7 – ZUSAMMENHALT – CTW-2022-D

 

CHALLENGED TO WIN

von Gregory Fernandez

HERAUSGEFORDERT ZU GEWINNEN

von Gregory Fernandez

 

Kapitel 7 – ZUSAMMENHALT

Ist ein gemeinsames Leben möglich?

 

Diese Frage ruft gemischte und gegensätzliche Reaktionen hervor.   Diejenigen, die unbedingt heiraten wollen, werden diese Frage sofort mit JA beantworten; für sie ist diese Frage unvorstellbar. Andererseits gibt es eine große Zahl von Menschen, die sich ernsthaft die Frage stellen: „Ist ein gemeinsames Leben möglich?“

 

Bevor ich heiratete, war eine Hochzeit eine erwartete Sequenz im blühenden Ablauf des Lebens.   Sie schien ein selbstverständlicher Meilenstein zu sein.   Für mich gab es keinen Zweifel daran, dass zwei Menschen zusammenleben können.   Mein Denken, meine christliche Einstellung und die Beobachtung der Ehe meiner eigenen Eltern bestärkten mich in diesem Denken.

 

Nach meinen Eheproblemen und den Ehescheidungen von Freunden habe ich diese Frage noch einmal überdacht. Das Ergebnis war, dass ich im Laufe der Zeit von zwei Dingen überzeugt wurde:

 

– Es ist möglich, zusammen zu leben,

 

– Beide müssen daran arbeiten, sonst würde eine Ehe dem Druck erliegen, der die Zweisamkeit zerstört.   Wir können die Zweisamkeit nicht als selbstverständlich ansehen.

 

Vieles hängt von den Erfahrungen ab, die wir machen, und von den Erwartungen, die wir haben.   Frau M. zum Beispiel war anderer Meinung: Nach den Flitterwochen war die Ehe nicht das, was sie sich vorgestellt hatte.   Enttäuschung und Bitterkeit machten sich breit, und schon war eine weitere Ehe bereit, sich in den riesigen Berg der gestörten Ehen einzureihen.   Es ist zwar selten, dass Enttäuschung und Verbitterung so kurz nach den Flitterwochen auftreten, aber unmöglich ist es nicht.

 

Sozialpsychologen sind der Meinung, dass das Fundament eines stabilen Familienlebens bröckelt und die Institution der Ehe in Gefahr ist, zu zerbröckeln.   Tatsache ist, dass die Ehe nicht zerbröckeln kann – sie ist eine göttliche Einrichtung – Gott ist der Urheber.   Sie wird jedoch Angriffen des Teufels in allen Formen und Verkleidungen ausgesetzt sein.   Er wird uns als Einzelne herausfordern, die Dinge auf unsere Weise zu tun und zu scheitern oder sie auf Gottes Weise zu tun und erfolgreich zu sein.   Sie wird unsere Bereitschaft herausfordern, unseren WILLEN mit der Weisheit Gottes und nicht mit der Weisheit des Menschen einzusetzen.

 

Die USA sind eines der Länder, die über öffentlich zugängliche Statistiken zum Thema Scheidung verfügen.

Die Statistiken zeigen:

Im Jahr 1900: 1 von 12 Ehen wurde geschieden.

Im Jahr 1922:  1 von 7 Ehen wurde geschieden.

Im Jahr 1980: 1 von 3 Ehen wurde geschieden.

 

(Im Jahr 2004:  Die US-Statistik zeigt, dass eine von 2 Ehen geschieden wird.    Oklahoma führt die Liste mit 71 % geschiedenen Ehen an).

 

Jede Ehe, Trennung oder Scheidung hinterlässt emotionale Narben, die sich auf künftige Generationen auswirken. Daher sind die Aussichten für die Zukunft noch beunruhigender.   Beachten Sie, dass sich die oben genannten Statistiken auf Scheidungen beziehen.   Diese Zahlen sind möglich, weil es eine zivilrechtliche Zählung für Scheidungen gibt.   Es gibt separate Statistiken über eingetragene Trennungen, aber diese Zahlen sind unvollständig, da nicht alle Fälle offiziell registriert werden.   Es gibt keine Zählungen über Eheschließungen, bei denen sich die Ehegatten getrennt haben, aber unter demselben Dach leben.

 

Nimmt man diese beiden Gruppen problematischer Beziehungen, so stellt man fest, dass das Verhältnis viel schlechter als 1:3 ist.

 

Dieses Verhältnis ist so schockierend, dass viele Haushalte offen als Kriegsgebiet erkennbar sind.   Streitereien, Trotzanfälle und Schreikämpfe sind an der Tagesordnung.

 

Zu diesen Zahlen können wir noch die große Zahl von Haushalten hinzufügen, in denen ein Waffenstillstand nur aus weltlichen Gründen aufrechterhalten wird, wie Prestige, soziales Ansehen, Ruf, finanzielle Gründe oder um der Kinder willen.   Diese Ehen stellen gestörte Beziehungen dar.   Anstatt ein Stück Himmel auf Erden zu sein, sind sie ein Stück Hölle auf Erden.

 

Um einen Überblick über die Eheprobleme zu geben, haben wir:

 

  1. Die Scheidungsrate liegt bei 1 von 3 Ehen, wie die US-Statistiken von 1980 zeigen.
  2. Eingetragene Trennungen. – (Keine vollständige Statistik)
  3. Unregistrierte Trennung. – (Keine vollständige Statistik)
  4. Getrennte Beziehungen, die aber unter demselben Dach leben. – (Keine vollständige Statistik)
  5. Angespannte Beziehungen und Beziehungen in Kriegsgebieten. – (Keine vollständige Statistik)
  6. Gestörte Beziehungen. – (Keine vollständige Statistik)

 

Wie sieht es also mit den Verhältnissen aus? Erstens: Ein Drittel fällt unter die offiziellen Scheidungsfälle.   Zählt man zweitens die getrennten und gestörten Ehen hinzu, kann sich die Zahl auf ein weiteres Drittel summieren.   Daraus lässt sich ableiten, dass nur eine von drei Ehen wahrscheinlich glücklich ist.

