg versperrte.   Er war so hartnäckig, dass Gott einem stummen Tier einen Ton geben und durch seinen Esel zu ihm sprechen musste, bevor er anhielt und umkehrte.   2. MOSE –NUMMERN 22:22-31.

 

Manchmal muss Gott uns ziemlich grob behandeln, weil wir nicht zuhören wollen.   Wir haben uns gegenüber seinem Wort taub gestellt und finden es leicht, so weiterzumachen.   Eines der beunruhigenden Dinge am Wesen der Sünde ist, dass wir, wenn wir einmal auf dem falschen Weg sind, nur schwer umkehren können.

Aber angenommen, Sie kehren um.   Nehmen wir an, Sie erkennen die Torheit, die Sie begangen haben, und wollen nicht mehr weitergehen.   Sie sind aufrichtig reumütig und kommen zu Gott, bekennen es ihm und geben es auf.   Auch hier können wir uns etwas vormachen.   Wir sagen vielleicht zu Gott: „Bitte vergib mir, ich habe das getan“, aber tief in unserem Herzen haben wir die Absicht, es bei der nächsten Gelegenheit wieder zu tun.   Denken Sie daran, dass wir es mit Gott zu tun haben, der die HERZEN liest.   Er weiß, was vor sich geht. Und Gott schert sich nicht um die Worte, die über unsere Lippen kommen.   All das Böse, die Schuld und die Scham werden immer noch in unserem Leben präsent sein, auch wenn wir mit unseren Lippen um Vergebung gebeten haben.   Gott liest die HERZEN.

 

Aber was ist, wenn wir echte Vergebung finden? Angenommen, wir tun Buße (das heißt, wir kehren um) und hören mit dem Bösen auf; was passiert dann? Sofort ist die ganze Entfremdung zwischen Gott und uns verschwunden, und wir erlangen ein Gefühl der Gemeinschaft mit Gott.   Gott nimmt uns die Schuld ab und reinigt uns; wir brauchen uns nicht mehr selbst zu schlagen.   Wir sind gewaschen, befreit und werden so behandelt, als wäre die Sache vor Gott nie geschehen.   Das ist das fantastische Wunder der Vergebung, dass wir echte Erleichterung von der inneren Qual unseres Herzens finden und befreit werden können.   Aber heißt das, dass die Sache damit erledigt ist? Oder dass uns aufgrund dieser Sünde nichts mehr zustoßen wird? Nein! Es gibt immer noch bestimmte unvermeidliche Folgen, die eintreten müssen.   Gottes Vergebung berührt diese nicht, weil sie Teil eines anderen Aspekts von Gottes Charakter sind – seiner Funktion als moralischer Herrscher des Universums.

 

4) Unsere Sünde hat an einem Punkt in unserem Leben EINE DAUERHAFTE SCHWACHSTELLE hinterlassen.

 

Auch wenn uns vergeben wurde und wir wieder in Gottes Gunst stehen, hat unsere Sünde an einem Punkt unseres Lebens eine dauerhafte Schwachstelle hinterlassen.   Wenn wir einmal der Versuchung nachgegeben haben, wird dies immer eine Schwachstelle bleiben, der wir leicht wieder nachgeben können.   Es spielt keine Rolle, wie lange wir leben: Es wird ein Bereich der Schwäche bleiben.   Wir können schneller wieder fallen, als wir es beim ersten Mal getan haben.   Das erklärt, warum Abraham etwa dreißig Jahre nach seiner Lüge in Ägypten in eine ähnliche Situation mit dem König der Philister gerät und immer wieder das Gleiche tut: Er lügt über seine Frau.   Als er mit Gott wandelte, machte die Zeit dazwischen keinen Unterschied.   Wir können wieder das sein, was wir einmal waren, wenn wir ins Fleisch zurückfallen.   Die Sünde hinterlässt eine dauerhafte Schwachstelle in der Mauer, und wir werden an dieser Stelle immer einen harten Kampf zu führen haben.   Das bedeutet nicht, dass wir versagen oder wieder nachgeben müssen.   Durch Gottes Gnade brauchen wir das nicht.   Aber wir werden uns an diesem Punkt immer in besonderer Weise der Versuchung ausgesetzt sehen.

 

Kurzum, die Sünde hinterlässt eine dauerhafte Schwachstelle.

 

Kurzum, sie hätten nie damit zu kämpfen gehabt, wenn sie nicht in diese Sünden gefallen wären.

 

Hier ist die Gegenmaßnahme Gottes, um uns zu stärken:

 

Manchmal erzählen Menschen, die Gottes Vergebung erfahren haben, anderen gerne, wie Gott sie gerettet hat. Diese Menschen sind aufrichtig dankbar für die Erleichterung, dass Gott sie gerettet hat.

 

Die Wahrheit ist jedoch, dass Gott uns zeigen kann, wovor er uns bewahrt hat, und uns aus unserer Schwäche herausholt, damit wir wieder fallen.

Lassen Sie uns zurückgehen:

 

Die Sünde hinterlässt eine Schwachstelle, um in eine zuvor begangene Sünde zu fallen. Aber Gott kann uns eine Gegenmaßnahme geben, damit wir nicht wieder in diese Sünde fallen.

 

Bitte versuchen Sie, diesen Punkt zu verstehen.

 

Wenn wir fallen, kann Gott uns herausziehen und uns wiederherstellen; dazu ist er voll und ganz in der Lage.   Es ist jedoch ebenso wichtig zu erkennen, dass Gott uns vor dem Fallen bewahren kann.

 

Jesus machte diesen Punkt im Gebet deutlich, als er uns das „Vaterunser“ lehrte.   Einer der Artikel dieses Gebetes lautet: “ – – – FÜHRE UNS NICHT IN VERSUCHUNG – – – “ ODER „… FÜHRE UNS NICHT IN DIE PRÜFUNG….“

 

Viele Menschen denken, dass Gott sie in die Sünde führt und dass sie Gott bitten müssen, das nicht zu tun.  Diese Vorstellung, dass Gott die Menschen in Versuchung führt, ist eine Irrlehre.

 

Gott ist damit beschäftigt, die Menschen vor den Versuchungen des Teufels zu schützen und sie dazu zu bringen, mit ihm im Himmel zu sein. Aber leider ist es der Teufel, der die Menschen in Versuchung führt.

 

In dieser Zeile des Gebets des Herrn geht es darum, uns davor zu bewahren, in den Bereich einer früheren Sünde zurückzufallen.  Diese Sünde hat eine Schwäche in uns verursacht.

 

Deshalb bitten wir Gott, uns vor einer erneuten Versuchung zu schützen, weil wir wissen, dass der Teufel diese Schwachstelle ausnutzen wird.

 

Außerdem bedeutet die Gebetszeile “ – – – FÜHRE UNS NICHT IN VERSUCHUNG – – – “ ODER „… FÜHRE UNS NICHT IN DIE PRÜFUNG….“  dass wir Gott bitten, dass wir keine schweren Kämpfe mit der Versuchung austragen müssen.

 

Im Zusammenhang mit der Ehe hinterlässt vorehelicher Sex eine ständige Schwachstelle. Außerdem schwächt vorehelicher Sex die moralische Rüstung einer Person.

 

Vorehelicher Sex kann zunehmen:

– Die Lust auf Sex mit jedem und

– Sex mit einer beliebigen Anzahl von Menschen haben und

– Sex mit beliebig vielen Menschen und beliebig oft.   So sehr, dass sie

– dass sie keine moralische Scham und keine Hemmungen mehr haben.

 

Vorehelicher Sex ist eine Lieblingsmethode des Teufels. Der Teufel nutzt verschiedene Möglichkeiten, einschließlich der Freunde, um den sündigen Partner vorzuschlagen und zu arrangieren, ebenso wie alles, was benötigt wird, wie ein Zimmer, ein Bett, ein Auto usw.

 

Mit der Zunahme des vorehelichen Geschlechtsverkehrs stieg auch die Zahl der Trennungen und Scheidungen in der Ehe.

Als die kirchliche und religiöse Erziehung abnahm, nahmen die sexuellen Aktivitäten zu, was ein Vorläufer des vorehelichen Geschlechtsverkehrs war.

 

Es handelt sich also um Fälle, in denen die Sünde zu noch mehr Sünde führt.

 

5) Bestimmte zeitweilige Segnungen werden dauerhaft ausgeschlossen.

 

Die Betonung liegt auf den Worten „zeitweilige Segnungen“, d. h. bestimmte Vorteile oder Segnungen, die wir in diesem Leben hätten haben können, von denen wir aber aufgrund unseres Falls dauerhaft ausgeschlossen sind.

 

Ein bekanntes biblisches Beispiel dafür ist Mose.   Als er das Volk durch die Wüste führte, stellte er fest, dass es nach Wasser verlangte.

 

Das waren die Vorfälle:

 

Die Begebenheit, dass Mose mit dem Verlangen des Volkes nach Wasser konfrontiert wurde, ereignete sich in der Heiligen Schrift ZWEIMAL.  Das erste Mal war gleich zu Beginn, als die Israeliten Ägypten verließen, nachdem sie das ROTE MEER durchquert hatten.

 

Das zweite Mal geschah dies vierzig Jahre später, bevor sie das gelobte Land erreichten.

 

Beide Male gab es kein Wasser, und das Volk wurde wütend auf Mose.

 

DAS ERSTE MAL

sagte Gott zu Mose:

EXODUS 17:6.

6 „SCHLAG AUF DEN FELSEN, UND DAS WASSER WIRD HERAUSKOMMEN.“   

 

Er tat dies, und das Wasser sprudelte hervor, um den Bedarf des Volkes zu decken.

 

Das ZWEITE MAL

Vierzig Jahre später wurde das Volk in der Wüste erneut mit großem Durst konfrontiert.

 

Diesmal sagte Gott zu Mose:

2. MOSE – NUMMERN 20:7-8.

„GEH HIN UND SPRICH ZU DEM FELSEN, UND DAS WASSER WIRD HERAUSKOMMEN.“   

 

Bitte aufpassen:

Zum ERSTEN MAL sagte Gott: SCHLAG DEN FELSEN AN.

Beim ZWEITEN MAL sagte Gott: „SPRICH ZU DEM FELSEN“.

 

Mose war wütend über das Murren des Volkes. In seinem Zorn nahm er seinen Stab und schlug auf den Felsen, anstatt mit ihm zu sprechen.   Gott wies ihn sofort zurecht.   Er sagte,

 

2. MOSE – NUMMERN 20:(11)-12.

„WEIL DU ES NICHT FÜR RICHTIG GEHALTEN HAST, MICH IN DEN AUGEN DIESES VOLKES ZU VERHERRLICHEN, BIST DU NICHT GEEIGNET, ES IN DAS VERHEISSENE LAND ZU FÜHREN.“   

 

Ein Punkt, den man im Auge behalten sollte:

Die Begebenheit, dass Mose mit der Forderung des Volkes nach Wasser konfrontiert wird, kommt in der Heiligen Schrift zweimal vor.  Das erste Mal war gleich zu Beginn, als die Israeliten Ägypten verließen, nachdem sie das ROTE MEER durchquert hatten.

 

Das zweite Mal geschah es vierzig Jahre später, bevor sie das verheißene Land erreichten.

 

Beide Male gab es kein Wasser, und das Volk wurde wütend auf Mose.

Schauen wir uns an, was geschah.

 

Gott war zufrieden mit Mose, weil er die Israeliten vierzig Jahre lang durch die Wüste geführt hatte. Doch Gott befahl Mose zuerst, den Felsen zu schlagen, um Gottes Macht zu demonstrieren, die Israeliten zu versorgen.

 

Vierzig Jahre später wollte Gott den Israeliten aus demselben Grund wie beim Wasser zeigen, dass Mose nur mit dem Felsen zu sprechen brauchte. Zuvor hatte Gott dem Volk gezeigt, dass Mose etwas tun musste; jetzt reichten seine Worte.

 

Nach vierzig Jahren konnte der arme Mose die zusätzliche Macht, die Gott ihm gab, nicht mehr schätzen. Außerdem darf man nicht vergessen, dass Mose hundertzwanzig Jahre alt war.

—

Als sie schließlich an den Rand des Landes kamen und Mose es vor sich liegen sah, bat er Gott, ihn von seiner Beschränkung zu befreien.   Aber Gott sagte: „Nein“, das würde er nicht tun.   Es sollte eine dauerhafte Einschränkung sein. Solange Mose lebte, konnte er wegen seiner Sünde nicht tun, was sein Herz wollte.

 

Gottes Gnade zeigt sich auf dem Berg der Verklärung, denn als unser Herr Jesus dort mit seinen Jüngern war, waren auch Mose und Elia anwesend.    MATTHÄUS 17:1-5, LUKAS 9:28-33.    In seinem auferstandenen Körper konnte Mose das Gelobte Land betreten. Im Gegensatz dazu konnte Mose mit seinem physischen Körper das verheißene Land nicht betreten, weil es wegen seiner Sünde eine ständige Einschränkung blieb.