 

(1992 lag die statisch geschätzte Scheidungsrate in den USA bei einer von zwei Ehen.   Dieses Verhältnis gilt nur für Scheidungen!)

 

Es ist wichtig, sich mit dem Thema Ehe auseinanderzusetzen, denn die Chancen für eine glückliche und erfolgreiche Ehe liegen bei weniger als einem Drittel.   Aus diesem Grund sollte die Lektüre über die Ehe bereits vor der Hochzeit beginnen und wie ein „Prozess“ fortgesetzt werden, bis sich die vierte Stufe stabilisiert hat – die GEMEINSAMKEITSSTUFE (siehe Kapitel über Beziehung).   Dazu gehört Lesen, Nachdenken und Umdenken. Nirgendwo kann etwas als selbstverständlich angesehen werden.   Jeder kleine Erfolg ist hart erkämpft.   Wir müssen uns darüber im Klaren sein, dass die Ehe sorgfältige und ständige Aufmerksamkeit erfordert, sonst wird sie sterben.

 

Wenn es um unsere Karriere und den beruflichen Aufstieg geht, sind wir zielorientiert und bemühen uns ernsthaft, mitzuhalten.   Leider bringen wir oft nicht den gleichen Elan auf, wenn es um unsere Ehe geht.   Die meisten Menschen bemühen sich sehr um ihre Karriere, weil sie hoffen, dadurch einen guten Lebensstandard und Glück für die Familie zu erreichen.

 

Aber der sogenannte gute Lebensstandard und die guten Dinge sind kein Ersatz für sorgfältige und ständige Aufmerksamkeit.   Selbst die sintflutartige Anfangsliebe, die während des Werbens so stark war, hat keine ausreichende Haftungskraft, um die Ehe über die Jahre hinweg zu pflegen. Die unendliche Gnade Gottes und die Liebe unsererseits können die Strapazen des Lebens und den Zahn der Zeit überwinden.

 

Die oben genannten Statistiken beziehen sich auf die Situation in den USA.   In anderen Ländern werden diese Zahlen anders aussehen, aber die weltweite Tendenz ist eindeutig.   Der Trend zeigt eine weltweite Erosion der Ehen.

 

Die jüngsten Scheidungsstatistiken zeigen jedoch eher eine Verbesserung. Und warum? Liegt es daran, dass die Menschen besser miteinander auskommen?  Nein, es liegt daran, dass es immer mehr Paare gibt, die zusammenleben, aber nicht verheiratet sind.   Ihr Auseinandergehen kann sich also nicht in der Scheidungs- oder Trennungsstatistik niederschlagen.   Die Ehe ist eine Verpflichtung füreinander.   Diese ‚Living-Together‘-Beziehungen sind unzureichend und unsicher, mit einer praktischen Ausstiegsmöglichkeit.

 

In Befragungen gaben schätzungsweise 7 % der Frauen und 6 % der Männer an, dass sie nicht dieselbe Person heiraten würden. Viele sagten, dass sie nicht noch einmal heiraten würden.   Auch wenn es sich bei den oben genannten Prozentsätzen um subjektive Empfindungen handelt, bleibt die Tatsache bestehen, dass es eine Vielzahl von äußeren Einflüssen gibt, die eine Trennung begünstigen.   Zu den Vorschlägen gehören die Meinung der Familie und der Freunde, die Meinung der Gesellschaft und das Beispiel anderer.   Das Motto der weltlichen Einflüsse lautet: „Wenn du es nicht lieben kannst, verlasse es“. Diese Vorschläge haben einen überzeugenden Druck.   Christen fühlen sich in ihren Ehen oft sicher, wenn beide pflichtbewusst zur Kirche gegangen sind.   Auch hier gibt es Überraschungen.   Deshalb ist es wichtig, fairerweise darauf hinzuweisen, dass wir uns als Christen bewusst sein müssen, dass die christliche Ehe nicht vor ehelicher Disharmonie gefeit ist und dass der Druck der Welt genauso stark sein wird.   Dieser Druck und diese Meinungen werden sich leicht als Ausweg aus dem Ehegelübde anbieten.    Das Ehegelübde: „Willst du (Name) diese Frau / diesen Mann zu deiner rechtmäßig angetrauten Ehefrau / deinem rechtmäßig angetrauten Ehemann nehmen, in arm oder reich, in Gesundheit oder Krankheit, in guten oder in schlechten Zeiten?“. Das Versprechen vor dem Altar hat keine „Wenns“, „Abers“ oder „Hintertüren“.

 

Die typischen SYMPTOME einer kranken und unglücklichen Ehe sind:

 

Untreue, Bitterkeit, Groll, nachlassende Zuneigung, schneidende Kommentare, Kritik und langes Schweigen.   Diese Merkmale sind ein schlechtes Aushängeschild für den Frieden Jesu Christi oder seine Macht in unserem Leben.

 

Es ist notwendig, danach zu suchen, denn sie verursachen eine Trennung, und viele Menschen versuchen, dieser Ursache ernsthaft nachzugehen.   Manche, die die genaue Ursache finden, kommen vielleicht zu folgendem Ergebnis:

 

Die Menschen finden es schwierig, den Grund zu finden.   Sie verwenden viel weltliche Weisheit und suchen nach einem „einzigen“ Grund.   Sie finden einige Ursachen, aber trotzdem lauert irgendwo noch etwas anderes.   Irgendwie scheint das Bild nicht vollständig zu sein.   Und das verwirrt sie.    In der Tat ist das Bild der Beziehung nicht vollständig.   Denn dieses Bild beinhaltet die Gefühle und Emotionen von:

 

– Der eigenen Person.