 

Das möchte ich zusätzlich betonen:

 

(An dieser Stelle möchte ich eine Anmerkung für meine christlichen Leser machen.   Viele Christen glauben, dass die Begebenheit mit Mose und dem Wasser aus dem Felsen nur einmal stattgefunden hat. In der Bibel werden jedoch zwei verschiedene Ereignisse an zwei verschiedenen Orten und zu zwei verschiedenen Zeiten angeführt.

 

1. Der in EXODUS 17,6 zitierte Vorfall ereignete sich am Horeb. Im nächsten Vers lesen wir, dass Mose den Ort Massah und Meribah nannte.

 

2. Der Vorfall, der in 2. MOSE –  NUMMERN 20: 11-12 zitiert wird, ereignete sich in der Wüste Zin bei Kadesch. 2. MOSE – NUMMERN  20,1-2).

 

Untauglich zu werden ist das, was Paulus am Ende des neunten Kapitels des Ersten Korintherbriefes meint,

 

1 KORINTHER 9,24-27

STREBEN NACH EINER KRONE

24 WISST IHR NICHT, DASS ALLE, DIE AN EINEM WETTLAUF TEILNEHMEN, LAUFEN, ABER EINER ERHÄLT DEN PREIS? LAUFT SO, DASS IHR IHN ERLANGEN KÖNNT.

25 UND JEDER, DER UM DEN PREIS KÄMPFT, IST IN ALLEN DINGEN MASSVOLL. SIE ABER TUN ES, UM EINE VERGÄNGLICHE KRONE ZU ERLANGEN, WIR ABER UM EINE UNVERGÄNGLICHE KRONE.

26 DARUM LAUFE ICH SO: NICHT MIT UNGEWISSHEIT. SO KÄMPFE ICH: NICHT WIE EINER, DER IN DIE LUFT SCHLÄGT.

27 SONDERN ICH ZÜCHTIGE MEINEN LEIB UND MACHE IHN MIR UNTERTAN, DAMIT ICH NICHT, WENN ICH ANDEREN GEPREDIGT HABE, SELBST UNTAUGLICH WERDE.

 

Paulus spricht hier über sein eigenes Leben und seinen Dienst.   Er sagt in der Tat.   „Ich laufe ein Rennen, um zu gewinnen.   Ich will es nicht verlieren.   Ich kämpfe nicht wie einer, der Schattenboxen betreibt oder umsonst in die Luft schlägt, sondern ich diszipliniere meinen Körper und mache ihn mir untertan.   Ich bestehe darauf, dass er meinem Willen gehorcht, damit ich nicht disqualifiziert und missbilligt werde, weil ich anderen gepredigt habe.“

 

1 KORINTHER 9,24-27.

 

Die meisten von uns lesen das so, als ob Paulus meint, er habe Angst, dass Gott ihn beiseite legen und aus dem Dienst entlassen würde. Aber das ist in der Tat eine Möglichkeit, und es hätte ihm passieren können, denn das ist auch anderen Dienern Gottes passiert, die in grobe Sünde verfallen sind; Gott legt sie beiseite, und sie sind keine Diener mehr.

 

Aber ich glaube nicht, dass das alles ist, was damit gemeint ist.

 

Paulus erkennt an, dass er in dem Maße, in dem er dem Fleisch nachgibt, auch in irgendeiner Form für den Dienst disqualifiziert ist.

 

Viele Priester und Seelsorger kennen dieses Gefühl.   Sie fühlen sich manchmal innerlich disqualifiziert.   Sie können Menschen mit einer bestimmten Art von Problem nicht helfen, weil sie in der Vergangenheit etwas getan haben.   Sie mögen in anderen Bereichen sehr begabt sein, aber in den Bereichen früherer Sünden sind sie irgendwie machtlos.   Diese Gefahr besteht für uns alle, wenn wir dem Bösen nachgeben.

 

6) Die Narbe.   Das Gesetz der unausweichlichen Folgen

 

Ein letzter Punkt, Nummer sechs, sind die Auswirkungen der Sünde auf das menschliche Leben.   Ein Mensch muss für die langfristigen Früchte des Bösen bezahlen.   Erinnern Sie sich daran, wie Paulus an die Galater schrieb?

 

GALATIANS 6:7A „LASST EUCH NICHT TÄUSCHEN“; blufft nicht selbst und lasst euch auch nicht von anderen bluffen.

6:7B „GOTT WIRD NICHT VERSPOTTET“, d.h. Gott ist sich selbst absolut treu; er ist absolut verlässlich in dem, was er sagt, dass er es tun wird.

 

GALATER 6:7C-8A.

„WAS DER MENSCH SÄT, DAS WIRD ER AUCH ERNTEN.   WENN ER AUF DAS FLEISCH SÄT, WIRD ER VON DEM FLEISCH DAS VERDERBEN ERNTEN.“  (TOD, LEERE, FRUSTRATION, LANGEWEILE, BÖSES).   

GALATER 6:8B.

„WENN ER ABER AUF DEN GEIST SÄT,“ WIRD ER EBENFALLS EINE FRUCHT ERNTEN, DIE QUALITÄT DES LEBENS, DIE EWIG IST – „EWIGES LEBEN“.  

 

Die Narbe, die durch die Sünde verursacht wird, nennt man das Gesetz der unausweichlichen Folgen. Wenn wir also sündigen, werden die Folgen eintreten, auch wenn unsere Beziehung zu Gott durch die Vergebung wiederhergestellt ist und Gott verspricht, mit uns durch alle Folgen zu gehen.

 

Diese Freundschaft mit der „Güte“ ist wie Porzellan – kostbar, reich und selten.   Wenn es einmal zerbrochen ist, kann es repariert werden, aber der Riss wird immer da bleiben.

 

Ein Beispiel für eine anschauliche Dramatisierung der Narbe, die durch die Folgen der Sünde verursacht wird, war, als ein Vater einmal mit seinem Sohn in die Garage ging und einen Nagel in die Wand schlug.   Dann sagte er zu seinem Sohn: „Sohn, zieh den Nagel mit diesem Hammer heraus.“ Also nahm der Junge den Hammer und zog den Nagel heraus.   Sein Vater sagte: „Jetzt zieh das Nagelloch heraus.“

Ja, wir können einige Aspekte der Sünde ändern, aber nicht alle.   Weil Gott ein moralischer Statthalter und ein liebender Vater ist, müssen bestimmte Ergebnisse weiterhin zugelassen werden, um Gottes Gerechtigkeit zu begründen und zu rechtfertigen.

 

Wir finden dies an bestimmten Stellen in der Heiligen Schrift.   Als David sich nach Bathseba verzehrte und als König von Israel diese schreckliche Tat beging, die erst zum Ehebruch und dann zum Mord führte. Obwohl David die Sünde gestand, blieb die Narbe der Sünde bestehen.  In den Worten des 51. PSALMS brachte David seine reuevollen Gefühle zum Ausdruck.  David bekannte sich von ganzem Herzen zu seiner Sünde vor Gott, doch Gott sprach zu ihm,

 

2 SAMUEL 12:10B

10B „DAS SCHWERT WIRD NIE VON DEINEM HAUS VERLASSEN.“

 

Das erwies sich als wahr.   Im nächsten Moment rebellierte sein Sohn gegen ihn, und David musste vor Absalom fliehen.   Daraufhin brach unter Davids Generälen ein Krieg aus.   Für den Rest seines Lebens gibt es ununterbrochene Kriege, Bitterkeit und Kämpfe, denen David nicht entkommen kann.

 

Ist es nicht interessant, dass der bemerkenswerteste und gottesfürchtigste König, den Israel je hatte, das Gleiche tat wie der bösartigste König, den es je hatte? König Ahab sah etwas, das er begehrte, genau wie David.   Er hatte es auf Nabots Weinberg abgesehen und mordete, um ihn zu bekommen, 1 KÖNIGE 21:1-14.   David tat im Wesentlichen das Gleiche.   Welch eine Offenbarung der Natur des Fleisches! Bei diesem guten Mann, David, und diesem bösen Mann, Ahab, findet man genau die gleiche Reaktion, wenn sie mit einer Versuchung konfrontiert werden.

 

Eine andere Erfahrung in Davids Leben offenbart uns das gleiche Prinzip.   Im letzten Kapitel des zweiten Buches Samuel, dem fast letzten Ereignis in Davids Leben, gerät David in die Versuchung, Israel zu zählen.   Diese Versuchung sieht für uns nicht sehr ernst aus, aber sie stellt eine Abkehr vom Vertrauen auf den Herrn und eine vertrauensvolle Methode der Menschen dar.   Die Versuchung des Königs bestand darin, die Zahl seiner Männer zu zählen, um zu sehen, wie groß das Heer war, das er dem Feind entgegenstellen konnte.

 

Mit dieser Handlung brachte David in seinem eigenen Herzen Zweifel an der Treue Gottes zum Ausdruck, der Israel unabhängig von der Zahl seiner Männer die Befreiung schenken würde.   Deshalb war dies so wichtig.   David erlag der Versuchung und zählte das Volk.   Nach der Volkszählung und der Zählung der Männer fühlte sich David wegen seines Misstrauens schuldig.  Er bekannte sein Misstrauen gegenüber Gott.   Gott sandte den Propheten Gad zu David, um ihm das zu sagen,

 

2 SAMUEL 24:10-14.

DAS GERICHT ÜBER DAVIDS SÜNDE

10 UND DAVIDS HERZ VERDAMMTE IHN, NACHDEM ER DAS VOLK GEZÄHLT HATTE. DA SPRACH DAVID ZUM HERRN: „ICH HABE SEHR GESÜNDIGT IN DEM, WAS ICH GETAN HABE; ABER NUN BITTE ICH DICH, HERR, NIMM DIE SCHULD DEINES KNECHTES HINWEG, DENN ICH HABE SEHR TÖRICHT GEHANDELT.“

11 ALS NUN DAVID AM MORGEN AUFSTAND, KAM DAS WORT DES HERRN ZU DEM PROPHETEN GAD, DEM SEHER DAVIDS, UND SPRACH,

12 „GEH UND SAG ZU DAVID: ‚SO SPRICHT DER HERR: „ICH BIETE DIR DREI DINGE AN; WÄHLE EINES DAVON FÜR DICH AUS, DAMIT ICH ES AN DIR TUE.“ ‚

„13 DA KAM GAD ZU DAVID UND SAGTE ES IHM; UND ER SPRACH ZU IHM: „SOLLEN SIEBEN JAHRE HUNGERSNOT ÜBER DICH KOMMEN IN DEINEM LAND? ODER SOLLST DU DREI MONATE VOR DEINEN FEINDEN FLIEHEN, WÄHREND SIE DICH VERFOLGEN? ODER SOLL EINE DREITÄGIGE PLAGE IN DEINEM LANDE SEIN? UND NUN ÜBERLEGE, WELCHE ANTWORT ICH DEM GEBEN SOLL, DER MICH GESANDT HAT.“

14 UND DAVID SAGTE ZU GAD: „ICH BIN IN GROSSER NOT. BITTE LASS UNS IN DIE HAND DES HERRN FALLEN, DENN SEINE BARMHERZIGKEIT IST GROSS; ABER LASS MICH NICHT IN DIE HAND EINES MENSCHEN FALLEN.“

—

 

Dieselbe Begebenheit findet sich sowohl im Buch 2 SAMUEL 24:10-14, wie wir gerade gesehen haben, als auch in

 

1 CHRONIKEL 21 drückt es so aus:

10 „GEH UND SAG ZU DAVID: ‚SO SPRICHT DER HERR: „ICH BIETE DIR DREI DINGE AN; WÄHLE EINES DAVON FÜR DICH, DAMIT ICH ES DIR TUE.“ ‚ „

11 SO KAM GAD ZU DAVID UND SAGTE ZU IHM: „SO SPRICHT DER HERR: ‚WÄHLE FÜR DICH,

12 ENTWEDER DREI JAHRE HUNGERSNOT ODER DREI MONATE, IN DENEN DU VON DEINEN FEINDEN MIT DEM SCHWERT BESIEGT WIRST, ODER DREI TAGE LANG DAS SCHWERT DES HERRN – DIE PEST IM LANDE – MIT DEM ENGEL DES HERRN, DER DAS GANZE GEBIET ISRAELS VERWÜSTET.‘ NUN ÜBERLEGE, WELCHE ANTWORT ICH DEM, DER MICH GESANDT HAT, ZURÜCKGEBEN SOLL.“

13 UND DAVID SAGTE ZU GAD: „ICH BIN IN GROSSER BEDRÄNGNIS. BITTE LASS MICH IN DIE HAND DES HERRN FALLEN, DENN SEINE BARMHERZIGKEIT IST SEHR GROSS; ABER LASS MICH NICHT IN DIE HAND EINES MENSCHEN FALLEN.“

 

Wisst ihr, was Gott gewählt hat? Er entschied sich für die Pest, die drei Tage lang unter dem Volk wütete.   In dieser Nacht brach in Israel die Pest aus; zuvor waren über 70.000 Menschen wegen Davids Sünde umgekommen.