– des Ehepartners und

– Und Menschen, die einen Einfluss auf die Beziehung haben.

 

Gefühle und Emotionen sind dynamisch und unterliegen dem Wandel. Sie verändern sich entweder durch eine subjektive oder objektive Sichtweise.   Die Zeit hat eine Wirkung.   Oftmals verblassen Dinge und werden mit der Zeit unbedeutend, doch auch das Gegenteil ist möglich.   Wir sind ständig mit neuen Einflüssen konfrontiert, und folglich wirken sich auch unsere Eheprobleme neu aus.   Die Kombinationen, die sich aus all diesen Einflüssen ergeben, sind also zahllos, und wir können das ganze Bild nicht in allen Einzelheiten sehen.

 

Zu den vielen Einflüssen kommt noch die Vielfalt der Bedeutungsschattierungen und der Bedeutung, die wir den Intensitätsstufen der Auswirkungen zuordnen.

 

Manchmal, wenn wir nur mit unserem menschlichen Verstand denken, können wir von unangenehmen Veränderungen und Umstellungen überwältigt werden. Wenn man jedoch das Gefühl hat, dass man Fortschritte gemacht hat, stellt man fest, dass sich der Schwerpunkt der Auseinandersetzung verändert hat.

 

Die Verwirrung in dieser Phase ist hochkomplex zu verstehen.   Versuchen wir, eine Analogie zur Komplexität aller Faktoren in der Ehe herzustellen. In diesem Fall können wir sie fast mit einigen Videospielen vergleichen, in denen sich viele Ziele ständig bewegen und ihre Größe und ihren Status zwischen „Freund“ und „Feind“ ändern.   Ein solches Spiel kann ziemlich ärgerlich sein, aber so geht es vielen Ehepaaren mit ihren Beziehungsproblemen.   Sie sind verzweifelt und reagieren aus ihrer Verzweiflung heraus. Doch damit machen sie die Dinge für sich und ihren Ehepartner oft nur noch schlimmer.

 

Sehen wir uns an, was die Bibel uns sagt. Erstens sagt sie uns, dass Ehe und Familie göttliche Einrichtungen sind.   Es ist die erste Einrichtung, die Gott für die Menschheit geschaffen hat.   Er hat sie als notwendig für die Gesellschaft geschaffen.   Nach seinem heiligen Willen hat er es Mann und Frau erlaubt, Schöpfer zu sein.   Bei vielen anderen Arten von Lebewesen ist die Institution der Ehe nicht notwendig; sogar die elterliche Fürsorge und Erziehung kann entfallen.   Nehmen wir zum Beispiel die Raupe, die keine familiären Bindungen zu ihrer Mutter hat.   Wir können Gottes Gründe für alles, was er getan hat, nicht vollständig verstehen, also müssen wir davon ausgehen, dass es Gottes Plan ist, wie er die menschliche Ehe gestaltet hat.

 

Der Teufel versucht ständig, diesen Plan zu stören.   Manchmal sind seine Versuche von Erfolg gekrönt, während er den Opfern Leid zufügt.   Wenn wir unsere Wachsamkeit vernachlässigen, macht der Teufel seinen Zug.

 

Trotz der vielen Hindernisse sollten wir nie vergessen, dass Gott die Institution der Ehe gegründet hat und die Macht hat, sie zum Funktionieren zu bringen.

 

Wenn wir versuchen, Ehekonflikte zu kategorisieren, lassen sie sich in zwei große Gruppen einteilen:

 

(a) Gründe, die auf persönliche Unzulänglichkeiten wie unser Ego, Eifersucht, Selbstsucht, Unreife, mangelnde Zufriedenheit, schwacher Glaube usw. zurückzuführen sind.

 

(b) Gründe, die aus Angriffen des Teufels resultieren. Diese Angriffe sind nicht direkt.   Der Teufel bedient sich gut getarnter Verkleidungstaktiken, die darauf abzielen, die Aufmerksamkeit nicht auf den Teufel zu lenken. Stattdessen bringen sie die Menschen dazu, anderswo nach Lösungen zu suchen.   Die anfängliche Strategie dieser Störung scheint Erleichterung, Freude, Wohlbefinden und Zufriedenheit zu vermitteln.   Sie erzeugt ein Gefühl der Freiheit von dem lästigen Ehepartner. Sie funktioniert jedoch fast ausschließlich über menschliche Schwächen und die Unzulänglichkeiten von sich selbst oder anderen.

 

Der Teufel erreicht sein Ziel, indem er die betroffene Person dazu bringt, sich der Sünde zuzuwenden.   Aus diesem Grund wenden sich Menschen in einem Ehekonflikt dem Ärger, dem Streit, der Bitterkeit, dem Groll und der Untreue zu.   Sie können sich auch entweder der Selbstzerstörung oder der Zerstörung anderer zuwenden.   Das Endergebnis ist die Sünde, und sie zielt darauf ab, die Menschen sündigen zu lassen.   Und was ist Sünde?

 

SÜNDE IST DIE ABKEHR VON GOTTES PLAN.

 

Wenn wir uns die Strategie genau ansehen, sehen wir, wie raffiniert sie ist.   Allein die Tatsache, dass sie nicht auf sich selbst aufmerksam macht, zeigt, dass sie auf Zerstörung ausgerichtet ist.   Der Trick bei dieser Strategie ist folgender:

  1. a) Wenn wir keine Ursache sehen, bieten wir keine Verteidigung an.

 

  1. b) Wir leisten keinen Widerstand, weil wir keine Ursache sehen. Und unsere Aufmerksamkeit wird geschickt abgelenkt, indem wir damit beschäftigt sind, überall nach Lösungen zu suchen. Jedes Mal und jede Anstrengung scheint auf einen anderen möglichen Weg hinzuweisen. Immer, wenn wir meinen, das Problem im Griff zu haben, stellen wir fest, dass das ein Fehler war, und beginnen, einer anderen Fata Morgana hinterherzujagen. Diese Fata Morgana jagen wir immer wieder.   Wir verschwenden Zeit, Mühe und Energie mit fruchtlosem Schattenboxen und Schuldzuweisungen.