Ich bin sicher, dass die Strenge dieses Urteils auf die Bedeutung des Königs zurückzuführen war.   Wenn ein König sündigt, ist das viel gefährlicher, als wenn jemand anderes sündigt. Je höher unsere Position ist und je mehr sie in der Öffentlichkeit steht, desto größer sind die Folgen, die Ernte der Sünde.

Die Bibel sagt, dass Älteste öffentlich zurechtgewiesen werden müssen, wenn sie sündigen, während die Sünden anderer Christen unter vier Augen behandelt werden können.   Wenn ein Pastor, ein Ältester oder ein Leiter sündigt, soll er öffentlich zurechtgewiesen werden, damit auch andere sich fürchten.   Gott behandelt die Sünde nie auf die leichte Schulter.   Sie ist das Böse im Herzen, das durch das Opfer des Sohnes Gottes beseitigt werden musste.   Deshalb ist sie eine tödliche, gefährliche Sache.   So oft, so warnt die Heilige Schrift, kommt sie wie eine Schlinge, wie eine List, die unschuldig und verlockend zu sein scheint, aber voller Bosheit, Abscheulichkeit, Schmutz, Schmerz, Finsternis und Tod ist.   Deshalb lautet der Appell der Heiligen Schrift, unser Vertrauen auf Gott zu setzen wie ein kleines Kind.   Wir brauchen das Wesen der Sünde nicht zu verstehen, um ihre bösen Folgen zu vermeiden; alles, was wir tun müssen, ist, dem Herrn zu vertrauen und ihm wie ein kleines Kind zu gehorchen, unabhängig davon, ob wir wissen, was die Folgen sein werden.   Gehorche einfach Gott, das ist alles.

SPRÜCHE 3:5-6

5 „VERTRAUE AUF DEN HERRN VON GANZEM HERZEN UND VERLASSE DICH NICHT AUF DEINEN VERSTAND.  

6 AUF ALLEN DEINEN WEGEN ERKENNST DU IHN AN, UND ER WIRD DEINE PFADE LEITEN.“   

 

Es gibt ein Denken des Alten Testaments – und es gibt Hoffnung im Neuen Testament.

Die beiden Verse lauten:

 

1. ALTES TESTAMENT: DEUTERONOMIUM 5:9

 

2. NEUES TESTAMENT: GAL 5:16-18 der

 

3. NEUE TESTAMENT Verstärkung ist: JAMES 2:10

 

Wir werden die Verse untersuchen.

Die Segnungen der Väter gehen auf die dritte und vierte Generation über – ebenso wie die Sünden.   Was wir tun, kann sich bei unseren Kindern oder den Kindern unserer Kinder als Schwächen oder als Bereiche der Versuchung zeigen, die sie nicht hätten erben müssen, wenn wir uns entschieden hätten, in Treue zu Gott zu leben.

 

Ich sage das, um uns allen zu zeigen, auch mir selbst, wie schrecklich die Sünde ist.   Wir können sie nicht einfach abtun, indem wir sagen: „Ach, das macht doch keinen großen Unterschied.   Ich werde es einfach tun; Gott wird mir vergeben.“   Das wird er.   Er wird es tun, wenn die Reue aufrichtig ist. Sünden können vergeben, gewaschen und gereinigt werden durch das Blut des Herrn Jesus Christus.   Aber damit kommen die unvermeidlichen Folgen, die das Herz verdunkeln, die Chancen verkürzen und die Möglichkeiten, die wir einst hatten, zunichte machen.

 

Die wiederherstellende Gnade Gottes kann uns auf andere Weise neue Türen zu Möglichkeiten öffnen.   Gott kann uns Gelegenheiten zum Wachsen und Wege zur Reifung geben, die wir sonst nicht gehabt hätten, aber wir können das Nagelloch nie entfernen; es bleibt immer bestehen.

 

Was denken Sie darüber? Ist das Spiel es wert? Ist es nicht besser, einem liebenden Vater zu vertrauen, der uns treu warnt? Lasst uns ihm gehorchen! Das ist der Name des Spiels, nicht wahr? Gehorsam! Vertrauen und Gehorsam.

 

Rev. Ray Stedman beendete seine Lehrtätigkeit in der Regel mit einem Gebet, das sich auf das behandelte Thema bezog; das folgende Gebet ist eines seiner Gebete am Ende dieser Lehrtätigkeit:

 

Gebet

Unser Vater, unsere Herzen sind feierlich geworden, als wir gemeinsam mit dir auf diese Angelegenheit des Bösen geschaut haben.   Es ist keine leichte Sache; es ist eine so ernste Sache, dass es das Geheimnis der Finsternis des Kreuzes brauchte, um es auch nur ansatzweise in den Griff zu bekommen.   Aber das war genug.   Wenn wir im Licht dieses Kreuzes und im Gericht über das Böse in uns wandeln, können wir vor viel Kummer und Leid bewahrt werden.   Wir danken dir, Vater, dass du uns nicht einschränken willst, sondern uns Freiheit schenkst, dass du uns nicht verletzen willst, sondern uns helfen und uns vor Schaden bewahren willst.   So vertrauen wir dir neu, Vater unser, und verpflichten uns neu, Männer und Frauen, Jungen und Mädchen zusammen, dass wir in Gehorsam zu dir wandeln, dich lieben und dir vertrauen.   In Jesu Namen, Amen.

—

 

GROSSE AUSLASSUNG IN DER LEHRE

Viele Lehren sprechen davon:

Die Heilige Schrift offenbart uns, dass die Sünde auch die nachfolgenden Generationen betrifft.   Gott erklärt im Deuteronomium, dass er „die Sünden der Väter auf die Kinder bis ins dritte und vierte Glied heimsucht„. DEUTERONOMIUM 5:9.

 

Das GROSSE AUSLASS der FINSTERNIS UND VERDERBEN  -GLOOM- und DOOM-Lehrer ist, dass sie das BUCH GALATIANS vergessen.

GAL 5:16-18. ff Es ist jedoch am besten, bis zum Ende des Kapitels bis VERS 26 zu gehen.

WANDELN IM GEIST

16 ICH SAGE NUN: WANDELT IM GEIST, SO WERDET IHR DIE LUST DES FLEISCHES NICHT ERFÜLLEN.

17 DENN DAS FLEISCH BEGEHRT AUF GEGEN DEN GEIST UND DER GEIST GEGEN DAS FLEISCH; UND DIESE SIND EINANDER ENTGEGENGESETZT, SO DASS IHR NICHT TUT, WAS IHR WOLLT.

18 WENN IHR EUCH ABER VOM GEIST LEITEN LASST, SEID IHR NICHT UNTER DEM GESETZ.

 —

19 DIE WERKE DES FLEISCHES ABER SIND OFFENKUNDIG, WELCHE SIND: EHEBRUCH, UNZUCHT, UNREINHEIT, UNZÜCHTIGKEIT

20 GÖTZENDIENST, ZAUBEREI, HASS, ZANK, EIFERSUCHT, ZORNESAUSBRÜCHE, SELBSTSÜCHTIGES STREBEN, ZWIETRACHT, IRRLEHREN,

21 NEID, MORDE, TRUNKENHEIT, AUSSCHWEIFUNGEN UND DERGLEICHEN, VON DENEN ICH EUCH VORHER GESAGT HABE, WIE ICH EUCH AUCH FRÜHER GESAGT HABE, DASS DIEJENIGEN, DIE SOLCHES TUN, DAS REICH GOTTES NICHT ERBEN WERDEN.

22 DIE FRUCHT DES GEISTES ABER IST LIEBE, FREUDE, FRIEDE, LANGMUT, FREUNDLICHKEIT, GÜTE, TREUE

23 SANFTMUT, SELBSTBEHERRSCHUNG. GEGEN SOLCHE GIBT ES KEIN GESETZ.

24 UND DIE, DIE CHRISTUS ANGEHÖREN, HABEN DAS FLEISCH MIT SEINEN LEIDENSCHAFTEN UND BEGIERDEN GEKREUZIGT.

25 WENN WIR IM GEIST LEBEN, LASST UNS AUCH IM GEIST WANDELN.

26 LASST UNS NICHT HOCHMÜTIG WERDEN, EINANDER REIZEN UND EINANDER BENEIDEN.

—

Die Leute mögen sich fragen, WIE DIE VERÄNDERUNG KOMMT.  Bitte verstehen Sie, dass es keine Veränderung gibt, sondern eine FORTSCHREITEN -PROGRESSION.

 

Bevor Jesus Christus am Kreuz starb und den Preis für unsere Erlösung bezahlte, war die ganze Menschheit UNTER DEM GESETZ.  Nachdem Jesus die Menschheit erlöst hatte, kamen wir unter die GNADE GOTTES, und wir waren nicht mehr unter dem GESETZ.

 

Jetzt kommt der Teil, in dem der FREIE WILLE eine Rolle spielt.  Aufgrund unseres FREIEN WILLENS können wir uns entscheiden, im Zustand der Gnade zu bleiben oder ungehorsam zu sein und uns für die Sünde zu entscheiden.  Wenn wir uns für die SÜNDE entscheiden, verlassen wir den GNADEZUSTAND.

 

Es ist vielleicht am besten, die Kapitel 3, 4 und 5 von GALATIANS zu studieren, um ein umfassendes Bild zu erhalten.

 

EIN WORT DER VORSICHT.

Viele Sub-Standard-Lehren versuchen, beide Lehren zu überspannen. Auf der einen Seite erwähnen sie eine Strafe für die Nichteinhaltung des Gesetzes und wählen Punkte aus, die sich auf den Zustand der Gnade beziehen, der auf der ERLÖSUNG beruht, die Jesus für uns erlangt hat.

 

Insbesondere „sucht die Sünden der Väter die Kinder bis ins dritte und vierte Glied heim“ (Deuteronomium 5,9).

 

Schauen wir uns die Bibelstelle an:

 

GALATIANS 5:3

ICH BEZEUGE ABERMALS JEDEM MENSCHEN, DER SICH BESCHNEIDEN LÄSST, DASS ER EIN SCHULDNER IST, DAS GANZE GESETZ ZU HALTEN.

—

JAMES 2:10

DENN WER DAS GANZE GESETZ HÄLT UND DOCH IN EINEM PUNKT STRAUCHELT, DER IST AN ALLEM SCHULDIG.

 

Das ist die Kurz- und Langfassung:

Wähle DEN ZUSTAND DER GNADE, den JESUS durch seinen Tod am Kreuz und die Zahlung des Lösegelds für unsere Erlösung für uns errungen hat.

 

ODER

 

Entscheiden Sie sich dafür, dem GESETZ zu folgen, das in Kraft war, als die Menschheit in der Knechtschaft des Teufels war.  Mit anderen Worten, der Teufel beanspruchte uns als SEIN EIGENTUM.

 

Um es zu wiederholen:

 

JAMES 2:10

DENN WER DAS GANZE GESETZ HÄLT UND IN EINEM PUNKT STRAUCHELT, DER IST ALLER SCHULD SCHULDIG.

—

 

Die Entscheidung, Freunde beider Denkweisen zu sein, ist KOMPROMISSDENKEN.

Menschen, die diesen Weg wählen, verbringen ihre Entscheidungsfindung damit, zwischen GOTTES LEHRE und den LEHREN und VORSCHLÄGEN DER WELT zu wählen.

 

Die Menschen schaffen Raum für eine Vielzahl von KOMPROMISSEN.

Nur kurz, um es noch einmal zu wiederholen:

 

GAL 5-19-21

19 NUN ABER SIND DIE WERKE DES FLEISCHES OFFENBAR, WELCHE SIND: EHEBRUCH, UNZUCHT, UNREINHEIT, UNZÜCHTIGKEIT

20 GÖTZENDIENST, ZAUBEREI, HASS, ZANK, EIFERSUCHT, ZORNESAUSBRÜCHE, SELBSTSÜCHTIGES STREBEN, ZWIETRACHT, IRRLEHREN,

21 NEID, MORD, TRUNKENHEIT, GELAGE UND DERGLEICHEN; DAVON SAGE ICH EUCH ZUVOR, WIE ICH EUCH AUCH FRÜHER GESAGT HABE, DASS, WER SOLCHES TUT, DAS REICH GOTTES NICHT ERBEN WIRD.

 

====

 

HIER IST EIN WICHTIGER PUNKT:

Ich betone noch einmal das oben Gesagte.

 

STATUS 1

BEVOR JESUS AM KREUZ STARB – ALTES TESTAMENT

 

Bevor Jesus am Kreuz starb und das Lösegeld des Teufels bezahlte, befanden sich die Menschen im Besitz des Teufels.  Der Preis, den der Teufel verlangte, war, dass ein unschuldiges Opfer den Preis der ERLÖSUNG zahlen musste.  Bis zu dem Moment, als Jesus am Kreuz starb, galt das ALTE TESTAMENT.  Mit anderen Worten. DAS GESETZ WAR IN KRAFT.

 

Die Menschen im ALTEN TESTAMENT mussten befolgen, was IM GESETZ stand.