 

EPHESIANS 6: 10-18

10 „SCHLIESSLICH, MEINE BRÜDER, SEID STARK IN DEM HERRN UND IN DER KRAFT SEINER MACHT“.  

11 ZIEHT DIE GANZE WAFFENRÜSTUNG GOTTES AN, DAMIT IHR GEGEN DIE MACHENSCHAFTEN DES TEUFELS BESTEHEN KÖNNT.  

12 DENN WIR RINGEN NICHT MIT FLEISCH UND BLUT, SONDERN MIT FÜRSTENTÜMERN UND GEWALTEN, MIT DEN HERRSCHERN DER FINSTERNIS DIESES ZEITALTERS UND MIT GEISTLICHEN HEERSCHAREN DER BOSHEIT IN DEN HIMMLISCHEN ÖRTERN.  

13 DARUM NEHMT DIE GANZE WAFFENRÜSTUNG GOTTES AN, DAMIT IHR DEM BÖSEN TAG STANDHALTEN KÖNNT, UND WENN IHR ALLES GETAN HABT, STEHT.  

14 SO STEHT NUN, INDEM IHR DEN GÜRTEL DER WAHRHEIT UM EURE HÜFTEN GÜRTET UND DEN PANZER DER GERECHTIGKEIT ANLEGT  

15 UND BESCHUHT EURE FÜSSE MIT DER BEREITUNG DES EVANGELIUMS DES FRIEDENS.  

16 VOR ALLEM ABER NEHMT DEN SCHILD DES GLAUBENS, MIT DEM IHR ALLE FEURIGEN PFEILE DES BÖSEN AUSZULÖSCHEN VERMÖGT.  

17 UND NEHMT DEN HELM DES HEILS UND DAS SCHWERT DES GEISTES, WELCHES DAS SCHWERT GOTTES IST.“

18 UND BETET ALLEZEIT MIT ALLEM GEBET UND FLEHEN IM GEIST, WACHEND ZU DIESEM ZWECK MIT ALLER BEHARRLICHKEIT UND FLEHEN FÜR ALLE HEILIGEN.

 

Wir haben keine andere Wahl, als alle drei zu erkennen und zu bekämpfen:

  1. Die Quellen des Konflikts
  2. Die menschlichen Schwächen und
  3. Der Teufel.

 

Ein Ergebnis wie Versöhnung scheitert daran, dass wir dazu neigen zu glauben, es gäbe nur eine Quelle zu überwinden.

 

– Der moderne Mensch erkennt die Fehler in der menschlichen Schwäche, aber er lacht über das „Teufelszeug“ und verhöhnt es.   Folglich sieht er keinen Grund, etwas für die Entwicklung seines Glaubens zu tun.

 

– Der primitive Mensch hingegen lebte im Aberglauben und schenkte der menschlichen Schwäche weniger Aufmerksamkeit, außer vielleicht, um sein kostbares menschliches Ego zu verteidigen.

 

Die meisten von uns schwanken zwischen diesen beiden Modellen.   Die menschliche Schwäche allein ist kein vollständiges Bild der komplexen Struktur des Menschen, und der Aberglaube ist auch nicht das ganze Bild.   Daher wird jeder dieser Wege für sich genommen nicht zu echten und dauerhaften Ergebnissen führen.   Wir sind frustriert, wenn wir unsere Unzulänglichkeiten nicht lösen können und unsere durchschnittliche Intelligenz uns nicht weiterbringt.   Frustration löst das Problem nicht, sie vergrößert es nur.   Wenn wir das Problem lösen wollen, müssen wir an Gott glauben und um den Glauben an Gott bitten.   Sobald wir diesen ersten Schritt getan haben, werden wir feststellen, dass alle anderen Faktoren, wie z. B. die menschliche Schwäche, an den richtigen Platz fallen.   Unser Verstand kann dann logischerweise den Lehren von Gottes Wegen folgen, indem er die Bibel liest.   In der Bibel steht viel über die Beziehungen zwischen den Menschen, einschließlich der Ehe.   Wir kultivieren auch eine Einstellung zu Dingen, die der Verstand allein nicht lösen kann.

 

Zu den vielen Dingen, die uns die Bibel lehrt.   Ein Punkt, der besonders hervorsticht, ist, dass Jesus Christus sich dieser menschlichen Probleme bewusst war, und deshalb sagte er:

 

„VERGEBEN UND VERGESSEN“.

 

Indem wir VERGEBEN, schlagen wir den Angriff des Teufels zurück.

 

Indem wir VERGESSEN, können wir über menschliche Schwächen, Unzulänglichkeiten und andere Dinge stehen.

 

VERGEBEN und VERGESSEN haben nicht nur ihre eigenen Vorzüge, sondern auch einen kollektiven Wert.   Es kann unser Denken darauf einstimmen, „alte Rechnungen“ über Verletzungen zu begleichen.   Da wir nicht mehr verletzt sind, haben wir nicht das Bedürfnis, uns zu rächen oder „wie du mir, so ich dir“ zu geben. Wir haben auch einen weniger überladenen Geist, so dass wir besser denken können. Es ist also die vorteilhafteste Lösung, die wir haben.

 

Wir sollten dieser Lehre des „Vergebens und Vergessens“ besondere Aufmerksamkeit schenken, denn:

 

– Gottes Sohn hat es gesagt, und in der Bibel ist nichts Zufälliges verzeichnet.

 

– Gott wusste, dass dies äußerst notwendig war, denn sonst könnten wir diese Art von Konflikten niemals lösen.

 

– Diese Lehre ist aufgrund unserer gefallenen Natur schwer zu praktizieren.   Unsere Schwierigkeiten beim Denken sind der Grund, warum Jesus sie betonen musste.   Es ist unsere gefallene Natur, die entweder versucht, die Lehre zu umgehen oder eine scheinbar attraktivere Vorgehensweise zu wählen, z. B. uns selbst zu rächen und eine Gegenleistung zu erbringen.

 

Vergebung ist kompliziert, aber noch schwieriger ist es, sie zu vergessen. Deshalb brauchen wir GOTTES HILFE, wenn wir unsere gefallene Natur überwinden wollen.

 

Irgendwann im Laufe unseres Lebens sammeln wir VERLETZUNGEN an, und diese Verletzungen belasten uns; sie werden zu einem Teil unseres Verhaltens und unserer Einstellung.   Wir benutzen das Wort “ RESSENTIMENTS“ oft in unserem Wortschatz, wir wissen, wie man das Wort benutzt, aber die meisten von uns gehen kaum auf den Ursprung des Wortes ein. Ressentiment“ kommt von zwei Wörtern: „Re“ bedeutet „wieder“, und „Sentiment“ kommt von „Gefühl“. Das Wort „Sentiment“ deckt eine breite Palette von Gefühlen ab, aber die Verwendung dieses Wortes, „Resentment“, ist verletzten Gefühlen vorbehalten.   Zusammengenommen bedeutet es also, dass man wieder Gefühle empfindet, d. h., dass man sich wieder verletzt fühlt.   Es ist dieses Gefühl, immer wieder verletzt zu werden, das die Ursache für viele Schmerzen ist.   Wir erinnern uns immer wieder daran, weil wir uns an alte Begebenheiten erinnern. Wir durchleben eine frühere Verletzung durch jemanden oder ein Ereignis erneut und haben es nicht „vergessen“. Zum Beispiel werden Dinge gesagt, getan oder angedeutet, und wir werden immer wieder verletzt, weil wir wieder fühlen, was wir nicht vergessen haben.

 

Viele Menschen, auch praktizierende Christen, wissen nicht, dass es einen christlichen Dienst namens INNERE HEILUNG MINISTERIUM gibt.   Die Aufgabe dieses Dienstes besteht darin, Wunden zu heilen, die durch verletzte Gefühle, verletzte Emotionen und schmerzhafte Erinnerungen entstanden sind.   Vieles von dem erlebten Schmerz sickert in die bewussten, halbbewussten oder unterbewussten Bereiche einer Person.   Viele Wunden liegen so weit zurück, dass wir uns nicht mehr an die Ursprünge erinnern, sondern nur noch die verletzten Gefühle durchleben.   Doch egal, wie weit die Erinnerungen zurückliegen oder wie verblasst sie sind, diese Verletzungen bilden sich und beeinflussen weiterhin unser Verhalten. Manche Wunden reichen bis in die Kindheit zurück, aber es gibt auch Wunden, die bereits im Mutterleib entstehen. Ein ungewolltes Baby zum Beispiel nimmt irgendwie wahr, dass es nicht gewollt ist.   Es spürt diese Ablehnung; es ist hilflos und kann wenig oder nichts tun, außer alles hinzunehmen.   Später im Leben werden diese Gefühle auf die eine oder andere Weise als „Playback“ auftauchen.

 

Die Erinnerung an verletzte Gefühle ist ein weit verbreiteter Grund für Ehekonflikte. Deshalb kann es notwendig sein, sich einer inneren Heilung zu unterziehen.

 

Es gibt so viele Dinge, die wir nicht wissen, und zwar aus dem einfachen Grund, dass wir keine Zeit haben, mit der ganzen Informationsexplosion, die uns umgibt, Schritt zu halten. Wenn also etwas schief läuft, suchen wir nach Lösungen. Ich habe zum Beispiel erst vor etwa eineinhalb Jahren die Erfahrung der inneren Heilung gemacht.

 

Ich vermute, dass viele Menschen nicht genug über innere Heilung wissen.   Deshalb will ich kurz versuchen, ein paar Worte über die INNERE HEILUNG zu sagen.   Sie ist sehr wirksam, vorausgesetzt, man hat die richtige Veranlagung und den Wunsch nach Heilung.

 

Erfolg bedeutet auch, dass die Person den Wunsch haben sollte, die Verletzung loszulassen. Leider fällt es vielen Menschen extrem schwer, (eine Verletzung) loszulassen; sie klammern sich daran fest.

 

Zur inneren Heilung gehört in der Regel die Hilfe einer anderen Person, die betet und der betroffenen Person hilft, ihre Verletzungen auszudrücken und allen Menschen oder Situationen, die die Verletzungen verursacht haben, Vergebung zu gewähren. Die innere Heilung wird in einer Sitzung durchgeführt, wobei der spezifische Name der Person genannt wird, wo immer er bekannt ist.   Gleichzeitig wird die andere Person gebeten, ihr für die Verletzungen zu vergeben, die sie der anderen Person zugefügt hat.   Die „andere Person“ ist nicht anwesend, es handelt sich also um eine Abwesenheitssitzung.   Diese Abtrennung funktioniert aus folgenden Gründen:

 

MATTHEW 18:20,

20 „DENN WO ZWEI ODER DREI IN MEINEM NAMEN VERSAMMELT SIND, DA BIN ICH MITTEN UNTER IHNEN.“

 

Kurz gesagt, so funktioniert die Innere Heilung.   Die Vergangenheit ist unvergessen; sie entfernt nur den Stachel, der den „Groll“ aufrecht erhält.   Sie ist erstaunlich wirksam, denn sobald der Groll verschwindet, verschwindet auch der Schmerz und das vergangene Ereignis dient nur noch als Erfahrung.   Diese Heilung unterscheidet sich von Gehirnwäsche, Elektrodenerleichterung und den von Psychiatern verwendeten Medikamenten.   Es gibt keine Schädigung oder Beeinträchtigung des GEISTES oder des KÖRPERS der Person.   Es ist ein Weg, auf dem eine Person um Kraft betet, um die Verletzung loszulassen. Und die andere Person in Liebe zu umarmen.