 

STATUS 2

 

NACHDEM JESUS AM KREUZ GESTORBEN IST – NEUES TESTAMENT

 

Nachdem Jesus am Kreuz gestorben war, bezahlte er den Preis, um UNS zu ERLÖSEN. Wir bezeichnen diese „Kosten-bezahlt-Situation“ als ERLÖSUNG. Infolgedessen sind wir nicht mehr in der Gewalt des Teufels. In dem Moment, als Jesus am Kreuz starb, war das NEUE TESTAMENT in Kraft.  Das heißt, dass DIE GNADE GOTTES.

 

Im NEUEN TESTAMENT kommen die Menschen in DIE GNADE GOTTES.

—

 

ES GIBT KEINE GEMISCHTE ART DES CHRISTENTUMS.

 

—

 

Angenommen, eine Person entscheidet sich, dem GESETZ des ALTEN TESTAMENTS zu folgen.  Dann sollte diese Person das komplette GESETZ des Alten Testaments befolgen.

—

 

Angenommen, eine Person entscheidet sich, dem NEUEN TESTAMENT – der GNADE GOTTES – zu folgen.  Dann sollte diese Person dem kompletten NEUEN TESTAMENT – GNADE GOTTES – folgen.

 

—

 

Viele so genannte religiöse Lehrer predigen, lehren und praktizieren einen GEMISCHTE ART DES CHRISTENTUMS.  Noch schlimmer ist, dass sie darauf bestehen, dass die Menschen, die ihnen folgen, diesem ZWEIFACH-WEG folgen.

 

Hier ist ein Punkt:

 

Für diejenigen, die weiterhin dem GESETZ DES ALTEN TESTAMENTS folgen wollen, ist die Heilige Schrift eindeutig:

 

GALATIANS 5:3

ICH BEZEUGE ABERMALS JEDEM MENSCHEN, DER SICH BESCHNEIDEN LÄSST, DASS ER EIN SCHULDNER IST, DAS GANZE GESETZ ZU HALTEN.

 

—

 

JAMES 2:10

DENN WER DAS GANZE GESETZ HÄLT UND IN EINEM PUNKT STRAUCHELT, DER IST AN ALLEM SCHULDIG.

—

 

Für diejenigen, die dem NEUEN TESTAMENT folgen – – GNADE GOTTES, ist die Schrift eindeutig:

 

Es gibt viele Bibelzitate zur Erklärung der GNADE GOTTES.

 

Für dieses Kapitel werde ich nur zwei Quellen aus den vielen Verweisen auswählen:

 

Referenz 1

EPHESIANS 2:4-10 UND 16-18

AUS GNADE DURCH DEN GLAUBEN

4 SONDERN GOTT, DER REICH IST AN BARMHERZIGKEIT, WEGEN SEINER GROSSEN LIEBE, MIT DER ER UNS GELIEBT HAT,

5 HAT UNS, ALS WIR TOT WAREN IN DEN ÜBERTRETUNGEN, LEBENDIG GEMACHT MIT CHRISTUS (AUS GNADE SEID IHR GERETTET WORDEN),

6 UND HAT UNS MIT IHM AUFERWECKT UND MIT IHM ZUSAMMEN IN DEN HIMMLISCHEN ÖRTERN SITZEN LASSEN IN CHRISTUS JESUS

7 DAMIT ER IN DEN KOMMENDEN ZEITALTERN DEN ÜBERSCHWÄNGLICHEN REICHTUM SEINER GNADE ERWEISE IN SEINER GÜTE GEGEN UNS IN CHRISTUS JESUS.

8 DENN AUS GNADE SEID IHR ERRETTET DURCH DEN GLAUBEN, UND DAS NICHT AUS EUCH, SONDERN GOTTES GABE IST ES,

9 NICHT AUS WERKEN, DAMIT SICH NICHT JEMAND RÜHME.

10 DENN WIR SIND SEIN WERK, GESCHAFFEN IN CHRISTUS JESUS ZU GUTEN WERKEN, DIE GOTT ZUVOR BEREITET HAT, DASS WIR IN IHNEN WANDELN SOLLEN.

—

16 UND DASS ER SIE BEIDE MIT GOTT VERSÖHNTE IN EINEM LEIB DURCH DAS KREUZ UND DADURCH DIE FEINDSCHAFT TÖTETE.

17 UND ER IST GEKOMMEN UND HAT EUCH, DIE IHR FERN SEID, UND DENEN, DIE NAHE SIND, DEN FRIEDEN GEPREDIGT.

18 DENN DURCH IHN HABEN WIR BEIDE DURCH EINEN GEIST ZUGANG ZUM VATER.

—-

 

Referenz 2

 

MATTHÄUS 28:18-20

18 UND JESUS KAM UND SPRACH ZU IHNEN UND SAGTE: „MIR IST GEGEBEN ALLE GEWALT IM HIMMEL UND AUF ERDEN.

19 DARUM GEHET HIN UND MACHET ZU JÜNGERN ALLE VÖLKER UND TAUFET SIE AUF DEN NAMEN DES VATERS UND DES SOHNES UND DES HEILIGEN GEISTES,

20 UND LEHRT SIE, ALLES ZU BEFOLGEN, WAS ICH EUCH GEBOTEN HABE; UND SIEHE, ICH BIN BEI EUCH ALLE TAGE BIS ZUR VOLLENDUNG DES ZEITALTERS.“ AMEN.

 

Dies sind nicht die Worte irgendeines Evangelienschreibers.  ES SIND DIE WORTE JESU CHRISTI SELBST.

 

Eine Anmerkung zu anderen Lehrern, die ein GEMISCHTE ART DES CHRISTENTUMS oder einen ZWEIFACH-WEG lehren: Sie sind nicht antichristlich. Sie mögen von ihren Lehrern eine andere Sichtweise erhalten haben. In vielerlei Hinsicht sind sie sehr aufrichtig in der Nachfolge Christi.  Es ist nicht richtig, irgendeine Gruppe herabzusetzen. Denken Sie daran, Gott so aufrichtig zu folgen, wie Sie es können, und überlassen Sie es Gott, sie und uns in unseren Unzulänglichkeiten zu führen.

 

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DAS UNRECHT, DAS AUS:

 

1. VOREHELICHEM SEX

 

2. AUßEREHELICHER GESCHLECHTSVERKEHR und UNZUCHT

 

3. EHEBRUCH

 

Viele Menschen schrecken vor den oben genannten Themen zurück.

 

– Buchautoren scheuen sich, offen zu sein, aus Angst, dass das Verkaufspotenzial des Buches beeinträchtigt wird.

 

– Die Verlagsmitarbeiter werden sie und ihre Texte hinauswerfen und sie als „unerwünschte Autoren“ abstempeln.