 

Das Christentum ist eine Religion der Liebe; das ist alles, was die INNERE HEILUNG tut.   Sie hilft der Person, wieder zu lieben (und sich von den vergangenen Verletzungen zu befreien).

 

Wenn ich die Vorteile in Form von Punkten aufzählen würde, sähe das so aus:

 

– Keine zusätzlichen Wunden am KÖRPER, GEIST, EMOTION oder SEELE.

 

– Die Erinnerung bleibt und dient nur als unsere „Erfahrung“, damit wir wissen, wie wir den gleichen Schlamassel vermeiden und anderen wirksam helfen können.   Die Erinnerung dient nicht dazu, Vorwurfswaffen für den weiteren Gebrauch zu speichern.

 

– Da es keine Gefährdung von menschlichen Teilen wie dem Gehirn, dem Körper oder der Reaktion gibt, gibt es auch keine Rückzugsschwierigkeiten.   Ich sage dies in direktem Bezug auf die körperlichen Schäden, die durch Medikamente wie Antidepressiva, Anti-Angstmittel, Beruhigungsmittel, Schlaftabletten, Gedächtnisstützen und viele psychiatrische Methoden verursacht werden.

 

– Innere Heilung ist sicher, unabhängig davon, welchem Glauben oder welcher Weltanschauung man folgt (oder nicht folgt).   Die Person muss den Wunsch haben, zu heilen.   Es wird nicht suggeriert, dass man seinen Glauben ändern oder umstellen muss, damit die Heilung wirksam wird.   Es ist in der Tat nicht anders, als wenn ein Nichtchrist eine christliche Schule oder ein christliches Krankenhaus besucht.

 

– In vielen Fällen wird die geheilte Person nicht kommen, aus Stolz, Scham, Angst vor einem weiteren Fehlstart, Verzweiflung, Trotz usw.   In diesem Fall kann eine andere Person stellvertretend für die Heilung eintreten.   Es gibt keine andere tatsächliche Behandlung, die für eine stellvertretende Person wirksam ist.   Zum Beispiel wird es unwirksam sein, eine andere Person stellvertretend für eine Röntgenaufnahme stehen zu lassen.   Unter diesem Gesichtspunkt ist die innere Heilung einzigartig.   Es spielt keine Rolle, ob der Stellvertreter dem anderen Geschlecht oder einer anderen Altersgruppe angehört.   Beide Personen müssen den Wunsch haben, zu heilen und geheilt zu werden.

 

– Die Psychiatrie und viele andere Formen der Beratung funktionieren als Unternehmen und verlangen Gebühren.   Die Preise bewegen sich irgendwo zwischen hoch und unangemessen. Innere Heilung ist ein christlicher Dienst, bei dem keine Gebühren anfallen.   Die Kirche hat nicht die Aufgabe, die Gaben Gottes zu verkaufen; die Kirche kann keine Gebühren verlangen.   Dieser Dienst geschieht aus Liebe.   Das Gebet ist ein wesentlicher Punkt, denn jeder, unabhängig davon, ob er reich oder arm ist, kann sich dieser Heilung nähern, ohne die Münzen in seiner Tasche umzudrehen.   INNERE HEILUNG bedeutet, Frieden und Heilung zu finden und dafür zu bezahlen, und es gibt keine Gebühren.

 

Vielleicht fragen Sie sich, warum Sie noch nie von „INNERER HEILUNG“ gehört haben.   Der Grund dafür ist, dass die meisten Pfarreien unterbesetzt sind.   Der Priester hat viele verschiedene Aufgaben, die von der mehrmals täglich stattfindenden Messe über die Taufe von Babys, die Eheschließung, die Beerdigung von Menschen, die Verwaltung von Schulen und Waisenhäusern bis hin zu Krankenbesuchen reichen. Die Liste ließe sich beliebig fortsetzen, mit allen möglichen Anpassungen und Überraschungen und nur 24 Stunden am Tag.   Der Priester hat keine Zeit für eine zeitintensive Tätigkeit wie die innere Heilung.   Deshalb ist innere Heilung nur in Gemeinden möglich, in denen die Gemeindemitglieder dem Priester bei seinen verschiedenen Aufgaben helfen.   Jede Person, die die richtige Veranlagung für diesen Dienst hat, kann innere Heilung praktizieren.   Sie müssen keine außerordentlichen Ordensleute sein.   Menschlich gesehen sollte er jedoch ein guter und geduldiger Zuhörer sein.   Sie sollten großzügig mit ihrer Zeit umgehen, denn innere Heilung braucht eine ganze Menge Zeit.   Doch im Gegensatz zur Psychiatrie, die natürlich und künstlich ein langwieriger Prozess ist, geht die innere Heilung schneller.   Oft reicht schon eine oder wenige Sitzungen aus, um signifikante Ergebnisse zu erzielen.   Eine typische INNERE HEILUNG-SITZUNG kann 1 Stunde dauern.   Innere Heilung ist kein ‚Rush-Job‘.   Daher muss die Person, die die Innere Heilung durchführt, Zeit haben und bereit sein, diese zu opfern.

 

Wenn Sie Schwierigkeiten haben, einen Dienst für Innere Heilung zu finden, sollten Sie sich an eine katholische Kirche wenden und dort nachfragen.   Wenn sie diesen Dienst nicht anbietet, fragen Sie nach der Adresse einer „CATHOLIC CHARISMATIC RENEWAL“-Gruppe.   Diese Gruppe wird Ihnen dann Informationen über den Dienst der inneren Heilung geben.

 

Was der inneren Heilung am nächsten kommt und den meisten Katholiken bekannt ist, ist das SAKRAMENT DER BEICHTE (SACRAMENT OF CONFESSION).   Die katholische Kirche ordnet dieses Sakrament mindestens einmal im Jahr zu Ostern an.   Die Kirche empfiehlt jedoch, dass wir dieses Sakrament so oft wie nötig in Anspruch nehmen.   Nur ein Priester spendet dieses Sakrament der Beichte. Die Vollmacht, Sünden zu vergeben, hat nur ein Priester, der die Sünden durch die Kraft Gottes freispricht.   Bitte beachten Sie – nur ein Priester ist befugt, Sünden zu vergeben. Im Vergleich dazu ist die innere Heilung die Heilung emotionaler Wunden, und jeder Laie kann die innere Heilung durchführen, auch wenn er kein Priester ist.

 

Zur Verdeutlichung:

– Wenn es um die ABSOLVIERUNG von SÜNDEN geht, hat nur ein Priester die Autorität.

– Wenn es um die HEILUNG EMOTIONALER WUNDEN geht, kann ein Priester oder jeder Laie daran teilnehmen.

 

Es ist schwierig, einem anderen Menschen in der Beichte oder bei der inneren Heilung alle unsere Geheimnisse und peinlichen Sünden zu erzählen. Doch gerade dieser Akt der Demütigung bringt überraschenderweise Trost.   Es ist dieses Gefühl der Erleichterung, das wichtig und notwendig ist.

 

Innere Heilung und Beichte sind unterschiedlich und verschieden, aber beide bringen Erleichterung und die Gewissheit, dass wir frei sind.   Zu wissen, wo es gute Hilfe gibt, ist hilfreich, denn wir brauchen jede Form von Unterstützung und Mitteln, um ein glückliches Eheleben für unsere Familie und uns selbst zu erreichen.

 

Unsere Beichte erfolgt bei Gott durch einen Priester.   Auch die innere Heilung geschieht durch eine Person.   Daher ist es nicht wichtig, wer die Person ist, denn wir bitten Gott, uns zu helfen, verletzende Erinnerungen zu vergessen. Da Gott die Beichte und die innere Heilung vornimmt, sind die persönlichen Verdienste oder Schwächen des Priesters oder der Person nicht wichtig.

 

Wenn Eheleute sich an die Bibel halten, wird Gott ihnen helfen und eine enorme Wirkung entfalten.   Der Glaube an Gott ist einen Versuch wert Ich habe es versucht, und es hat funktioniert; dieses Buch ist das Zeugnis dafür.

 

Die folgenden Zeilen sind für meine christlichen Leser bestimmt:

DIE BIBEL SAGT UNS, DASS WIR NICHT EINE PERSON EINER ANDEREN RELIGION HEIRATEN SOLLEN.

Die Zweitehe ist ein Punkt, dem viele Christen nur schwer zustimmen und folgen können.   Sie wünschen sich eine bestimmte Person, zu der sie gehören wollen, und haben einen starken Drang dazu.    Wenn Menschen sich verlieben, verstärkt sich dieser Wunsch.   Die Bibel gibt einen Leitfaden für den Erfolg vor.   Die Menschen mögen damit ringen. Mit der Richtung nicht einverstanden sein.   Verschiedene Argumente vorbringen.   Letztendlich ist die Bibel nie falsch, denn sie enthält Gottes Weisheit. Gottes Weisheit mag sehr hart klingen; schließlich gehen wir in Schulen mit Menschen verschiedener Religionen.   In unserer Nachbarschaft und an unserem Arbeitsplatz gibt es vielleicht Menschen anderer Religionen.   An unserem Arbeitsplatz haben wir Menschen verschiedener Glaubensrichtungen, und es kann durchaus vorkommen, dass sich Menschen ineinander verlieben. Wohlgemerkt, es ist nichts Falsches daran, wenn Menschen verschiedenen Religionen angehören.   Jede Religion ist für einen Menschen heilig.   Es ist nur weniger stressig, wenn Menschen innerhalb ihres Glaubens heiraten.   Die Bibel drückt es in ihrer Weisheit so aus:

 

2 KORINTHIANS. 6:14-15

14 „SEID NICHT UNGLEICH GEJOCHT MIT EINEM UNGLÄUBIGEN.   DENN WELCHE GEMEINSCHAFT HAT DIE GERECHTIGKEIT MIT DER GESETZLOSIGKEIT?

15 UND WELCHE GEMEINSCHAFT HAT DAS LICHT MIT DER FINSTERNIS? UND WAS FÜR EIN EINVERSTÄNDNIS HAT CHRISTUS MIT BELIAL? ODER WAS FÜR EIN TEIL HAT EIN GLÄUBIGER MIT EINEM UNGLÄUBIGEN?“

 

Es liegt eine gewisse Schärfe in den Worten des Heiligen Paulus, als er seinen Brief an die Korinther schrieb. Ich denke, die Wortwahl war auf das Problem, das er ansprach, abgestimmt.   Dennoch ist der Geist des Textes auch heute noch aktuell. Deshalb werde ich versuchen, ihn so gut wie möglich wiederzugeben.

 

Wenn ich diesen Punkt erwähne, möchte ich sehr deutlich sein.   Viele meiner guten Freunde gehören verschiedenen Religionen an.   Gott hat alle Menschen erschaffen, und er hat eine Vielfalt von Glaubensrichtungen zugelassen. Außerdem wird ein Kind in eine Familie hineingeboren, ohne dass es eine Wahl hat.   Gott wird die Menschen nach ihren Herzen und Taten beurteilen, nicht danach, in welcher Religion sie geboren wurden.   Wenn Gott verschiedene Glaubensrichtungen zugelassen hat, sind wir nicht in der Lage, die Vielfalt der Überzeugungen zu missbilligen.   Der Punkt bezieht sich auf die Vorteile einer Heirat innerhalb der eigenen Religion.   Im Allgemeinen sind gleichreligiöse Ehen im Vergleich zu interreligiösen Ehen weniger belastend.