 

– Verschiedene Gruppen von Menschen werden sich mit den Autoren und Verlegern streiten.

 

– Die Nachrichtenmedien, die von der Sensationslust leben, werden schnell die Nachrichten verbreiten, die ihre Popularität steigern. Ob der Inhalt richtig oder falsch ist, spielt dabei keine Rolle – lukrativ ist nur der Ruhm, als Top-Sensationsmacher zu gelten.

 

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In der heutigen Welt sind alle drei der oben genannten Bereiche

 

1. VOREHELICHER SEX
2. AUßEREHELICHER GESCHLECHTSVERKEHR und UNZUCHT
3. EHEBRUCH

 

sind weit verbreitet.  Die Vorkommnisse sind so weit verbreitet, dass die Menschen sie unter Ausreden wie „NORMAL“, „HEUTE NORM“ usw. abtun.

 

– Junge Menschen fragen andere Menschen nach ihren Erfahrungen in diesen Bereichen.

 

– Eltern sind unsicher, wie sie mit ihren Kindern über solche Themen sprechen sollen, und fürchten sich vor den Konsequenzen, die das haben könnte.

– Lehrer haben Angst, entlassen zu werden, wenn sie moralisch korrekte Lehren vermitteln.

 

– Kirchen und religiöse Einrichtungen haben Angst vor Kritik, vor den Medien und vor dem Verlust von Mitgliedern.

 

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– Aus diesen und vielen anderen Gründen schweigen die Verantwortlichen und sind nicht bereit, sich der Wahrheit zu stellen.

 

– Die Verantwortlichen drücken sich vor ihrer Verantwortung für ihren Frieden.

 

– Die Jugendlichen sind darauf angewiesen, moralische Ratschläge von überall her zu bekommen, auch „vom Schrott und Gesindel der Gesellschaft“.   Verräterische, seelenschädigende Meinungen sind dagegen weit verbreitet.

 

– Der Angriff und die Fallen richten sich gegen Sie, Ihre lieben Kinder und Ihre Angehörigen.

 

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Dieses Buch hat nicht die Absicht, vorehelichen Geschlechtsverkehr, Unfruchtbarkeit und Ehebrecherei zu erklären, sondern sie zu erwähnen.

 

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VOREHELICHER SEX

Im „Altweltdenken“ wurden Ehen durch ein Antragssystem geschlossen. Die Familie des Jungen stand also auf der einen Seite und die Familie des Mädchens auf der anderen. Und dazwischen war ein „Go-Between“.  Der „Go-Between“ fungierte als Überbringer von Vorschlägen, als Überbringer von Antworten und als die Person, die Fragen stellte, um alle Zweifel und Fragen zu klären. Einige der Fragen waren sehr persönlich und peinlich, aber sie halfen allen zu wissen, was sie bekamen.

 

Der andere wichtige Unterschied war:

 

Früher hat man geheiratet – – – und – – – sich verliebt. 

 

Heute ist der Trend, sich zu verlieben – – – und – – – und dann zu heiraten.

 

 

Da heute nur noch wenige dem „Go-Between“-Gedanken folgen, hat sich die Idee des „DU, TEST BEVOR DU KAUFST“ durchgesetzt.

Dieses „DU, PROBIERE, BEVOR DU KAUFST“  – „You, TRY BEFORE YOU BUY“-Konzept hat eine Ausrede dafür geschaffen, die sexuelle Kompatibilität zu überprüfen.

 

Infolgedessen wurde der PREMARITALE SEX immer üblicher. Mit der zunehmenden Verbreitung des vorehelichen Geschlechtsverkehrs stieg auch die Akzeptanz.  Das Element der SÜNDE wurde zum „altmodischen Denken“ degradiert.

 

Menschen, die sich gegen PREMARITALEN SEX aussprachen, wurden sofort als asozial abgestempelt. Sogar als eine geradezu unerwünschte Gesellschaft.  Das galt auch für die Kirche.

 

Sogar religiöse Korrektheit gegenüber der Sünde wurde als „altmodisches Denken“ abgetan.

 

Viele Kategorien von Menschen begannen wegzuschauen.

 

Wir haben vorhin gelesen, dass SÜNDE SÜNDE ist, und sie wird:

 

1. Sie hinterlässt eine bleibende Narbe. Selbst wenn die Sünde gebeichtet und vergeben wird, bleibt der Fleck immer bestehen.

 

Diese Narbe ist genau wie die Geschichte, die wir vorhin gelesen haben:

 

Ein Vater ging einmal mit seinem Sohn in die Garage und schlug einen Nagel in die Wand.   Dann sagte er zu seinem Sohn: „Sohn, zieh den Nagel mit diesem Hammer heraus.“ Also nahm der Junge den Hammer und zog den Nagel heraus.   Sein Vater sagte: „Jetzt zieh das Nagelloch heraus.“

 

2. Vorehelicher Geschlechtsverkehr hat die inhärente Fähigkeit, den Charakter der verheirateten Person gegen zukünftige Versuchungen zu schwächen. Deshalb muss sich der gefallene Mensch noch mehr anstrengen, um nicht zu sündigen.

 

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Wenn eine unverheiratete Person sich dem Sex hingibt, nennt man das FORNKATION.

 

Wenn eine verheiratete Person sich dem Sex hingibt, spricht man von EHEBRUCH.

 

Wenn zwei Unverheiratete sich dem Sex hingeben, sind sie beide FORNKATION.

 

Wenn zwei Verheiratete mit einer anderen Person als ihrem Ehepartner Sex haben, begehen sie EHRLOSIGKEIT.

 

Wenn eine unverheiratete Person Sex mit einer verheirateten Person hat, begeht die unverheiratete Person FORNKATION. Im Vergleich dazu begeht die verheiratete

 

Person EHEBRUCH.

 

Unabhängig von der sexuellen Eskapade ist das übrige Ergebnis:

1. Permanente Sündennarbe

2. Schwächung in der Zukunft.

 

Es gibt auch körperliche Narben.

Unweigerlich werden einige Arten von Verhütungsmethoden angewandt. Doch nicht immer werden physische Verhütungsmittel bevorzugt. Manche bevorzugen stattdessen einen medizinischen Ansatz. Dies hat zur Folge, dass der Körper systematisch dazu angehalten wird, keine unterstützenden Hormone zu produzieren, die der Körper benötigt.  Das Ergebnis ist, dass der Körper nicht ohne Weiteres ein Kind zeugen kann.

 

SIN beschäftigt sich nicht nur mit dem „HIER UND JETZT“, sondern arbeitet auch darüber hinaus. – ER STREBT NACH DEM VERLUST DER UNSTERBLICHEN SEELE.“

 

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