 

Wenn Sie beabsichtigen, eine Person einer anderen Religion zu heiraten, sollten Sie zunächst abwarten und darüber nachdenken.   Im Prinzip sind Sie der Person, die Sie heiraten wollen, gegenüber ungerecht.   Ihr zukünftiger Partner hat das Gefühl, Ihr Herz gehöre ausschließlich ihm (oder ihr), aber das ist nicht der Fall.

 

DIE EHE IST EINE DREIERBEZIEHUNG ZWISCHEN GOTT, DEM EHEMANN UND DER EHEFRAU.

 

In einer christlichen Ehe bringt diese Bindung an den Herrn Jesus Christus Mann und Frau einander näher.   In einer Mischehe ist das Ergebnis chaotisch und führt zu Unannehmlichkeiten und Streit. Deshalb sollten Sie eine solche Bindung nicht in Betracht ziehen und die Person, die Sie mögen, diesem unangenehmen Urteil aussetzen.   Eheanpassungen sind schon kompliziert genug, und es hat keinen Sinn, die Komplikationen durch Hindernisse dieser Größenordnung zu verstärken.

 

Am besten wäre es, wenn Sie nicht einmal sich selbst gegenüber unfair wären.   Wenn Sie immer noch eine Person eines anderen Glaubens heiraten wollen / oder geheiratet haben, ist das bewusster Ungehorsam gegen Gottes Willen, und es könnte sein, dass Gott Ihnen Prüfungen über Prüfungen auferlegen muss, bis Sie sich seinem Willen beugen.   Die Prüfungen werden Ihren nichtchristlichen Partner unglücklich machen.

 

Sie sind auch Gott gegenüber ungerecht.   Immerhin hat er seinen Sohn auf die Erde gesandt, damit er den Preis für Ihre Erlösung bezahlen kann.   Er tat dies durch sein Leiden und Sterben am Kreuz.   Er tat dies, weil der Mensch allein niemals genug Wiedergutmachung für die Sünde, die er begangen hatte, leisten konnte.   Jemand Göttliches musste es tun, und Jesus Christus tat es.   Er erkaufte die Erlösung für alle Menschen.   Das Mindeste, was wir tun können, ist, ihn als Herrn und Gott anzuerkennen, der uns erlöst hat.   Und natürlich müssen wir auch ein gerechtes und aufrechtes Leben führen.

 

Manche mögen auf die Idee kommen, dass die Heirat mit einem Nichtchristen ihren Partner zu Gott bringen wird.   Gott hat die Ehe jedoch nie als Missionsfeld vorgesehen.   Manchmal kann es gelingen, einen Partner für Gott zu gewinnen, aber die Chancen sind überwältigend schlecht.

 

Es gibt noch Hoffnung, wenn Sie bereits mit jemandem verheiratet sind, der nicht Ihrer Religion angehört. Aber zuerst sollten Sie eine persönliche Beziehung zu Gott aufbauen und ihm Ihre Sünde des Ungehorsams (oder der Unwissenheit) bekennen. Mit „Unwissenheit“ ist in diesem Zusammenhang nicht die unschuldige Unwissenheit gemeint, sondern vielmehr die Ausreden, die wir machen, um uns nicht zu informieren, damit wir weiterhin tun können, was uns gefällt.   Wenn wir zum Beispiel den Katechismusunterricht meiden, nicht in die Kirche gehen, nicht in der Bibel lesen oder keine Beratung in Anspruch nehmen.   Dann hoffen wir, dass wir unser mangelndes Wissen als Ausrede benutzen können.   Es mag wahr sein, dass wir nicht wissen, aber der wahre Grund ist, dass wir uns absichtlich dafür entscheiden, unwissend zu sein.

 

Sie fragen sich vielleicht, wie Sie eine persönliche Beziehung zu Gott erreichen können.   Sie können dies mit der folgenden Methode erreichen.

 

Erkennen Sie Ihre Sündhaftigkeit an und übernehmen Sie die volle Verantwortung für Ihre Sünde vor Gott, der unendlich heilig ist.   Gott weiß alles über unsere sündige Natur, also können wir sie ihm gegenüber frei zugeben.   Wir sollten nicht versuchen, das Verhalten oder Fehlverhalten anderer Menschen als Grund für unsere Sünde gegen Ihn heranzuziehen.   Nennen Sie die Sünde einfach eine Sünde und bereuen Sie sie aufrichtig.   Seien Sie aufrichtig bereit, nicht in die Sünde zu fallen. Gott weiß, dass wir wieder fallen werden.   Er ist sich unserer Schwächen bewusst, aber er ist an unseren Bemühungen und unserer Bereitschaft interessiert.

 

– Wir müssen genug Demut aufbringen, um zuzugeben, dass wir den Maßstäben Gottes niemals gerecht werden können.

 

– Erkennen Sie Jesus Christus an; sein Sohn starb für unsere Sünden, um uns zu erlösen.

– Wir sollen Jesus Christus als unserem persönlichen Erlöser vertrauen. – Aber wie?

 

JOHANNES 3:16

16 DENN ALSO HAT GOTT DIE WELT GELIEBT, DASS ER SEINEN EINGEBORENEN SOHN GAB, DAMIT JEDER, DER AN IHN GLAUBT, NICHT VERLOREN GEHE, SONDERN EWIGES LEBEN HABE.

 

WENN SIE DIESE ENTSCHEIDUNG NOCH NICHT GETROFFEN HABEN, WARUM TUN SIE ES DANN NICHT JETZT? GEBEN SIE IHRER EHE EINE CHANCE AUF ERFOLG.

 

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